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标题: 功法问答集锦 [打印本页]

作者: 龙脉灵浪    时间: 2008-12-27 11:55
标题: 功法问答集锦
洗髓扶阳功答疑
1:洗髓扶阳功有什么特点?
答:本派功法特点
武当正统的传承讲究"克期取证",练习一步功的朋友得先知道,一步功的达标时间为:9~21天之间
  
此步功练习人体中宫无极土,即三焦中的中焦,以调节脾胃为主,是后天返先天的修炼功法,古炼功人云:性光易得,命火难求.意指,眼前有性光闪烁只入门易得,而命火的启动则是真正开启后天能量的标志.朋友们可能常看丹经中的理论而被摸不着头脑,本功不讲过多理论,只讲简单易懂,并实之有效的心法.若有问题,可与本人反馈.

  上功的形式:练习此步功,出现,上火溃疡,反复遗精,命门火烧,双肾发热发胀,四肢发暖,三丹潜转,中丹浑厚,下丹胀满,精神充实,中气十足,饭量有增,或饭量俱减.等等情况皆属正常,有的功友热感不是很明显,须跟我联系并讲解.这其中的单个现相或几个现相都是一种上功表相。


  武当功法:武当正统功法,不会出偏,一步功由于是调理中焦,并能解决普通气功产生的气血上涌,头晕眼花,血压上升而致的疾病.所以功友们不用担心会有出偏问题.在学习期间,学员务必尽量将日记上呈于空间,将来留作底稿,以嗜后学,也算此一功德及自身见证.
学习须知(特注:亚健康与病人病情:提前说明.有重病或有器官移植的朋友若须练习一步功,请提前与本人联系)

2:紫宵扶阳的基本利益是什么?
答:一:"有利筑基,更利提高".


二:启动命火,升发阳气.启动命门之火是武当派的正统标志之一.民间中医中极重扶阳理论的派别有相似之处,当阳气虚弱时,人体的健康水平就会处在一个被动的亚健康状态,此法就是通过特殊训练调理人体机能,扶阳通经.开畅人体气机,以中焦入手,后调三焦,开通大小周天为目的,达到气通周天或髓通周天的阶段.平衡人体的新陈代谢功能,通过激发生命活力,启动骶骨能量(瑜伽称海底灵蛇能),启动双肾间命门纯阳,培补后天能量,以达返先天的的筑基效果.另外,通过训练,人体会从一个低层次的健康水平,走向一个高层次的健康水平,此时的生理机能从新调理,便会出现上火的现相,依次渐渐调整人体因后天事物或情绪打乱的DNA排列,进一步增强人体的自我调控与修复能力.



三:能有效的治疗/预防各种慢性或功能性的疾病.犹其对如胃病/失眠/神经性头疼/气血上涌/头晕目眩血气不调/消化性溃疡/内分泌失调/感冒/过敏性鼻炎/肾病综合症/前列腺炎/冻疮/晨僵/心律不齐/功能性心脏病/小三阳/腰肌劳损/牛皮鲜/风湿/阳萎早泄
等等病有良好                                              的调理效果.




:   3:夹脊穴在哪?

   答:此处指的夹脊穴是指,中丹田鸠尾穴对面(背部)的:至阳穴.

    4:为什么要隔层被或褥,如果左(右)手放在上面练,另一只手怎么办?
   答:因为是正统传承,所以未有改动,但经过实验,手与胸之间隔层被产生的穴位之间的场能会更强.右手可放在小腹,或旁边,习者不须在意右手摆放位置。

    5:此功法倒底是腹式呼吸还是胸式呼吸?吸气应该是自然胸起,呼气胸沉对吗?

   答:是胸式逆呼吸,主要体会气囊的开合,吸气时其收缩,呼气时恢复原状.习者体会到气囊形状之后,便与笔者联系,笔者会为其分别其体会正误,也能进一步了解习者的进度.习者须仔细体会,胸腔(气囊)的调整来带动鼻吸鼻呼,也就是说鼻子呼吸是被动的。呼吸带动的轻,慢慢就自然了。



   6:半躺也能练一步功吗?

   答:半躺着可以习练,但希望习者反复了解要领后明白力点与主要习练部位的区别,体认三窍合一和前心贴后心的理论.


   7:练功时要不要舌抵上鄂?

   答:不须要,一步功在练习过程中,自动产生三丹田联通效应,不一定在中丹田有感应,全身其他部位,如肾,命门,骶骨,或者督脉,四肢等,也有可能产生反应.
   

