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可同练进步快并达整体周天的功法

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发表于 2010-7-31 10:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 d1997657042 于 2010-7-31 10:55 编辑

喝气功

我因饮食习惯的原因患有轻微的胃病,喜欢吃酸辣的,偏硬的(吃捞米饭不吃电饭锅做的嫌软),经常暴饮暴食,吃饭速度快,从不细嚼慢咽.就这样慢慢得了胃病,烧心,吐酸水.正难受时突然想起以前练过的喝气功来(练过几天没坚持早就丢了),我知道练这个气功最直接的益处就是治胃病,就把它拾起来坚持练了下来.现在几个月过去了,胃病早治好了,饭量大增,面色红白,气血旺盛(手指甲的白的部份长了很多,以前的很不明显).下面我把它的练法写下来,希望它能给更多的病友带来一点帮助.

刷牙后在空气清新的地方饭前练,每日3次.轻吸一口气在口中,象喝水一样把它咽入胃中,这时自然顶出一口胃中的浊气来(我刚练时顶出的病气又臭又腥,病好后的气无异味),可听到发出的咕咕声.第一天每次喝十口气,以后每天每次增加3口,练到喝100口时停止增加(身体不好的可只增加1口),练3个月后再每天加3口,到每次300口时不再增加.要特别注意万不可急于求成!不可随意增加喝气,以免身体承受不住.注意:不适停练,别勉强!也可减少次数.效果如何病友们自己体会,若想成功,要持之以恒.


指甲根部发白的半月形,叫做甲半月,又叫健康圈。一般而言,甲半月占整个指甲的1/5是最佳状态,过大过小或者隐隐约约都不太正常。甲半月太大的人容易发生高血压、中风;而甲半月如果太小则说明血压太低。完全看不到半月甲的人,大多有贫血或者神经衰弱的症状。

一个治慢性病的小方法(喝气功)


我特别喜欢中国传统的硬气功和内功,但有与工作和各种原因没有习武.
这些年一直练习一个小功法,对慢性病有一定的治疗或补助治疗的作用,方法简单,效果好,有心者不防一试。
练法为 :
口微张,吸一口气在口中,而后闭口连同唾液一同咽下,并用意念将气送至丹田,此时不管鼻中呼气,只注意将气吞入腹内.姿势不限,以方便,自然为宜.每天早,中,晚餐之前空腹练习.
喝气方法
第一天,早,中,晚餐之前各喝气10口,共30口
第二天,早,中,晚餐之前各喝气20口,共60口
第三天,早,中,晚餐之前各喝气30口,共90口
按上述方法依次类推,至100天,达每天喝气3000口时,功夫以成,坚持练习即可.
我有一次,咳嗽达一月有佘,就是用这种方法治好的,特献给同好,请验证。


[阴阳掌]修炼要素
  ①养
  盘坐于席,双手合于胸前,中指稍对鼻尖。下颌微收,百会、丹田、会阴一条线,眼帘下垂轻闭,舌抵上腭。意想天空有彩云薄如蝉翼,徐徐下降,入百会;缓缓至会阴带浊气而出(惟此时会阴松垂,余均会阴上提、百会上顶),所降似片状物,松软柔和。入百会则清爽,到眼则帘垂,至鼻则清,至颈则胀(如咽巨物),至肩则沉,至胸则宽,至腹则丹田暖,至手足心亦暖。自然呼吸。不追求效应。如此反复3次。
  ②炼丹
   放松后全身舒适,默念口诀: “一念无生,一念无奇;汝与自然,和谐一体。”念时体会此境,意想自身已客体化,与世界融为一体,高度入静;即使有念头也属平淡无奇。如此反复。累了可以换脚。每次练功三十分钟以上。久之,遍体舒张安泰,飘然有成仙感,自觉身体浑然无存,惟丹田盈盈温热,真气随诀内收,此时丹田功即告小成。
  ③练气
  坐同上,燃香一至三柱置身前近一米处,两脚前置温水半怀(约二两)。左手竖掌胸前,中指微有屈意,如宣佛号。右手以掌心复扣杯口勿泄,此谓之一阳一阴。继续默念口诀,徐徐暗示两掌犹如磐石。久之,两掌心发热外散,与丹田之气互贯,右手内气层层压向杯中之水,使之发热膨胀趋炸。累则换左手。练三十分钟。 [注意事项] 此三步功法是连贯一体的。练热后也需要三十分钟以上。收功时咽津,气归丹田,慢步活动即可。练功时当情绪平静,一切顺其自然。雷雨闪电之时当禁练。


