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标题: ying yanj [打印本页]

作者: nbsdc 时间: 2006-10-12 12:44
标题: ying yanj
阴阳跷法
阴阳跷法是经气功的基础功法之一，既是经气养生的基础功法，也是经气疗法的基础功法。它是根据阴阳跷穴具有统率、调节左右十二经脉的功能而设计的，并由阴阳跷穴和关元穴所组成。
阴阳跷法是从古代的阴跷法演变而来的。《庄子。应帝王》中记载了列子的师父壶子与神巫季咸斗法时运用“机发于踵”的功法斗败了季咸的故事。这”踵“就是阴跷穴，所以是神守阴跷的方法。《庄子。大宗师》中记有：“真人之息以踵”的著名的“踵息法”。不过，庄子没有说明真人是谁，也没写清楚具体练法，后汉的桓君山在《仙赋》中对此作了说明：“夫王乔、赤松，呼则出故，翕而纳新，出矫经引，积气关元，精神周冶，鬲塞通流，乘凌虚云，洞达幽明。”。这个“矫”就是指阴跷穴；这个“经”应理解为足三阴经。他不仅指出了真人是谁，而且说明了具体练法以及达到的功效和境界。这是我在古书上所见到的对“踵息法”最为具体、最为生动、最为精彩的描述，我的阴阳跷法就是根据此而编著的。
具体练法：
以平坐为例。取四只脚木椅一把，背北面南，虚静坐定，中身正直，两脚与肩同宽，两手暂放于膝上，全身放松。
一、经穴呼吸法。先缓和地呼气，后吸气时注意两脚的内踝（阴跷穴），呼气时注意关元穴（女的注意肚脐），逐步达到内踝有温暖感觉。久练后吸气时就会疏通足三阳经，而经“六腑”通大脑，拉动手三阳经、手三阴经，进而疏通“五脏”之经脉，从而达到“精神周冶，鬲塞通流”的经气大周行的目的。
二、经穴神守法。即全身放松，神守两脚的内踝（阴跷穴），同时，男的指点按关元穴，女的指点肚脐（以防子宫下垂）。这个功法的特点是简单、方便、实用。所谓实用就是当你熟练后，就可以随时随地的练，不易出偏。这对于气功养生的生活化有着十分重要的现实意义。神守阴阳跷法：左阴阳跷法，两脚跟并拢呈外八字形，然后以右脚掌为中心脚跟提起外撇与左脚平行，神守左内踝的同时神守右外踝即可。右阴阳跷法则相反。神守阳跷法：两脚呈内八字形，神守之即可。
三、经穴触及法。这个功法算是个创新吧，是经气功走科学化道路的第一步。在练功中“神”的作用是十分重要的，但不要“神乎其神”，否则就容易跌入唯心和宗教气功的泥潭里。
1、阳跷法。两脚后收，两外踝靠贴在椅脚的内侧，同时男人以一只手的中三指点按在关元穴上；女人用一只手的中指点按肚脐里。静侯之，时间不少于十五分钟。从整体出发接着要练阴跷法。
2、阴跷法。两脚的内踝同时靠贴在椅脚的外侧。其它要求同阳跷法。
3、左阴阳跷法。左脚的内踝靠贴在椅脚的外侧，右脚的外踝靠贴在椅脚的内侧。其它要求同上。从整体出发接着要练右阴阳跷法。
4、右阴阳跷法。右脚的内踝靠贴在椅脚的外侧，左脚的外踝靠贴在椅脚的内侧。其它要求同前。
阴阳跷法的作用：具有健足的作用，《素问。调经论》说：“病不知所痛，两跷为上”意思是说两只脚麻木不仁，取两跷防治为上策；还具有改善大脑机能的作用，我们知道“足之三阳，从头走足”，该法对疏通足三阳经有较好的功效；该法也还具有平衡左右三阴经三阳经的作用，按照“左病右治，右病左治”的原则，故有预防偏瘫的功效。
收功：经气归元，男人神守关元；女人神守肚脐，时间要求逐渐增长。然后要做搓手、摩面、梳头、擦颈和摇头等动作，以气不滞留头部为标准。
注意事项：
1、空气要新鲜，环境要相对安静，方向尽量做到面南背北与地磁场一致；
2、经穴呼吸法可从自然呼吸开始，逐渐过渡到顺腹式呼吸法，切忌心急！
3、该功法气感较强，有严重心、脑血管疾病的人慎练；
4、要注意功法的整体性，练阳跷法后，一般要加练阴跷法；练左阴阳跷法后，一般也要加练右阴阳跷法。

作者: c8nv8v 时间: 2008-10-7 13:21
标题: 顶你个肺

http://www.timelady.cn

作者: 太虚 时间: 2008-10-20 15:03
请问老师经穴触及法是不是不考虑呼吸神守？

作者: sysw 时间: 2008-10-20 20:16
　　单纯的经穴触及法是不考虑呼吸、神守的，但我想你如果能够做到经穴触及、呼吸、神守三者合一练功，自然而平和，效果会更好。
　　以上供参考。我也有许多问题想问问nbsdc老师，老师一向是有问必答，如今长期不上网，必有缘故，不愿过多猜想。

作者: morgan321 时间: 2009-2-12 15:39
顶下载了慢慢悟

作者: qq88 时间: 2009-6-12 13:24
奇经八脉考--[明]李时珍撰

张紫阳《八脉经》云：八脉者，冲脉在风府穴下，督脉在脐后，任脉在脐前，带脉在腰，阴跷脉在尾闾前、阴囊下，阳跷脉在尾闾后二节，阴维脉在顶前一吋三分，阳维脉在顶后一吋三分。凡人有此八脉，俱属阴神，闭而不开。惟神仙以阳炁冲开，故能得道。八脉者，先天大道之根，一炁之祖，采之惟在阴跷为先。此脉纔动，诸脉皆通。次督、任、冲三脉，总为经脉造化之源。而阴跷一脉，散在丹经，其名颇多：曰天根，曰死户，曰复命关，曰酆都鬼户，曰生死根，有神主之，名曰桃康。上通泥丸，下透涌泉，倘能如此，使真炁聚散，皆从此关窍，则天门常开，地户永闭，尻脉周流于一身，贯通上下，和炁自然上朝，阳长阴消，水中火发，雪里花开。所谓天根月窟闲来往，三十六宫都是春。得之者，身体轻健，容衰返壮，昏昏默默，如醉如痴，此其验也。要知西南之乡，乃坤地，尾闾之前，膀胱之后，小肠之下，灵龟之上，此乃天地逐日所生炁根，产铅之地也，医家不知有此。

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