中阴成就法

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[44]中阴成就法。分三种证入：

        一、证入净光境之法身：所谓“光消灭及色消灭，想消灭及识消灭，识消灭已又识生，此际净光即开始；母光子光当合一，有未已教及未教，融合已教入未教，此名成就得证果”。即最后一息方停未久，但识神尚未出体之际，当生起认识之各觉知。其觉于外者，有似月之光明，觉于内者如烟如雾，此光明现前之境为“光”境；不久转入“燃”境，即死者方死之境界，三十三种瞋心消灭，其觉于外者如日光之照，觉于内者如流萤之光；不久又转入“持”境，四十种贪欲消灭，觉于外者如日蚀时口中所现之月影，觉于内者如油灯外蒙半透明之罩；由“持”境再转入光明境，七种无明消灭，此时幻识皆已消灭，其觉于外者如黎明破晓之光，觉于内者则如秋日无云之晴空，此光明与真心和合为一，即为证果。

        二、证入中阴境之根身：所谓“命终人中阴，方将人轮迥；应证彼如幻，圣悲智合体；园满证误者，即得净根身”。即一经认知已死成中阴身，即观想自身为本尊，置身于净光境中。

        三，证人中阴境界之化身：这就是“往生”。如说贪着与厌恶，诸欲悉排除；坚住善净念，离一切妄想；一心惟专注，选择善胎门，及修习转识，生“喜知”（金刚萨埵所住之世界）等土”。