   8:我在练功过程中,没数几次呼吸就睡着了,怎么办?一定要达到三百六十五口呼吸吗?
   答:数息困倦,说明神经系统休息不够,最好待睡眠得充分之后再习练,或者不能坚持者就坐在椅子上练习,待习贯达到此数后慢慢加数到三百六十五.   

  
   9:如果实在数不到三百六十五口呼吸怎么办?
   答:可以从一百二十口呼吸为一小目标,一百八十口呼吸为中小目标,二百一十或二十八十口为中期目标,直到增加到三百六十五口呼吸,此接后一步功的训练,同样要以数息为单位,训练身心.


   10:我 睡 着 练 感 觉 不 强 或 易 睡 着 怎 么 办?

   答:练习中容易睡着是严重神不足的现相,可以试着坐起来练。当坐起来练次数达标后,在睡中练习会好转,会形成良性循环。或者睡中练习时,给自己定个目标,如头一次以六十口呼吸为限,然后加到八十一,一百二,一百八,二百一,一直到三百六十为止。
人体气机有三种形式,我们正统的训练方式可以参考两种方式,即坐与睡。
气机的启用主要是两种,即开合与升降,即,有人适应开合,就可以睡在床上练习,有人睡着练了一段时间,却没有一点效果,首先要反复认识参考要领是否正确,在确定自己要领没错,并且能够放平和心态习练的情况下还是没效果。就坐起来练习.


   11:刚吃过饭能不能练?
    答:最好在饭后半小时练习.但此功有保健脾胃的功效,不必担心出偏.

   12:在打雷下雨的时候能练此功吗?
    答:没有心脏病的患者或功友,可以在这种天气下练习.


   13:练这个功时会不会出偏?是不是百分百有效?.
    答:此功法是上千年来正统单传的筑基法门,即是经过了上千年的传承与历炼.对于一门人体科学来说,他有着极高的实用性与可操作性,不但不会出偏,只要能看懂理论,同时配合笔者的指导,便能担保人人有效果.即然笔者是推广人体健康训练课程,便必须拿出一个适宜老中幼各年纪阶段的方法,此法简单易行,作为一种推广形式的方法,可以当如严谨的学科一样实行与普及.

   
   14:练一步功我出现极度心烦意乱,想发脾气,怎么办?
    答:这个现相不是病态,是由于体质阴虚的表现,当真阳在人体内被激发时,表现为阴虚火旺,心烦易怒,坐卧不安的现相.这种现相在说明阴阳不平衡同时,进一步说明你在不练功之前,健康处在三级健康水平.这也是一种低健康向高健康转化过程中产生的正常练习现相.如果心烦严重请与本人联系。


   15:练功没有热感,只有胀饱的感觉好吗?算不算有感应?
     答:人体的能量体现有:热/胀/麻/跳,等等,胀也是一种能量的体现方式,只因为各人的经络敏感性不同,体会会有不同.

   16:练功过程中我难以入静,怎么办?

     答:初学者不能入静,首先可以用以下几种方式调理,如果效果不好,再与本人联系.
一:在练功前在训练的地方,围着走一会,心里想着去一个重要的地方,办一件重要的事,等有感觉后再练习.

二:无论是何静功,最主要是定时定点练习,定点会让你的同一个地方的场能循环加强。最重要是要定时,因为初学者的气机并不适宜你的自主调控,你的定时训练,能让气机在规定的时间内被慢慢调整形成一种机制.

三:无论何静功,无法入静首先要从调姿式开始入手,即能调得舒适,表情自然,呼吸自然便容易放松,能松后才能入静.

   17:练功过程能过性生活吗
     答:重病人在初习百日内不能过性生活,练习本功也会产生极强的阳亢.此会使身体向一个更高层次演化,病者须具有一定的信念与意志力,方能战胜病魔,达到高层次的健康水平.普通人可过性生活,但须要节制.

  
   18:练功过程中能抽烟喝酒吗?
    答:练习经络气会使身体自动排斥不好的烟气,习者慢慢就不想抽烟了,但在练习期间尽量要少喝或不要喝酒,因为酒对气有一定影响.


