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你为什么修炼不出性光？
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未修炼的人闭目内视看到的是一片漆黑，没有一丝光明，这主要是常人体内阴气、浊气较多，阳气、清气较少，所以呈现无明现象，而有些学员修炼很长时间仍不见内光，这是什么原因？怎样解决呢？
归纳起来有以下四点：
（一）不得法。解决的方法，练两眼归中守一，回光返照，此即天机。
（二）阴气、浊气仍重。解决的办法，加强修炼，采阳化阴，交融储能，量变引起质变，人体内光自然出现，无明自然消失。
（三）虽获得了正法天机，但仍未入光明彼岸，原因是：
1、把修炼提高的希望完全寄托在师父的加持上，自己不下功夫，却想一步登天。
解决的办法是：去掉侥幸心理，在求道的路上要舍得一切，下大功夫。师父的带功加持是成功的重要因素，但外因要通过内因才能起作用。
2、追求名利，一遇风波就情绪激荡。心不定则神必去，神去光灭，因为神就是光。
解决的方法：淡泊名利，以平常心看待一切，处理一切。
3、性生活过度，跑精漏气，解决的办法：一是自我约束，二是掌握固精之法及练精化气之法。
除上述原因外，有些人则属于先天条件差一些，即：
（四）属下根器。解决方法，用增根法激发跃升自己的根器，尽快进入中根甚至上根，具体技术，一会儿我将详细介绍。
五、怎样才能修炼出性光？
性光显现技术是传统修炼中的绝密天机，得此正法就是拿到了登达彼岸的船票。从各门各派修炼的实践来看，以下两类密法来得最快。
（一）性光显现法 要点：
1、子时修炼，性光显现的最佳时间是半夜子时。此时正是阳气发生之时。
2、在恍恍惚惚的虚无状态中微闭两眼，轻轻地注想眉心，静静地耐心等待。性光显现的最佳状态是恍恍惚惚的虚极静笃的虚空状态。性光显现的最重要部位是明堂宫（眉心向内一寸处）。
3、内视出现淡光后，微意旋转，着意加“亮”。 具体操作如下：
在没有光亮的静室中面东端坐，两目微闭，全身放松入静。从上到下，从里到外一段一段地放松。在进入恍惚杳冥的虚无状态后，性光便会在眼前自然显现。刚开始修炼时，等待的时间较长，眼前并无什么光明，而一片黑暗。不用着急，定能生慧，只要静心观照眉心这个虚空部位，两目神光注于明堂宫中，似守非守，若存若忘，渐渐地额前便会出现光明。初显时，有人看到的似淡淡的白雾，有的看到星星点点，也有人看到的是红黄相杂之光，也有绿色、紫色等颜色的光明，日久之后，只要闭上眼睛，性光就会立即出现。
性光显现后，要采用磨镜法增加亮度。具体方法是：以两目神光和眉心神光内注明堂宫，微以意念运三光。顺时针（时针对着面部定位）慢慢悠悠地旋转，犹如磨镜。心中加一“亮”的意念。性光会随之变亮，且越来越亮，光耀如日现前。接下来，很快就会看到各种幻像，如山河湖泊、花草树木、师父、仙佛、以及已故亲友等等，这是显像功能出现，是开天眼的先兆，不要惊慌，亦不可大喜过望，更不可认为大功告成而忘乎所以。
按上法修炼，上根之人和中根之人在一个月之内都可开天眼，下根器者，若掌握了增根法，在两个月之内也都可以打开天目。
最后再强调一下：
修炼性光显现时,要注意顺序。先是在虚无态中见性光，然后以两目三光注明堂，接下来是以微意引性光旋转，最后，加一“亮”字。
口诀：虚无见性光，
三点注明堂， 微悠旋磨镜， 加意增明亮。
发表评论 评论 (5 个评论)
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康熙微服私访记中有一副中堂上联是 一室虚生无限白， 下联是 四季不改总长青。
这副中堂应该是说练功的一种功境吧，也就是光的境界。我体会的光有两类。
一类 许多人练功中，眼前出现各种颜色的光，它们在眼前转，或者是光好像从两眼内出进，我也一样练功中许多时候出现这种光。这种光的特点是光不十分亮，背景是黑的，可以幻化，可以幻化出各种东西，有时可幻化成练功的你，当然不像看到真人，看到的是像旧了的铜佛。有时会发现他擦的干净了，亮了。铜像有时大有时小，有一次那铜像慢慢的升起来了，他头向我胸部进入了我的身体。这一类没什么，不注意它就是了，如果重视反到不好，它影响你入静，使你停留在自我欣赏中，不能前进。
一类 在你高度入静时突然你眼前一亮，那光十分纯，十分强，十分柔。我用了三个十分也没有描述出它的美。第一次出现是在练功十年，眼前五六寸处好像白色的卫生纸那纸中还有个包，在纸与我中间就是那光，我多想一直就在那光中，最多一分钟它慢慢的消失了。以后的几次一次比一次距离远，这远是说，我，光，前面的阻挡物，是阻挡物远了，这阻挡物是变化的，有时是像卫生纸，有时是像一堵墙，有时是灰色纸，等，是不是一室虚生无限白的境界，我不敢肯定。反正我是十分留恋那现像的。但它可遇不可求。
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- 闲人2010: 复制一篇本人的日记，为好友助兴。
康熙微服私访记中有一副中堂上联是 一室虚生无限白， 下联是 四季不改总长青。
这副中堂应该是说练功的一种功
好羡慕哦。我还没练出性光呢。有时候出现一些有点像第一种；但是，我宁肯相信那只是神经元摩擦，什么都不是呐。不知道啥时候才练的出来？
