希夷先生曰：

    欲究空之無空，莫若神之與慧。斯太空之蹊。於是有五空焉。

    其一曰頑空，何也？虛而不化，滯而不通，陰沉胚渾，清氣埋藏而不發，陽虛質樸而不止，其為至愚者也。

    其二曰性空，何也？虛而不受，靜而能清，惟任乎離中之虛，而不知坎中之滿，離其至妙，守于孤陰，終為杳冥之鬼，是為斷見者也。

    其三曰法空，何也？動而不撓，靜而能生，塊然勿用於潛龍，乾位初通于玄穀，在乎無色無形之中。無事也，無為也，合于天道焉。是為得道之初者也。

    其四曰真空，何也？知色不色，知空不空，於是真空一變而生真道，真道一變而生真神，真神一變而物無不備矣。是為神仙者也。

    其五曰不空，何也?天者高且清矣，而有日月星辰焉。地者靜且寧也，而有山川草木焉。人者虛且無也，而為仙焉。三者出虛而後成者也。一神變而千神形矣，一氣化而九氣和矣。故動者靜為基，有者無為本，斯亢龍回首之高真者也。