由“禅”而入定

wuli · 发表于 2010-3-13 17:21

年轻时侯颇喜欢禅坐，当时正从学于佛家的老师门下学习止观等诸法。
每当有了心得体会便到老师处验证，可是老师总是说“不对”、“错”。时间长了便对老师有了一些抵触情绪，心想““你又不是我，怎么知道我的体会就是错的呢”。
渐渐的去老师处的次数也就少了，一日又去老师处谈到了“入定”，说自己如果长时间静坐，往往会在座上入睡（打坐时睡着）。师沉吟半晌，问我：“你入静时，是‘有知有念，还是无知无念’？”，我竟一时不知如何回答。从老师住处回来，一直几天都在苦苦的思考这个问题。

注解：“有知有念”为“有情”，佛家长来比喻人和动物。如：别人打我们一下，我们会知道“疼”。
“无知无念”为“无情”，佛家常来比喻每有生命的东西。如：木棒、石头，你打它们，它们是没有知觉和反应的。
在禅坐中“有知有念”为“着相”，“无知无念”为“顽空”。古人常以“空无妙有，虚空破碎”来形容禅定时的情境。

几天的苦想也没有想明白，带着这个问题再次来到老师的住处请教。
“‘有知有念’和‘无知无念’都不正确，那么怎么做才能正在的入定呢？”
老师看了看我，笑着缓缓的说：“有知而无念”。

当时我听了这几个字后，顿时豁然开朗，一直到现在都颇觉受益。从那以后再静坐时再也也没有出现昏沉的现象，从而真正品味到“禅定”。

入定体验

出定的感觉是最有趣的。
年轻时常常一座就是一夜。那时我要静坐时，都要预设一下“出定”的时间。比如晚上入座时都会习惯的看一下钟表，想一下“就坐到凌晨四点吧”。然后去入静，只是“有知而无念”并未他求。坐着坐着忽然感到脑海中隐隐显现出一点点灵光，有点象电视娱乐节目上的那种“倒计时”，缓缓就从定中回到了现实中。
那时我往往会看一下挂在墙上的石英钟，正好是四点（有时会过个1~2分钟）。（不知道其他有过入定体验的朋友的“出定”情况是否也和我一样）
在静坐的这五六个小时的时间就只像过了“一小会儿（很短的时间）”一样，并没有过几个小时的感觉。而且整个静坐的过程中并没有丝毫的“昏沉（睡着）”。