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生气上火是病的根源。(生气是病的饭,上火是病的水。)
攻人短处,是给人家洗衣裳,与我何益?
护我过处,是给自己长肮脏,与人何损?
喜闻人过,不如喜闻己过;过而能改,善莫大焉。
乐道己善,何如乐道人善;敏而好学,福何如之。
道己之过如扫除,言人之非似收赃。
记人不是,正是添己黑暗。
聚人好处,方为长己灵光。
好扬己善则德散,好隐己过则恶盈。
来得明,去得白,生财有道。
跌得倒,爬得起,处世得方。
世事多从忙里错,智慧尽由静中来。
人当失意时要往前看。生于忧患。
人当得意时要回头看。死于安乐。
能容小人是大人,能培薄德是厚德。
每事肯吃亏的便是君子。
每事好占便宜的便是小人。
恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。
欲高门弟须为善,要好儿孙必读书。
花明柳媚含道意,鸢飞鱼跃见天机。
千潭有水千潭月。佛光普照。
万里无云万里天。一性圆明。
学如逆水行舟,不进则退。学道而时习工作。
心似迎尘挂镜,不洗则生。问性当日新皈本。
道从虚心得,低心求道。
理由悟彻来,自问自答。
意粗性躁一事无成,心平气和千祥并集。
想自己心身,到后日置之何处?-----当定本位。
顾本来面目,在古人像个何人?-----应有实行。
口吐莲花,空谈难达佛国。-----讲道不如讲我。
身为刍狗,实行可登天堂。-----念书不如念人。
志不定,意不活,心不死,身不低,秉性难化。
佛能成,仙能修,贤能希,圣能作,虚灵自明。
兄弟和,其中自乐;子孙贤,此外何求?
心术不可得罪于天地。
言行要留好样于儿孙。
未有和气萃焉,而家不昌盛者。
未有戾气结焉,而家不衰败者。
入观庭户知勤惰,一出茶汤便见妻。
父老奔驰无孝子,要知贤母看儿衣。
子弟有才,制其爱,毋弛其诲,故不以骄败。
子弟不肖,严其诲,毋薄其爱,故不以怨离。
大智兴邦不过集众思,大愚误国只为好自用。
爵益高,志益下,官益大。
心益小,禄益厚,施益博。
天德只是个无我,王道只是个爱人。
世事让三分天空地阔,心田培一点子种孙收。
悯济人穷,虽分文升合亦是福田。
乐与人善,虽只字片言皆为良药。
平居须寡欲养身,临大节则舍生委命。
治家须量入为出,干好事则仗义轻财。
作恶事须防鬼神知,干好事莫怕旁人笑。
作恶如磨刀之石,不见其亏日有所损。
行善如春园之草,不见其长日有所增。
作恶不殃,作恶未盈,祖德未尽也,福尽必映。
行善不样,行善不真,宿业未了也,业清必昌。
人皆好生,凡可以生者,何不为也(修身养性)?
人皆恶死,凡可以死者,何不去也(癖气嗜好)?
一世劝人以口,百世劝人以书。
君子务本,本立道生。
欲赎世先赎身。(立业。身不大同,身难入大问化。)
欲舍身先舍秉性。(舍身办道的多,舍性了道的少。)
办道不负初心,成佛有余。
自古仙佛无他法,广生欢喜不生愁。
学、问、深、时、意、气、平。(七字圣道功行偈)
存心常侮己过,处事宜念人功。(乐和)
保我真葫芦,勿为他人动。
真道德不希高慕外,伪君子好多言躁行。
存半毫我见,难达佛国。
有一分阴私,也是后天。
善体黎庶情,是谓民之父母。
广行阴骘事,以能保我子孙。
谦,美德也;过谦者怀诈。
默,懿和也;过默者藏奸。
涵养冲虚,便是身世学问。
省除烦恼,何等心性安和。
现在之福,积自祖宗者,不可不惜。(行善)
将来之福,贻于子孙者,不可不培。(作德)
现在之福如点灯,随点则随竭。(当去习性)
将来之福如添油,愈添则愈明。(应长天命)
大道昌明,全球受福。(大同)
至德开发,万国弭兵。(顺世)
了阴命,止宿命,即长天命。(成圣)
去习性,化秉性,即见天性。(成佛) |
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