以一个小世界 为例，一个世界分为欲，色，无色界。这是众生在里面生生死死的器世间 。

众生又是如何分类，并在其中轮回的呢？

一种分法，按出生方式分为四种：

一，卵生。就是生命诞生时，幼体外面有一层壳膜 保护，生命的有情在里要继续成长，直到破壳而出，才开始更广阔的生活 。常见的比如鸟类，爬行动物 ，极个别的人也是。

二，胎生。生命先在母亲的腹 中长大，成熟 后再生出来。比如人类，畜生 等 。

三，湿生。生命的存在，先依靠潮湿的地方，才能生长 。比如一些昆虫类。还有极个别 的人。

四，化生。指众生在三界中，突然而有的状态 。如欲界，色界，无色界的天人，鬼，地狱众生等 。还有某些人。

另一种分法，按在世间的位置分五种或六种：

一，人道 。指四大洲为主的欲界人类。

二，天道 。指欲界天人，色界天人，以及受生于无色界天者。

三，鬼道 。指受生于恶劣环境下的一类众生。

四，畜生 道 。指那些非人形的动物。

五，地狱道 。指因作恶 帮多而受生于地狱中的众生。

第六种，是阿修罗道 。其实他们 算欲界天人，只是心多谄曲，又好斗，故后来单 列一道 。

还有一种分法，按众生心中“想″的状态分。(参考《长阿含。布吒婆楼经》)

1，无想。指受生于四禅无想天的众生，此处心念不起。

2，非有想非无想。即受生于非想非非想天的众生，有很微弱的心想。

3，有想。三界中，除了前两个，其余的众生，都属于有想的。

  众生在无明与贪爱的作用下，造 作了种种行为，包括善的，恶 的，以及修行时获得的禅 定，从而产生各种各样的业，这些业成熟，将带 他们受生于不同的地方受报：行善的，受生欲界的人或天道 ，做恶 的，则受生于恶 鬼，畜生，地狱。因为修定，而生于色，无色界。这一生果报尽了之后，再由新成熟的业带 入 下一生，下一世间 。如此循环不已，如同车轮。故称轮回 。