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周天功的阴阳跷法

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发表于 2007-4-23 08:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
我说的周天功与现行的“小周天”功不一样,为了区别就叫它大周天功好了。
    周天功古来就有,比如老子说的“周行而不殆”,《黄庭内景经》指出:“肝气周流终无端”,《黄帝内经》说的就更多:《灵枢。根结》:“经脉之气在体内运行,一昼夜为五十周次”;《灵枢。营气》:“精专者行于经隧,常营无已,终而复始”;《灵枢。脉度》:“如环无端,莫知其纪,终而复始。”,还有诸如“相输如环”、“营周不休”等等。但令人遣憾的大多没有讲具体的功法,所以直到现在还没有看到真正能达到大周行的功法。虽然,我上次介绍了经气大周行的景象,也将《阴阳跷法》置顶(yin yang),有了具体的练法,不过没有说清大周行的机理,现在补上这一课。其机理:
    阴阳跷穴与内外踝关系:《灵枢。脉度》:“跷脉者,少阴之别,起然骨后,上内踝之上”这“跷脉”显然是指阴跷,直接与内踝相连;《难经。二十八难》:“阳跷脉者,起于跟中,循外踝上行”这是阳跷与外踝直接相连的,以上已经说明了阴阳跷与内外踝的关系。这里说阴阳跷是经脉,但比《灵枢》还要早的《素问。气穴论》却说是:“阴阳跷四穴”,究竟是经脉还是经穴呢?根据我的实践,我认为是个经穴,而且是一个会穴。
    内外踝(阴阳跷)与足三阴、足三阳经的关系。既然是个会穴,它与哪些经穴相联系呢?内踝除了与肾经的照海穴直接相连外,还同肝经的中封穴、脾经的商丘穴相互联络;外踝除了与膀胱经的申脉穴直接相连外,还同胆经的丘墟穴、胃经的解溪穴相联络。这就是说当内外踝一旦受到剌激时,这些相关经脉的经气就会受到自然而然的影响而加速运行。
    三阴经和三阳经的经气走向。《灵枢。逆顺肥瘦篇》说:“手之三阴,从脏走手;手之三阳,从手走头;足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹。”这就是说三阴经的经气是从足、从下往上走腹走手,而三阳经的经气是从手走头后从头往下走足的。当人们剌激内踝时,必然会促进足三阴经经气向上运行,而剌激外踝时同样会拉动三阳经经气从头向下运行,这样我们一边剌激内踝,而另一边剌激外踝时就产生了一边经气加速往上走而另一边经气加速向下行,从而形成了经气的大周行。
    理论总归是理论,打破神秘还需要靠实践。
    实践很是简单:平坐,面南背北,全身放松。先将一只脚的内踝靠贴椅脚的外侧,另一只脚的外踝靠贴在椅脚的内侧,然后,以一只手的中三指按点在关元穴上(男)或用中指点按脐上(女)就可以了。
    具体注意事项,做功是要化一定时间的,具体请看功法。
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