浑圆桩功治病健身的原理1-5
                                                                                                                 和      阳先生------ 2010-2-2

    浑圆桩中站、扶、坐、卧的各种桩法，是在正确意识诱导下，外形内体进行的一种相对静止的锻炼。这实质上是外静内动、动中求静、静中求动的运动方式。其功能作用表现在以下几方面。
（1）站立不动，本身就是锻炼。人要站得住、站得稳，就需要人体中几百块骨骼肌组成的肌群保持相应的紧张状态，结果所消耗的能量(热能)大于打乒乓球、羽毛球时所消耗的能量。经测试，打乒乓球或羽毛球每小时消耗50卡路里热量，站立不动每小时消耗60卡路里热量。这就是说，打羽毛球或乒乓球与站立不动的运动量相当。但桩功形式下的运动不仅有能量消耗，而且有能量补充，且这种补充大大超过本身热能的消耗。这是锻炼有素的桩功爱好者站桩后精力充沛、不觉疲劳的原因。
人类站立的锻炼，古今中外皆有实例。人猿揖别的标志便是站立。人类要生活，站立是起码的条件。不能站立，就谈不上行动，就会失去生活的自理能力。人到暮年，两条腿行动不便，所以需要增加一条拐杖为“腿”。《黄帝内经》曰：“独立守神，肌肉若一。”独是单独，立是站立，守神是思想集中，进行“内视”。可见古人对站立锻炼就十分重视。
（2）站立不动的训练，可充分发挥神经系统的协调作用。人体有呼吸系统、消化系统、循环系统、内分泌系统、生殖系统、排泄系统、运动系统和神经系统。全身之所以能够协调工作，全在于神经系统的调节作用。神经系统像一台灵敏的计算机，对来自内外两方面的大量信息进行加工处理，并作出各种反应。由于人体各功能的活动需要充分发挥神经系统的作用，脑电波发出的生物电，原先只能在人体内发生作用，由于练习桩功的结果，脑电波的功能提高了，它可发往体外，电生磁、磁生电，在人体周围形成人体电磁场，于是，桩功锻炼者双手、双臂之间和手臂与身体之间、下肢之间、下肢与上肢之间表现出既排斥又吸引的人体电磁场作用。桩功训练有素者头部和身体周围之所以出现“光环”、“光圈”，就是这个缘故。生物物理学告诉我们，当人体中的原子、分子由于神经作用处于能量较高的激发状态时，就以光子的形式发放出来，形成光辐射，这就是平时人们所说的“灵光”、“光圈”和“光环”。桩功爱好者在练功中四肢和身体出现的麻、热、胀、暖流感及粗大感等，都是在意识诱导下，体内物质发生变化的反应。这种反应，即中医所说的元气充实。
（3）浑圆桩可调养人的精、气、神。所谓精，中医认为是生命运动的基础，直接关系到人的一生。精液旺盛，身体强壮，精力充沛，身体抵抗力强；精液亏损，必然未老先衰，体弱多病。所谓气，中医认为是生命运动的动力。所谓神，中医认为是人的精神的外在表现，因而把“神”看得很重要，认为它是全身之主宰。精、气、神三者互为影响、互为因果。“神役气、气役精、聚精生气、聚气生神”，揭示了它们的内在联系。练功中或练功后头脑清醒、眼睛明亮、神清气爽、周身轻松愉快，正说明练功者的精、气、神得到了调养。
（4）可通经络、活气血。祖国医学认为经络是人体气血运行的通道。人体有十二经脉，另有起纽带作用的“奇经八脉”。十二经脉如同12条河流，奇经八脉则像湖泊。十二经脉中气血运行的情况如何，全靠“湖泊”调节。经脉上气血活跃的部位叫穴位，如同运输线上的车站一般，在穴位上扎针，其所属干线上都能反映出来。疾病乃经脉气滞血瘀所致。气血障碍，经脉不畅通，除了外伤所致者须靠药物、针灸、理疗、手术治疗外，多种慢性疾病应通过自身的良性意识调节，来引导或推动气血运行，消滞化瘀。如风湿性关节炎患者，练功一个阶段后会明显地感到患处出凉气、冷汗，气血运行于患处有冲撞感，甚至冲撞性疼痛，随后则觉得似有水珠从头皮下流到脸部，再向左右顺流到颈都、肩都，直到左右手指；另一流径自头顶“百会穴”经后颈，顺督脉下行“命门”直到“会阴”。桩功训练有素者可以任意导引气血在体内运行。
