博主按：节选本文的目的是为了探索修炼过程中出现的现象，对这些现象的研究能为我们参考借鉴。修炼过程出现的现象往往因人而异，故请各位博友分辨之！

 

 

我所理解的识神和元神

松   石

 

有人问，元神与识神是什么？有什么对应关系？有许多人也想搞清这二者的概念和区别，我简单说下我的理解，表述不准和不对的地方，请大家指正。

 

什么是识神，我先说个相近的概念，方便好懂：心神，心念。我们有肉体，有思想，有意识，这些个思想，意识，心念，你当时所想，主观上的愿望，由后天所见所感引发的你的思想灵魂活动，可称为识神。说个例子，比如你在这边上课，你想出去外边玩，当你这个思想和意识[识神]相当强的话，必然会分神了，走神了，老师在讲课，你没听进去，他讲什么你不知道，没注意听嘛。因为你人在这里，而心、识神在那里，这个后天意识的神识活动，就是识神。

 

什么是元神呢，就是你的固有属性，你的本质特征，你的身体健康信号，你的心灵深处最真实的思想和灵魂反映。现实世界中你有什么样的心性，那么元神它就是什么样的个性。现实世界中你发生了什么事，想些什么，那么元神世界中它必然先于你发生这些事。有些事，现实中不一定发生，但只要你真正的潜意识想这样了，那么元神世界它就已经发生了，因为它代表你的心性。现实世界中你的身体有什么不舒服，哪怕只一点点疼痛，那么灵魂世界元神早先于现实的你发生了改变，并且它对疼痛非常的敏感。它就是你的身体健康信号。可以这么说，元神是最真实的心灵，就是灵魂。此前我曾在论坛中发表多篇对他人进行灵魂观察，并在现实中予以求证的贴子，不在这里举例。

 

元神是根本，识神是变化，其关系如水与波浪之区别，元神如水，识神如波浪，泛起的浪花。有人问：如果我改造后天的人格，是否会对先天元神产生一定影响呢？说的好，如果我们认真的改造自己的后天性格，那么必然会多少对先天元神构成一些影响，时间一长，潜移默化，你的元神也就慢慢变化了，也就是你的人格心性脾气都发生了变化了，你的本质属性变了。

 

我们锻炼深呼吸，入静，等于是在给身体充电，增加内力，增加能量，让元神早日苏醒。先天元神没有苏醒之前，或者说在你没能力发现和把握它之前，你没办法观察和指挥它。这时多是后天识神在起作用，支配着你的日常行为习惯，当然，元神也参与进来了，但是既然你发现把握不了它那也就无从谈起。

 

元神用的是先天精气神，识神用的是后天精气神。长期的识神作用，形成元神特征。元神特征，潜移默化的指挥识神日常活动。我们常说：思想是行动的先导。有什么样的思想，才会有什么样的行动，思想总是在行动之先。 同理，大家也可以这么理解：元神特性，是识神日常行动导向。不少静坐法门都强调一点就是识神退而元神出，识神出而元神隐。好像两者犹如太阳与月亮 。 元神和识神，都靠自身能量来供给。但元神是管总的，是总体形象特征，识神是个别，是部分，不是全部。元神，好比是你的整个人，而识神，是暂时的感觉、觉知，不同的功能和感觉器官。元神应性， 性定而出。 识生心， 心生性，性生神。通过深呼吸和入定锻炼，层次能量不同，感觉也会不同。普通的入定，就是通过调节呼吸，放松肌肉，进而放松感官，达到什么感觉意识也没有了，整个感觉器官停止活动[识神退位]，只用一丁点心意轻轻的“照着”[入定，触及心灵、灵魂]。人体处于一片虚无静定中，让肌体细胞得到充分的先天或后天能量滋养，修复老化细胞，提升肌体素质。高层次的入定，就是性光悬耀，灵智生发，元神[灵魂]出窍。

 

这里我再打些比方，方便大家理解。比如，你一向喜欢课堂发言，表现积极，那么，这是灵魂特征在起作用，就是你生来就喜欢表现，主动积极，是外向型、思维慎密的人，是你的习性特征[生来就有的灵魂特征，先天特征]起作用支配着你。这时，你的元神特征和你的现实表现是一致的。如果你一向不太喜欢发言，但因为是上优质课，老师事先安排了让你发言，今天的会上你得表现积极下，那么，这时是你的后天识神在起作用，临时性的，不代表真实的你心性反映，是后天意志作用的结果。你的元神特征和你现在的表现不是一致的，透过现象看本质，透过识神看灵魂，你还是原来那个你。但你如果认识到不开动脑筋不好，不发言不好，你坚持每天训练锻炼自己，经常发言，那么你的性格特征在不知不觉中发生变化，你的灵魂也在悄悄变化。这是长期的后天作用影响到了先天特征。

 

以度人为例，你念经超度某人，心里想着他会按经书中讲的往哪里去了，但到底去成了没有呢你心里不能确定，这是后天识神作用。但如果你锻炼，能量层次比较高，你能用高能量直接看着他引度他到哪里去了，这是先天元神作用，灵魂直接交流。

 

我说的有点多，限于水平表述比较混乱，也不准确，请贤者指正。因为想要表述清楚确实不容易。大家自己加强锻炼，等有一天您坐在那里，也可以把另一个自己放出来玩的时候，您才从理性知识上升到感性和理性相结合的高度，清楚的知道是怎么回事了。