空 松 功 (胡美成)
空松功是以脑子放空(无思无念)、机体放松(身如垂柳)、由静到定(一心笃定)的练功方法。她综合了儒、释、道、医各类气功的原理,对无病强身、有病治病部有良好的作用。
 功法要领
  一、身法——即身手姿式、摆法,分为站式、坐式、卧式、手式。要求全身放松。
 1.站式:身体平正自然,两手自然下垂,两脚分开与肩同宽,双膝微曲,双足尖与足跟力量平衡着地。
  2.坐式:分平坐、自然盎坐、单盘坐、双盘坐四种。
  3.卧式:分直腿和自由盘腿仰卧,以及侧卧曲一腿、双腿、直腿等五种。
  以上各式均应做到头颈平正自然,两眼轻闭,口含微笑,舌平放,舌尖轻抵上腭。
  4.手式:分前拱式、垂直式、抱丹式、抱球式四种,站坐均适用。
  (1)前拱式:两手虎口交叉于胸前,右手在上(左手在上也可),手心向下抬平,摆在胸口前,两臂成弧形,成一椭圆形。
  (2)垂直式:两手自然下垂,双肘和掌指微曲,中指在大腿两侧靠拢裤缝(只适用于站式)。
  (3)抱丹式:按前拱式双手虎口交叉,顺其自然地放下,松松的环抱下丹田,手心向里(注意手腕关节不宜太弯曲),两臂成弧形,成站立抱丹式或平坐抱丹式,平坐时交叉的双手搁于大腿上。
  (4)抱球式:两手在腹前作抱球状,拇指相对,手心向里,两手心距离及与腹部距离均为20—25厘米。
  身手姿式摆定后,意行“十松一上”,即从头顶百合穴起意想头顶松,印堂松,人中松,喉头松,两肩松,胸部松,腹部松,臀部和大腿松,双膝和小腿松,脚掌涌泉穴松,嘴角略向上,露出微笑。同时对颈椎、脊柱、四肢等全身骨节肌肉都要想一想,使整体有一种轻松舒适、愉快的感觉。十松练熟后可从简,只注意印堂、人中、两肩三松即可。
  二、心法—— 空松功的核心是“空松静定”四个字,关键在心法,特点有三:
  1.不讲周天火候,一切顺其自然。
  2.不讲“意守”讲“意照”。守是守住不放,照是适当照顾一下。
  3.本功法制定一套心法口诀和要诀。三一口诀即“一片混沌”“一心笃定”“一觉就止”,必须默念。练功时首先要松掉一切权、名、利和公私事务,然后默念一句,照做一遍:
  身如垂柳(从百会松到桶泉,逐一做好“十松”,后默想枝叶万千向下松垂的垂柳),心似寒冰(全身放松后把思想意识冻结到无思无念的境地),万念皆空,不知有身(进入到无人无我的境界)。空之又空,一片混沌(达到一片混沌的更高境界。念2—3次能达此境界,就可不念)。
  以上念一句,呼吸一次。练十松时,念到一个松字自然呼气,意想气从松的部位呼出。自然帮助入静。如尚不能入静,可改用下述四种意照功法:意照虚空(意想宇宙空间)、意照整体(不是哪一个部位)、意照下丹田(脐下一寸三分再入内一寸三分处),意照患部(为了治病,还要默想“我要驱除这个病患”)。
  三、息法——本功法以鼻吸鼻呼自然呼吸为主,息如深、长、匀、细为原则,要顺其自然,不能强求。如念“一片混沌”第一口诀。未能达到空静境界时,也可辅用“随息”、“听息”等息法。并默念第二口诀,方法同前。
  身如垂柳,逐步放松(按前述“十松一上”方法做)。心息相依,绵绵若存(随息、数息、听息都是心去依息,心跟息走,绵绵不断,若存荐忘,似有似无之意)。气归气海,意照窍中(气海即整个下丹周围小腹一大块;窍中即心法中四个意照之外,择其所需任照一处)。一心笃定,永葆青春(笃定是意念纯笃,不思别的什么。无病者应改念“永保青春”,保持青春常驻,防老长寿;有病者应改念“驱除病患、治好病症”,并意照患病部位)。