（5）练桩功可消除病人的忧虑，转移病人对本身疾病的注意力，使患者脱离病理心态，产生积极与疾病作斗争的健康心理活动。尤其是桩功的良性意识诱导，可使久治不愈的慢性病患者放下思想“包袱”，改变消极的精神状态，稳定情绪，树立起战胜疾病的信心。人体生理和病理的变化，都与人的内外环境能否平衡息息相关。据有关资料统计，人类疾病的50%～80%都是由于情绪不正常、大脑中枢神经长期处于紧张状态所造成的。当人体这个自动控制的体系受到内外环境不良刺激时，自控失调，自我感觉及精神状态就会发生变化，进而产生疾病。桩功的良性意识诱导，可调节人的心理活动，使失控状态得以改善或扭转。
长期的桩功锻炼可以陶冶人的性情，影响人的世界观，使人对自然界、人类社会中那些原先不理解或看不惯的事物，逐步地理解并习惯起来，从而使自己的主观意识更符合客观事物的发生、发展和变化。如易怒蛮横的个性会变得温柔知理，争强好胜者变得谦虚谨慎，暴饮暴食以及生活、工作、学习无计划的人，变得饮食有节，生活、工作、学习有规律。 




                       浑圆桩功治病健身的原理6-10
                                                  

                                             和阳先生------ 2010-2-2

（6）桩功锻炼的过程是人的精神意识对人体物质产生积极作用的过程。物质产生精神，精神对物质又有巨大的促进作用。桩功练习者都有这种感觉，局部的“麻、热、胀”反应随着练功时间的延续越来越强烈，并由局部发展到整体。如有的肠胃病患者进食后腹部有撑、胀或疼痛感，当意识诱导肠胃蠕动约十五分钟后，上述症状可以消除。红外线热像图显示，凡意识到的身体部位的温度可高于其他部位2℃～3℃，而血流量可增加30％左右。通过测试表现，练功者可随意控制自己的血压高低及心跳的快慢。如李某在5分钟内第一次测试血压为16／10.7kPa(120／80毫米汞柱)，第二次是21.3／13.3kPa(160／100毫米汞柱)，第三次为14.7／10.1kPa (110／76毫米汞柱)。又如，我曾选择年龄、体质、高矮等大致相同的两位男青年进行对比试验，训练前两人手臂拍打的力量同是50公斤。4个月后，经意识诱导后的青年，手臂拍打力增至100公斤，未经训练者仍保持原拍打力。再如本人曾作体温测试，经内视一分钟后，体温由原先36.3℃上升到39℃，增加了2.7℃。这些均说明人们可通过自己的意识，去改造自然界、人类社会及人的本身。
桩功锻炼怎样使精神对人体物质、意识对肌体存在起作用呢？这主要通过桩功的意识诱导来实现。
人体的神经细胞、各区域的职能神经组成了神经系统。练功者在有练功的意识之后，激发了神经系统，经过职能神经的支配，使身体处于练功状态，或站、或坐、或卧、或动、或静等。又如，当练功者想到手上“麻、热、胀”这种意识出现之后，手部或早或迟要出现“麻、热、胀”的反应。这种思想的过程就是意识诱导下职能神经发放生物电波信息的过程，生物电波发放的过程也是气血被支配的过程。
    古人认为气是自然现象，世界上的物质由气构成，各种事物都是由于气的运动变化而产生的。将这种观点引入医学领域，气即是构成人体生命运动的基本物质，可用气的“升降出入”变化来说明人的生命活动。现代科学把人体内的气分为氧气、二氧化碳等。中医学把气分为元气、宗气、营气、卫气等。练功者把气分为“浑圆气”、“外气”。气既然是人体生命运动的动力，离开了气，生命就要停止，所以，《难经•八难》指出：“气者，人之根本也。”具体地说，气在人体中有推动、温煦、防御、固摄和气化的作用。常言道： “气血畅通，百病不生，气滞血瘀，产生疾病。”练功者常常有这样的感觉，哪里有病，那里就有疼痛，有冲撞感、堵塞感或不适感，一旦气通了，上述症状即可消失。气通后，练功者也可以体察到暖流感、电麻感、热胀感、皮下蚁行感等等。
