日志
- 置顶 ·分享 正见
- 正见 慈诚罗珠堪布 三个差别 三殊胜——行善修心的究竟方法 浅谈因果关系 素食的意义 关于放生 四谛——脱离生死的出路 十二缘起支——生命轮回的次序 菩提心略修法 菩萨的见、修、行、果 怎样抉择外境是心的现象？ 二 谛——开启中观门扉之钥 ...
- 置顶 ·分享 证成前世今生与轮回之存在
- 《前世今生论》（慈诚罗珠堪布著 索达吉堪布译） 在线阅读： http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/qianshijsl/default.php 下载阅读 ： http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm13.pdf 钟茂森博士-因果轮回的科学证明 ...
- 置顶 ·分享 警句：凡所有相，皆是虚妄[暨: 面对修行中出现的境界，看一看法师是怎么说的！]
- 面对修行中出现的境界，看一看 元音老人、黄念祖老居士、净空法师、广超法师、南怀瑾老居士 是怎么说的！ （注：本电子文档取之于网络，本人并未进行校对，如果对本电子文档的文字编辑方面有怀疑之处，敬请参阅得到正规授权发布的纸质版进行核实） ...
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- 消业往生与带业往生 作者：元音老人 载于《广化文选》 （注：本电子文档取之于网络，本人并未进行校对，如果对本电子文档的文字编辑方面有怀疑之处，敬请参阅得到正规授权发布的纸质版进行核实） 近来差不多在全国各地，围绕着关于净土宗的异方便——“带业往生”展开了热烈的争论 ...
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- 略论明心见性 作者：元音老人 连载于《禅》刊一九九一年第一至四期 （注：本电子文档取之于网络，本人并未进行校对，如果对本电子文档的文字编辑方面有怀疑之处，敬请参阅得到正规授权发布的纸质版进行核实） 绪说 我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄 ...
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- 对《三百年与三千万年》 ( 二 ) 的商榷 缘起：我十五岁左右因病，接触到《三百年与三千万年》一书，并练习科学快速气功一年左右，身体也出现了气感。一晃十五年后，偶然机会，接触了佛学，回头再来观察《三百年与三千万年》，认为书中的一些观点有待进一步商榷，现摘书中部分观 ...
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