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标题: 浅释静字诀 [打印本页]

作者: 龙脉灵浪 时间: 2008-10-27 18:08
标题: 浅释静字诀
看了代狐的问题,由此我想到了大家对静的理解.
实际上静是指两方面:
一.对生活中保持一种心态,这种心态是与练功互作用的,一种反观生活的,平静的心态,修炼人叫反观内照.这种状态,也包括了一种反省.这里面的层次很多,但我们为了在生活中保持如一的思想,只要爪住大的方向修练,就不会有错.功夫在事外,百姓日用而不知.在生活中,到处有启示,只是你体验不到而己.这种启示之光,是通过反省获得的.不断的自省,不断的深入,你的心境就越来越光明.但具体的指南是什么,却是我们须要具体探讨和研究的内容,希望大家看看类似"超个人心理学"的书.我让大家多看了凡四训的目的也由此.
二:是一种功态说的静,这种静可以通过训练而得,让你的日常打坐定时,日久便能得静,在打坐之前,心里也想着去做一件重要的事,要有肃穆，专一的心态，不要以为别人练出东西是他有天分，为什么自己不想想，别人能专一而自己不能专一。能量的有序化可以使我们入静，能量的强大，但心性不平和，也不能入静，姿势的松静自然，也是入静的关健，无为与有为的转化，是我们启开入静的大门的关健。即意识的强化与弱化，入静是下意识，也就是无意识中做到的，当你有求时，必然是有意识的状态，有为的状态，这种你想转入无为的有序化，便是一种执。所以，思想也对入静起着至关作用，希望大家多交流此类。
另外，在于定境与静境，是不大相同，意识有很多层面，但定境也是无常，我们终归回于生活。

作者: 黛狐 时间: 2008-10-27 19:00
标题: 受教了！
一个是生活中的“静”，一个是功中的“静”。静不是有开始就能得到的，是修炼的结果。练进了状态，一切皆会了然，没有状态怎么强求也学不来的。

作者: 八戒 时间: 2008-11-8 18:27
所以在生活中练同样重要.往往生活中会面临许多的挑战需要我们去用心思虑.理出头绪,在纷乱中保持冷静,闹中能静才是真正的静.当修到一定的层次,就要到闹市中,红尘中历练那颗心.甚至要逆流而上,进入你从未跋涉过的高地.
借用老子的来说解其纷,和其光,同其尘.

作者: 江山如画 时间: 2008-11-9 15:50
加强练习，目标就是达到定境！！

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