    周身内气(有的叫真气)运行开以后，在身体的外部也可以感觉到。如肢体活动时有相吸、相排的反应，不但练功者有这种感觉，局外人能感觉到，用科学仪器同样可以测试到。人们称这种气为外气。这种外气，实质上包含有多种物质，如生物电、电磁波、微粒流、红外线、紫外线……这种反应出来的气，已经不是人们所说的氧气或二氧化碳了，而是经过生化过程以后而变成的精微物质。精、气、神谓之“三宝”，这种发放出来的外气是宝中之宝，它可以治病、健身、延年益寿，可以产生超常功能态和异常功能态，可以创造奇迹。
     血液循行全身，内至五脏六腑，外达皮肉筋骨，对全身起着营养和滋补的作用。缺少了血液，人的生命也将停止。
许多疾病都由神经、气血失调所致。除药物等治疗手段外，人们还可以通过意识对神经的激发，神经对气血的支配打通渠道，达到平衡阴阳、消除疾病的目的。尽管各门各派的气功功法不同，武术的套路招式各异，但它们的共同点都是运用意识对神经、神经对气血的支配，达到整个机体的平衡统一。
    要达到意识激发神经、神经支配气血这种境界，需要有一个过程。过程的长短主要视练功者对功理功法的认识、理解程度及悟性如何。认识深刻、理解正确、悟性好者，可以缩短这一过程，反之，则延长。其次，它取决于练功者的年龄和体质情况。青少年、身体健康者可以缩短这一过程，曾有年轻人在练功几个小时内即达到全身“麻、热、胀”感的实例。一次性练功时间的多少对这一过程的长短有直接的影响。一次性练功时间长，一天内练功累计时间多，可明显地缩短这一过程。练功时间的多少，表示一定的运动量，量变可引起质变，渐变可引起突变。再次，练功时能否做到“三静”，能否做到肌肉放松，也很重要。
意识对神经的激发、神经对气血的支配是先局部后整体，由部分到全部逐步发展的。前面所述的“麻、热、胀”先从手部起，再顺上肢往肩部、背部……直至全身，均产生“麻、热、胀”感。“麻、热、胀”及其行进的感觉，就是人们所说的真气运行。真气运行是在意识诱导下进行的，运意就是运气，运气就是运力。浑圆功的中级、高级功夫中的气血鼓荡、皮肤肌肉松胀，同样也是从局部开始，发展到一部、二部，直至达到多部联系整体。
    意识激发神经、神经支配气血是从无到有、从有到弱、从弱到强循序渐进的。人们对“麻、热、胀”的认识也有个过程。有的人本来体会不到“麻、热、胀”感，当有了理论认识（意识），进行静式体认实践后，触觉神经有了感觉，才体会到了“麻、热、胀”的客观存在，并从局部反应逐步发展到全身。这种意识—实践—再意识—再实践，日积月累地重复，就是意识激发神经、神经支配气血的过程。没有这种反反复复的过程，就不会出现由动到静、由静到动、静中求动、静极必动的结果。最初，往往是意识激发不了神经，神经支配不了气血，这需要一个反复作用的过程，也就是“上功”的过程。若心无诚意，不能持之以恒，绝对不可能产生良好的医疗效果或求得桩功的高级功夫。练功者应明确自身处于各练功形态时意识的具体含义。具体地说，即应内视什么，假借什么，内视和假借应各占多大比重，什么情况下内视和假借应进行调节，内视和假借应怎样深入发展，练功者如不掌握这些原则，将是个盲目的实践者，且容易出现偏差。
    练功者会反映出四种功能态，即正常功能态、反常功能态、超常功能态和异常功能态。处于正常功能态的人，如练功时的意识诱导不正确，可能转化成反常功能态(出现病症)。处于反常功能态的人经过正确意识的诱导和肌体锻炼，可以转化为正常功能态，再运用正确的意识诱导进行气血鼓荡(即“内练一口气”)，外加练皮肤、肌肉松胀(“外练筋骨皮”)的适应性锻炼，可以产生“刀枪不入”、“汽车过身”、“手断金石”、“力举千斤”等超常功能态。以练内视为主、假借为辅，运用科学的意识诱导，可以出现异常功能态，如发放外气，以外气治病，以外气击人等。
