夫人之身,有二君,一日为命,一日为心。
命者,命门长强是也。
人之所以生,父精母血,此为有形之阴。然精之将出,皆伴喘吸,此气为无形之阳。故以此阴阳生人也。
此阴阳皆出于父母,乃有强弱盈损之别,此别可决人先天之体。
人源即定,即可发生。发生于母体,乃营于脐系,先有二肾,再有命门,五脏六腑。一肾为水,一肾为火,形命门为太极也。
然何命门为君也?夫脐系之血气,须于命门温化及之全身,故命门为人先天之阳源,是以为先天之君也。
人出生,则此先天之君退位于心,故《内经》言心为君主之官,实为后天五谷杂粮之君矣。
吾辈修者,以醒先天之君为入先天之门。先天之君,食天地阴阳之气,何有恙乎?