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日志

练功心得

热度 12已有 1370 次阅读2010-3-6 14:14

修炼心得

入静:

       如需静守某处,就应若有若无的静守某处,如为动功,应自然的去做动作。不要急于想着要入静,如有杂念,应顺其自然,不要急于用思想去干涉它,杂念慢慢自会消失,如若有意控制杂念,则该种意念本身即是一种干扰。如果真的完全入静,怎么会有意识的去产生静的意念,其实质增加了杂念,干扰了入静。

功法举例:

    练真气运行法时,刚开始坐下时,只需要轻轻意守下丹田,(静到极处根本就不需要意守,真静时是不会有意的。)刚开始如果想生活的一些事情,不去理会,顺其自然,杂念自会消失,从而达到入静的目的。愈是想入静,往往更不能入静。如杂念总是不能自然消失,则可暂时不练。其情形如同睡觉,往往越想着入睡越睡不着,如果从心理上放开,任其自然发展,则过不了多久也就睡着了,当然如有心思则另当别论,其实质是想强迫自己睡觉的意念,干扰了中枢神经,反而阻碍中枢神经进入睡眠状态。(要超脱出理智的静,而进入无意识的静。)

特异功能:

    某些人由于受当前气功界不良影响,有意识的追求特异功能,或者在出现特异功能时,总是有意识或者无意识(潜意识中)去注意,去利用,从而导致大伤元气,甚至达到出偏的情况。正确的态度是顺其自然,来之不忧不喜,要做到毫不在意,就要象对不想要的东西一样清淡。从心理上要能够承受,就如同平常人能够看东西一样的感觉。(去除好奇心)当然,这不是一种回避,回避的本身就是一种潜意识或有意识追求的表现,而本能意识是追求的,但本能的不追求是成功的核心。从思想上理智的强调不追求,仅仅是浮在表面上,其后果更糟。道德的本质亦有相同之处。(自然为练功的核心)

道德修养:

       只有具有了“心德”,才算是真正的有“德”,仅仅理智的控制着去做,效果比无德还差。如:不近女色者未必不好色,近女色而无意,未必算好色。其实质是形与神的问题。如果真正达到虚无状态,其实也无德可言。

                                                                                                                                                                             1992.04.13整理

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发表评论 评论 (4 个评论)

回复 wenztan 2010-3-16 14:32
高,谢谢分享
回复 无忧道人 2010-3-16 16:54
不错,很不错的文章
回复 321hexie 2015-9-5 06:20
不错!人生苦短,行孝不能等,行善不能等,练气是根本,修的是关键。
回复 老虎爱吃肉 2017-4-8 16:52
好文章

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