    意识、神经、气血是相互关联的。体弱多病的人必然气血双亏，需要养气“炼神“，慢慢培育元气。元气充实，身体必然健康。如运用科学的意识诱导进一步锻炼，就能逐渐达到超常功能态、异常功能态的水平。
桩功借助假借与内视的意识诱导使大脑中枢神经逐步达到统一性、稳定性和规律性的工作状态。人的大脑皮层各区域的脑电波本来是有规则的。由于种种内外原因，脑电波无规则了，即人们所说的“大脑功能紊乱”。桩功意识诱导的训练，可使大脑神经细胞的不规则排列调整为有序化，脑细胞发放的电波也有序化，从而提高大脑的功能。一般成人脑电波的波幅在50微伏左右，桩功训练可使其增大到150微伏～180微伏，接近于少年儿童的大脑电波水平。一般人60岁以后每天要死亡10万个机体细胞，而长期坚持桩功锻炼的老人，则大大减少了这个细胞死亡数，这是桩功锻炼可以“返老还童”的一个主要原因。
（7）静式运动的作用。京剧表演艺术家盖叫天说：“万事从一起，万物静中得。”静能松弛大脑的紧张状态，减轻心脏的负担。静和动是生命运动的两个方面。人们平时只注意动的一面，而忽视相对静止的一面。在桩功锻炼的全过程中要求“三静”：①环境安静。若练功地点很难达到环境安静的要求，练功者应主观努力从乱中求静，对不利因素做到视而不见，听而不闻；②思想安静。这对患神经功能失调的人尤难做到。有些人生性急躁，容易在练功时思想开小差，注意力难以集中。其实，这都属于正常现象，不必着急上火。学习自我克制，加强自我控制能力，练功时力求心平气和，自然能逐步做到这一点；③形体安静。做医疗体育运动时，要求动作越简单越好，越不费脑筋越好。动作越复杂越难使形体安静，就越难取得成效。王芗斋先生说，“大动不如小动，小动不如不动，不动之动，才是生生不已之动”，“万动不如一静，百练不如一站”，就是说的这个道理。要达到形体安静，练功时形体就不要乱动，不要东张西望，不要前后左右晃动，真正做到“立如松”。形体相对稳定，才能静静地体会身体内部的变化。形体不稳定，也必然会影响思想入静程度。常言道：“形静则神聚，聚神生气，气行血动，养气蓄精，周身无病。形动则神散，神散则耗气，损精而内亏。”
（8）“静炼”对增强全身各器官、各系统功能的积极作用。由于需要物质生活和精神生活，许多人经常忙忙碌碌，静不下来，这直接影响了生命运动的正常规律。花草树木在一年四季中尚有它的生长发育、旺盛、衰老、休眠期，人类的生命运动同样也应有它的规律。该休息、恢复体力的时候，如果不休息，或者虽躺卧在床却胡思乱想，久而久之，会导致大脑中枢神经功能紊乱，进而影响消化系统、内分泌系统、循环系统、排泄系统、运动系统等的功能，导致疾病发生。
形体相对安静，是为了使形体得到较合理的休息，更好、更快地恢复精力和体力。王斌魁老师说：“桩功是休息中的锻炼，是锻炼中的休息。”这也是许多人把“静炼”作为祛病健身、修性养心之道的原因。
“静炼”对神经系统的作用是很明显的。实践证明，人们与外部环境的接触越频繁，神经系统的功能越差；相反，神经系统处于稳定状态，稳定的程度越好，其功能也就越正常。长期“静炼”的气功师，外气发放远、幅度大、穿透力强，说明其神经系统的相对稳定性好。人们的思想、精神经常保持相对清静、无负担，就能培养出元气，并积蓄起来。要做到元气不外泄，不无谓地消耗，形体必须相对稳定，以利于“精神内定”，避免染上疾病；在此基础上继续“静炼”下去，就可以出高深的功夫。古往今来，在武术方面造诣深厚的老师们无不是通过意识诱导下的“静炼”，使大脑中枢神经首先受到锻炼，使其呈稳定性、统一性、规律性的活动。如人称“神拳”的意拳老师李洛能，享誉“半步崩拳打遍天下”郭云琛，以及八卦掌宗师董海川和意拳宗师王芗斋，都是以“静炼”为基本功，而逐步练就出来的。什么叫做入静？怎样才能做到入静呢？首先要求形体相对静止；其次，排除杂念，意识诱导要统一；第三，应使神志处于清醒和睡眠的中间状态。观察统计表明，国外有70%的科学家是在自己处于这种中间状态时有所发现，得以解决学术上的问题的。