   19:我在练功中昏沉或困倦怎么办
   答:昏沉多是因为血浊引起,新陈代不佳,末梢循环不良,体内化学物质排理不畅引起.人类长大后在重心或局部的血液会因后天劳作或其他原因形成淤血,我们须要通过一些柔性的末梢有效练习,达到让血液良性分布与舒通.此为简单的流水不腐的原理.此些练习笔者会在不久后推出.困倦则是神不足,睡眠充足一般就能解决。另外还有一种特殊情况,血气升华加强,人也会困倦,这是因为人体的血气加强,大脑为了
相对调节随之平衡供血或能量,便易困倦,此种状态下睡眠,效果很好,而且助功。醒后精神百倍,情绪舒畅。还有一个是神散的问题,习者如果有注意力不集中,心思散乱的情况,就在静功中注意调节双眼的集中度,神散也会表现在眼神上。如果倒果为因,来训练,可以强化凝神的效果。

      
   20:我的气感时弱时强,是怎么回事?
   答:训练期间习者不能太追求感觉,心态上要尽量做到:只问耕耘,不问收获.在练习过程中,要抱着:只问要领,不问感觉的心态.将感觉记在纸上,将要领放在心中.这样大的方向把握了,就不易被假相所迷惑.另外,习练的过程感觉的弱不代表不进步,有时是能量的深入,能量分配不足才产生弱感.而每人身体因素,会有很多不同的感应,不应该看到别人的感应而对自己失去信心.要坚信自己也是与众不同的.

   21:在练功时,只感到两个穴的联通性,不能三窍合一,怎么办?
   答:一般只能感觉两个穴,不能感觉背后的至阳穴,说明你的练习力点没把握好,在呼吸时,吸气同时可以配合至阳穴稍稍用力后靠,这个力要恰到好处,不要过,太过会不自然,会憋气,不及则不易体会到此穴,习者须细心把握下,同时可以在日常中,用手指按摩此穴,让此处的感受增强.

   22:怎么做才能把要领做对?太过在意成效,太过执着是否有影响?

   答:反复看习练的要领,对照和把握重要字句,与各学员交流揣摩,观看别人的日记心得.只要大的方向掌握,不须要注意细枝梢节,就会有好的结果,相反,如果我们做事太注重小细节,没把握大方向,肯定容易走错。
     在笔者的教习经验中,太过执着的学员与习者都会影响练功进度,这种状态下,习者须反省自己,是不是太在意感觉,只故拼命练习,是否能放松心情下来练习,是否能像玩一般的练功?

   23:我大小周天都通了,还有必要练习此功吗?
   答:基础的定义很宽泛,大小周天也只是非常平常的基础东西,是由于气功界内部为了私利,而不约而同的将大小周天定义为捉磨不定,难上加难的现相,再加上外部很多传神的说法,小说的言论,便让爱好者好陷雾中.事实上,这种现相只是感性的经络知觉,代表着人体气机旺盛,不易生病.须知,从长远的练功角度看,大小周天也只是万里征程刚迈步而己.只要掌握了正确方法与要领,坚持下去,是人人可行的.
   
24:什么是意通,气通,髓通?怎么区别与衡量?
  答:意通是经络传导.代表人体的经络敏感性增强,此时经络里并不一定渗着强的气感,但却能感觉到经络的存在.

衡量方法:手或脚心握在热水壶,呼吸调匀后,吸气意识体会热感从手或脚传导到丹田或上肢(下肢).有的人在手伸到冰箱后突然有冰感窜到全身,会吓着自己,此是意通阶段.

气通周天:气通周天分为正转周天与逆转周天,任督二脉的能量也有不同的表现形式,如果习者通过小周天,便能在放松状态下,无意识中体会到气流在呼吸中顺着任督的循行.

衡量方法:初期习者能量不足,畅通周天后未必体会到气机的流走,横量方法是:拿一张正确的人体全身经络图,不用意念诱导气机,只用眼睛观看经络图里的经络走向,便可体会身中气机运行.便是通周天前兆.


髓通周天:有的朋友有过髓通周天的基础,在此我须说明的是,髓通周天从功层上讲比气通要高一点,但从基础上讲,没有一步步来练,来得扎实,并非直接通髓通周天就能真正达到脱胎换骨.能量的训练是个渐进的过程.
衡量方法:髓通周天的人开始不走骨髓,只走骨缝,由于换髓是个漫长的质变过程(一般与细胞的更换时间相同,十一个月左右),是将骨小梁从新有序化,排布,全身骨头也会疼一遍,从新排列整合人体DNA的过程,使人在后天七情六欲中打乱的平横系统,从新修复.人体的骨骼抗弯与韧性也大大加强,各种素质可以先天身体素质优良的相聘美,达此阶段后,自身的优良体质也会影响下一代的基因.
此阶段学员,可联系笔者,加习进修.




