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古代所说的精气,大多是哲学概念的气,如《管子。内业》篇中说:“凡物之精,比则为生,下生五谷,上列为星,流于天地之间。。。。。。是故名气。”就是说天地间万事万物都是由气构成的。这是我们祖先的朴素的唯物主义世界观。作为人体内的“内气”即精气是怎么发现的呢?我认为是练气功时发现的。
《老子。第十章》练气功要求说:“抟气至柔,能婴儿乎?”这婴儿乎主要说明两点,一是说清了练功的位置是以关元穴为中心的小腹;二是在练功时神守关元或致气关元穴时,要像婴儿一般的柔软。《老子。第四十二章》中说;“万物负阴而抱阳,中气以为和。”这个“万物”可以理解为内气。而内气是由阴气和阳气组成的,阴气与阳气之间必须要平衡,要和。《老子。第五十五章》里讲到:“心使气曰强。”这个“心”指是人的意识和人自身固有的神经系统。他的“守督法”、“守腹法”、“守中法”等就是“心使气曰强。”的具体运用。老子的心气关系之说,对祖国的气功事业发展起了决定 性的作用。
以上三处所说的气的共同特点就是指内气即精气,也是我们气功人练的气,所以说内气是老子练气功时感觉到的。 |
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