   “静炼”可以进一步调整呼吸，进入气息绵绵、若有若无、若存若亡的状态。我国气功训练时的呼吸方法有数十种之多，如顺呼吸、逆呼吸、鼻呼吸、口呼吸、胸呼吸、调息、息调等等。这种种呼吸方法实质上属于“内视”的范畴。呼吸时有四种情况：一为风，二为气，三为息，四为喘。呼吸有声为风，无声为气，出入均匀为息，气出入不尽为喘。也就是说，练功中鼻呼吸有声音的为风相；呼吸虽无声音，但出入结滞者为喘相；呼吸出入不细不匀是气相；呼吸时不知不觉、姿势安稳者为息相。长期练功者如能达到呼吸舒服愉快时，即为我们所需要的息相。浑圆桩功不强调种种方法的呼吸，只采用人类本身的自然呼吸法(“气直养而无害”)。这种自然呼吸法能随着练功的深入慢慢地形成深、细、匀的腹式呼吸。它能帮助练功者入静并调节大脑中枢神经，使肌肉的收缩力量增强，肌肉与韧带变得更加强壮结实、更有耐力，提高神经系统与肌肉的灵敏度，并加速血液循环，促进新陈代谢。
（9）肌肉放松的作用。处于紧张状态的思想、精神放松下来后，可减少神经系统和心脏的负担；肌肉放松使其本身能够得到休息，气血即畅通无阻。如果站立不动时有意识地放松肌肉，会自觉四肢瘀胀，其血流量可增加30％。经测试，当人们思维的时候，血液流向大脑，消化时趋向肠胃，意识到哪里，血液就趋向那里。肌肉放松能促进全身血液循环，给参加活动的肌肉输送大量氧气。劳动时，只要肌肉紧张就疲劳得快，恢复得慢，流大汗、喘粗气；肌肉放松，则感到轻松、愉快，劳累后，疲劳能很快消除。肌肉放松能以最小的能量消耗，完成最大的工作量。肌肉紧张使中枢神经和心脏负担加重，长期下去则功能失调，同时，由于肌肉气血中断或流动受到阻碍，人的体力发挥受到极大的限制。所以，国内外的体育运动训练和竞技，都要求运动员肌肉放松。摔跤、武术运动，更是把肌肉能否放松作为竞技好坏的关键。从健身桩、技击桩、试力、发力到推手、散手的练习及实战，浑圆功都强调一个“松”字，不松下来，就显示不出身体的力量、速度、耐力、灵敏和柔韧性，且易失去平衡。先天的特异功能和气功做功时也都强调肌肉放松。但是，松要松得适度，有适当的支撑力。不能稀松，像没有骨头的肉一样。
    检验肌肉放松的标准有以下几点：站桩过程中身体感觉自然舒适、心情舒畅、精神愉快，“麻、热、胀”的自我感觉好，自觉肌肉下塌，又如搓拧的麻绳回劲一般；站立中可以自摸臀部和小腿的肌肉是否已经放松，这两处放松则证明全身肌肉已经放松了，因为这两个部位的肌肉比较难于放松。
    怎样才能做到肌肉放松呢？思想放松是一大关键。应重视桩功锻炼，把它作为每天的“必修课”。在练功时又要若无其事，权当休息，把动功作为游戏。其次是立意(内视)，应先定神，后立意，慢慢地把双手抬起来。同时不要耸肩、动肩，摆好桩功姿势后，自我检查全身肌肉是否放松，如果没放松，可以多次默念“臂松、肩松、腰松、腿松”，直至放松；假借和内视不要太重，操之过急只会使肌肉紧张，应似笑非笑，有就有，没有不要强求，耐心地、静静地等待。只有当大脑中枢神经接受了愉快的、可笑的信号刺激时，主管颜面表情的笑肌才会松开，出现笑的表情。面部肌肉放松了，其他肌肉才能相继放松。练功过程中自觉肌肉紧张时，可以使身体微动一会儿，如左右转体、上下起落，也可以将双手轻轻放下，放松一会儿。平日运动、生活、工作、劳动时要轻松愉快，不要过分用力，不搞肌肉紧张的活动，养成肌肉放松的习惯。
（10）桩功强调人的内因作用，要求习练者充分发挥主观能动性，发挥思维的能力。换句话说，桩功实际上是意志和毅力的锻炼，它使练功者在不知不觉中消除疾病、增强体质、提高健康水平。