   25:此功法与大小周天有何不同?大小周天难练吗?
   答:此功法的特点不单是打通大小周天,还有别增强人体生物场,强化原有功力,演化武术,治病疗身等等其他功效,大小周天是人体的经络循行,人体的大小周天
代表十二正经与八脉中的任脉二脉,其实本来就是通的,但由于普通人只须微弱的能量便使任督能量相续接,便能存活,所以难己查觉.大小周天的训练,并非有外行人看来这么难,其原因主要是气功界内部人的传言,为控制自利或由于方法不全面,加以小说神话原故.

   26:我们的功法主要目的是练什么?
   答:笔者推广的训练,主要是以人体自我调控开发潜能为目的,达到强身健体治病延年的基本目标,其他方面须有进一步的实证与基础再探讨.
   
   27:练功时心慌怎么办
   答:此是一种功能性心脏调理,此种情况说明你的心脏功能不是很好,当能量加强后,他原来的维持空间被打破,建立更新,更好的难持状态,便会达到这种状态,此种感觉,就是上医院查,也查不出原因.是内在机理的调整,习者不用惊慌.另外,人体机能有着很大的调整空间,在正常与生病的情况下,都能达到一种自主控制与平衡,但无论是健康的平衡状态被打破,或是生病的平衡状态被打破,都会产生不正常的表相,这种状态,医学上叫做:症.而我们的训练产生的症状与病态的症状,则是须要有经验与有能力的人指导处理的.所以,不同的现相须要的加以不同分析.


  

   28:练功时产生心脏扩大的感觉是什么原因
  答:同26条.

   29:练功后胸骨前的骨头有些疼,怎么办?
  答:同样也是一种调理,不同的是骨疼是调理外部组织,这种现相一般三四天左右便会好转,习者不用担心.
是正常现相.
   
30:练此功可以配合其他静功吗?
  答:同时练两种静功首先要看习者的时间是否允许,另外,气机的训练会不会有冲突,如果现在让习者练开合的气机与特殊经络,习者却同时配合别的功法,打乱了这种气种走向,破坏要建立起的新气机,那这两种方法的矛盾,将会令习者浪费时间,难有成效,或者产生其它毛病.

   31:我练功时头有些晕,怎么办?
答:此功出偏的可能性极低,若产生头晕的现相,习者先得体会,自己练习时,是否过于紧张,过于执着,枕头过低,呼吸僵紧憋气,等等不自然的习练.

   32:啥叫三窍合一?
答:即手掌劳宫/中宫鸠尾/夹脊灵台,三个穴的场能,产生引力后便通过开合激荡振动潜在的能量。产生的相吸或相呼应的感觉,便是三窍合一。
   
   33:前心贴后心怎么理解?   
答:真正的前心贴后心是本功法的核心五字要领,真正的前心贴后心从生理上是不可能的,这里说的前心贴后心是指体感上的知觉。这种知觉是无形但却实存在的,是你在清醒状态下亦能体察到的知觉。
   
   34: 真阳的感觉什么?
  答:真阳亦称纯阳或乾阳(潜阳),是人体内潜在的一种能量。这种理念具有代表春天万物升发,或清晨红日(一般是五到七点左右),但此功法通过特殊训练调动的这种能量在人体中是级强的炎上能量,所以在训练过程中有人会全身起红疙瘩,这是因为,人体在亚健康状态下吃了一个很补的人参,产生的不能完全吸收反应相同。同时这种能量对增强人体本质生命力,有着非同一般的作用。在体内的感觉非温热,而是从里到外的透热感。




   35:同样是训练中丹田,跟真气运行法有何不同吗?
   答:真气运行法中能训练到气机的升降,也止于气通小周天的层次中,我们的训练方法在气机开合升降
训练中,练习三焦与大小周天,同时在习者己有大小周天的基础上,加己训练,同样能增加三到四倍的功力,希望习者以实践为主,便能认知与感受其绝对不同的地方。


36:为何三种健康中没有阴阳平衡?
答:因为纯粹的阴阳平衡几乎是不可能的,因为人体每时每刻都处在于一种相对不断调整变化的稳态,绝对的平衡除非到达了极高水平,因为此时,人体与外界也必须相对平衡,而外界的种种变化是不受人调控的,各种能量或信息的干扰都时不时影响人体,此时这种自稳状态,只能处于一种自调稳态,试想,如果你能一直保持绝对阴阳的平衡,那就是做到了黄帝内经说的“把握阴阳”这时你认为你的生命力是不是一种自主状态,事实上这种理论是不成立的,但真正高健康却是存在的。

    37:我练功后易出大汗是怎回事?
答:这是因为体素五脏阴虚的,营阴不敛,五脏略有虚弱的的体现,学员须在练功之后,适当补充水分,在日常中,常吃水果,或者喝银耳泡的白糖水,慢慢就会好的。




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