夫人之身，有二君，一日为命，一日为心。
命者，命门长强是也。
人之所以生，父精母血，此为有形之阴。然精之将出，皆伴喘吸，此气为无形之阳。故以此阴阳生人也。
此阴阳皆出于父母，乃有强弱盈损之别，此别可决人先天之体。
人源即定，即可发生。发生于母体，乃营于脐系，先有二肾，再有命门，五脏六腑。一肾为水，一肾为火，形命门为太极也。
然何命门为君也？夫脐系之血气，须于命门温化及之全身，故命门为人先天之阳源，是以为先天之君也。

人出生，则此先天之君退位于心，故《内经》言心为君主之官，实为后天五谷杂粮之君矣。

吾辈修者，以醒先天之君为入先天之门。先天之君，食天地阴阳之气，何有恙乎？