日志
- 分享 张三丰内丹三十六诀 (真实道家丹决） （转）
- 张三丰内丹三十六诀 (真实道家丹决） 第一步：行补身漏法——得却病延年之果 一、诚意存于下丹田。 二、极力遏止杂念。 三、用目内视下丹田。 四、不可过于着意。 五、不见效验不止。 六、不可强调呼吸，须一任其自然。 七、不可著意，亦不可无意 ...
- 分享 参禅能控制生死
- 参禅能控制生死 愿意何时往生就何时往生，来去自由。 ◎一九八○年十二月禅七开示 在北宋末年，中国有一位民族英雄，名叫岳飞。他幼年丧父，母亲很贤惠，母子两人相依为命。幼年时，他母亲教他识字、练字。家贫无钱买笔纸等，在沙子上练字，成为书法家。青年投军，他母亲在他背上刺“精忠 ...
- 分享 参禅的境界
- 坐禅，坐到内无身心，外无世界。 ◎一九八○年十二月禅七开示 坐禅，坐到内无身心，外无世界，远无其物的时候，就能无我相、无人相、无众生相、无寿者相。这就是：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”到这种境界，并不是得到真功夫，怎样了不起。或者坐一个钟头，或者坐十个钟头，或 ...
- 分享 坐禅的姿势
- 坐禅的姿势 结双跏趺坐，能消灭无量劫的业障，能了生死，生出无量功德。 ◎一九八○年十二月禅七开示 万佛圣城每年都有几个禅七，每次七天。每年在弥陀圣诞时，先打一个佛七，然后连着又打三个禅七，为期二十一天。每年参加者，都是有始有终，功德圆满。今年希望参加者，也要贯彻始终，不可 ...
- 分享 望诊精要
- 望诊精要 望闻切问是中医诊断的方法。色诊是望诊的一部分。察颜观色不但医生能用，我们也可用于自查病。 中国人以红黄为主色。各人都有其常色，五脏有其正色，四时有其时色，各部位有其位色。 病色是在明亮的间接日光下观察到的非常、非正、非时、非位，太过不及之色。 观色要在远距离第一眼印 ...
- 分享 泥丸李祖师女宗双修
- 泥 丸 李 祖 师 女 宗 双 修 宝 筏 （ 女 功 指 南 ） 太虚翁沈大师述并注 受业弟子闵一得重订 第一则 泥丸氏曰：女功进步，初则止念，继则调心，念止心调，便可从事按摩矣。法忌避炎就凉。盖女以血为本者，其性偏阴，阴性喜凉，不假按摩以微行气机，则易沦入纯阴，阴则凉，凉则冰， ...
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- 丹经隐语 一炁，指先天一炁，又称为先天真一之炁。是指在天地产生之先，混沌未开、阴阳末判之时，生天生地生人生万物的原始之炁，称为先天一炁。人在下生之时，此炁即由天地之间降人人身。欲求长生，须保此炁。老子《道德经》曰：“道生一”，即为生此一炁。 即一阳初动。修炼者经 ...
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- 打座的进度（转） 1、刚做的时候有的有感觉，有的没感觉。有的开始有感觉，以后有感觉。有的开始有感觉，以后没感觉。开始没感觉的也要继续做。 2、刚开始做的时候爱困：困是开始给人做微循环调整，（睡眼）特困时也可以睡醒后继续练，这是能量上升快的表现。（有大病人明显） 3、病兆反映：越练病越严重，这 ...
- 分享 十分钟学会号脉（转）
- 十分钟学号脉 在临床中，基本上来个病人就把手脖伸到诊桌上让中医大夫号脉，但辩脉是很复杂的，脉学共有27种，但作为非专业人员，掌握以下10种现象就足够了，也比较容易理解。 人体的五脏, ...
- 分享 转：毛泽东《心之力》原文（全文）
- 毛泽东《心之力》原文（全文）： 宇宙即我心，我心即宇宙。 细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。 夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，实为尘 ...
