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气功促进了经脉的发展

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1#
发表于 2006-8-17 11:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《素问》八十一篇的论文中约有三分之一的文章提到了三阴经和三阳经治病,较为明显的是《素问。经脉别论》有“三阴也,宜治其下俞”之说。所以《素问。阴阳离合论》里有黄帝问:“今三阴三阳,不应阴阳,其故何也?”意思是现在用三阴三阳经养生、治病,不再以一阴一阳经了,是什么道理?岐伯是这样答的:“阴阳者,数之可十,推之可百。。。。。。然其一也。”这显然是用哲学家的语言来回答养生治病的具体问题 ,有点儿答非所问,并没有把一阴一阳经如何过渡到三阴三阳经的问题 讲清楚。那末,一阴一阳经是怎么样演变成三阴三阳经的呢?这也是气功的功劳。
《庄子。应帝王》中有:“机发于踵”的神守阴跷的功法;《庄子。大宗师》里说:“真人之息以踵”的阴跷呼吸法,这是“仙人”练的法子。无论是练阴跷神守法抑或是练阴跷呼吸法的人,稍许有点创意的人,把神守或呼吸稍稍往前挪些或往后移一点不就是隐白穴和太溪穴了,碰到经络敏感的人就会感觉阳明经和太阳经的温线。温感是发现经脉的主要感觉,所以《足臂十一炙经》有:“臂太阴温”这“温”就是指脉。还有《足臂十一经》的编排是先足经,后手经,而且治病的作用重点也在足。《灵枢。根结》把足上有的穴位当作根。现在我们已经知道阴跷穴具有统领足三阴、足三阳经的功能。
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该用户从未签到

2#
发表于 2006-9-4 09:05 | 只看该作者

对!

这一点中医大学教科书也是承认的!

该用户从未签到

3#
发表于 2007-11-11 11:32 | 只看该作者
了解了经脉学说的演进,
记住了足部经脉的重要性。
感谢!

该用户从未签到

4#
 楼主| 发表于 2007-11-13 10:08 | 只看该作者

有人可能会问

一阴一阳经是在什么时期过渡到三阴三阳经的?我在《史记》中看到神医扁鹊为一太子治病诊断时说“是以阳脉下遂,阴脉上争,会气闭而不通”用的是一阴一阳经,而在治疗时却说“取外三阳五会”这外三阳显然是指三阳经。这就是说战国的初、中期可能是一阴一阳经过渡到三阴三阳经时期。

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5#
发表于 2007-11-13 13:08 | 只看该作者
孜孜不倦的求证,
脚踏实地的探索。
向您致敬!
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