日志
先天功一事一议——既以为人己愈有，既以与人己愈多
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我在江西省气功科研会工作期间，认识了本省不少气功高人朋友，其中有一位担任功理功法委员会主任的老师，是道家金丹功的传人，已修习金丹功三十多年，很受大家尊敬。
有一天聊起来，他说想切磋一下“先天功”的问题。他发问，先天功是道家的提法，你练的功也叫先天功、先天自然功，且说不是属于道家气功，名正才言顺，那么你能否说说什么叫先天功？
这个题目很大，若有时间的话可以作很深入的探讨。当时是简单地交谈，我思考了一下，怎样简明扼要地抓住一两个要点来说明这个问题呢？我想到了前不久该老师在气功学会说起他给癌症患者以气功治疗的情况。那时他应朋友之请治疗一个癌症患者，他说每次发功后自己都感到很伤神耗气，很疲惫，并给大家忠告说，轻易不要治疗癌症患者。我想，就从这里说起吧。
于是我说，你是道家功高手，肯定很熟悉老子《道德经》了。他点头。
我接着说，现在不少气功师给人发功治病，自己却受到损失。老子有云：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。”这在现实中似乎不可思议，例如发功治病，这本来是做好事，却会损己，这显然没有做到老子所言。怎么会越给他人而自己会越多呢？哪有这样的事呢？现实社会里，人们所见都是既以为人己愈少，既以与人己愈贫，给予他人了，自己就减少了。好比手中有二个苹果，给人一个，自己就只剩一个了。是不是这样呢?但老子之言对于先天功来说，是完全合理的，讲的是先天功的道理。先天之理，正是越帮助他人，给予他人，自己也更多更丰富，因为大无而大有。发功治病亦然。
有一天聊起来，他说想切磋一下“先天功”的问题。他发问，先天功是道家的提法，你练的功也叫先天功、先天自然功，且说不是属于道家气功，名正才言顺，那么你能否说说什么叫先天功？
这个题目很大，若有时间的话可以作很深入的探讨。当时是简单地交谈，我思考了一下，怎样简明扼要地抓住一两个要点来说明这个问题呢？我想到了前不久该老师在气功学会说起他给癌症患者以气功治疗的情况。那时他应朋友之请治疗一个癌症患者，他说每次发功后自己都感到很伤神耗气，很疲惫，并给大家忠告说，轻易不要治疗癌症患者。我想，就从这里说起吧。
于是我说，你是道家功高手，肯定很熟悉老子《道德经》了。他点头。
我接着说，现在不少气功师给人发功治病，自己却受到损失。老子有云：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。”这在现实中似乎不可思议，例如发功治病，这本来是做好事，却会损己，这显然没有做到老子所言。怎么会越给他人而自己会越多呢？哪有这样的事呢？现实社会里，人们所见都是既以为人己愈少，既以与人己愈贫，给予他人了，自己就减少了。好比手中有二个苹果，给人一个，自己就只剩一个了。是不是这样呢?但老子之言对于先天功来说，是完全合理的，讲的是先天功的道理。先天之理，正是越帮助他人，给予他人，自己也更多更丰富，因为大无而大有。发功治病亦然。
我继续说,我学了先天功之后回到南昌，连续接治多个肝癌、血癌、肺癌等疑难顽症患者，几年来几乎天天要带功或推拿治疗，疗效较好，自己也并未感到消耗。尽管我仅有区区几年的“功龄”，远不及许多练功数十年的气功师傅们，但因为先天功祖师姜老师给了我们学生这个能力，帮我们接通了先天真气，让我们运用先天之气，而不是消耗自己内气，所以能自助助人，自疗疗人。因此我这样理解，如能做到老子之言“既以为人己愈有，既以与人己愈多”，那么不论叫什么名称,即使不叫先天功也是先天功的层次；而做不到这一点，即使名称叫先天功也名不副实。这是我对于先天功的一点见解，不知你是否同意？
他未置可否，而是若有所思地点头。
【附记】
① 后来，这位老师离开工作，专门去江西樟树市葛皂山（东汉道学家葛玄采药炼丹之地）的一个山洞里闭关修行并辟谷数月之久，竟至灵魂出窍，溘然仙逝，终年五十余岁。我们参加了他的遗体告别仪式，祈祷冥福，不胜唏嘘。
② 关于运用先天之气治病救人，可参看本人博客《1992年关于先天气功的讲话（分节标题版）》一文中有关“大我与小我，道法自然在功法上的运用”等内容。