  若杂念末除,可念“空心止念”口诀三句:不怕念起(人的思想如波浪,一波末平一波又起,不足畏),只怕不觉(只怕不觉得。在求静之中,常有此病),一觉就止(一觉到了,马上就要止住,不继续想。所谓“念起是病,不续是药”)。
  另外还制定有功法要诀,必须把握。身法要诀:平正自然;心法要诀:修心好似冬枯树,练性当如活死人,心身法要诀:空静要如深山枯树,身心寂然不动,放松要如秋天垂柳,枝枝向下松垂;息法要诀:深长匀细,顺其自然。
  四、收功——主要是四摩擦。
  1.擦手:两手掌心相对摩擦36次。
  2.摩面:用擦热的双手摩面,以中指沿着鼻梁两侧从嘴角向上摩擦面部到两眉、印堂,再向两边回下到嘴边,上下来回摩擦36次,向上稍重,向下稍轻。
3.擦耳:大拇报和食指夹住耳轮,拇指贴在耳后乳突骨,上下摩擦36次。
  4.擦腰:用双手掌和手指上下摩擦腰椎两侧36次。
  几点说明:一、八触和动象——初练气功者,一达到松静的境地,全身或局部便会很自然地产生各种感觉和现象,如微凉、微热、微痒、酥麻、轻浮、沉重、摇动、震跳,这叫作八触。出现2—3种或6—7种,依各人情况不同而不同,皆为自然现象,不必介意。如练功不得法,或功法不对头,出现大动时,要注意用意识加以控制,以防偏差。空松功只要按本功法的练法、口诀、要诀要求去练,而不夹杂别种功法,是不会出现大动,不会出偏的。有的人产生双手臂转动或翻动,头部或上身左右前后轻微摇动,也是平衡对称的轻微小动,而且自动必然会自停。个别人万一遇有大动,则加以意识控制,可使其不动。无数事实表明,只要按照功法耍诀去练,本功法是决不可能出现大动的。
  二、空松静定和整体周天——由脑子放空,排除权、名、利、公私事务一切杂念的空,开始练身法、心法,“身如垂柳”“十松一上”到身心入静,都在不知不觉之中;虎口交叉的双手会感到微热,觉得拉不开,小腹部、胸腹部慢慢到四肢和全身都感到微热或酥麻,好似有一股热气流通全身经脉的感觉,整个身体非常舒服。这就是空松功的“整体周天”,它是在完全无念无思、极度安静中产生的元气、真气在体内助自然运行,并对自身进行调正和修复,以达到治病强身、防老长寿的目的。整体周天比沿任督经脉的线状周天运行较为稳妥,不会出偏差。它能由静入定,使大脑皮层细胞处在兴奋与抑制的平衡状态。初练者只能定数分钟,功夫深到一定程度,可定1小时、数小时,或更长时间,而对治病强身起意想不到的效果。
  三、整体周天助辅助功法——如果耍更快一些达到整体周天,可用一种“有为法”来帮助。在练站功或坐功、卧功一开始,默念几遍空松口诀,念一句做一句,全身放松练到几天之后,可使用深呼吸法,吸入气到下丹田,呼出意想气从胸腹部向四肢呼出。每天练功2—3次,每次练10—50息。待四肢手指足趾尖都有气感后,再练5—30息,便停止这样的呼吸,仍改为自然呼吸,练一片混沌功夫。练到一定时期,一达到一片混沌境界,在不知不觉中就会有整体周天的气感。用深呼吸法引气达四肢,便是帮助功夫迅速达到整体周天的助功法。

少林童子功

练精化气法亦名少林童子功,过去为修持之士不传之秘。近年由武林泰斗、自然门老师万籁声先生传出。练法极简,每天寝前、早起、午休之时,均可练习。真诀是:侧身而卧(蜷身),以左右食指塞两耳孔,以舒适不透气为度,闭目,闭口,轻合齿,如此,用鼻自然呼吸;待心静后,由鼻呼气时,将气送至两脚板,吸气时不要管它,如此二三次即可。以后仍是自然呼吸,3分钟内,口内生津,咽下就是,随之10分钟内,练至很舒适,觉精管、尿管有收缩感为宜。未成婚的学生、青年,可在阳举时练,练至阳气安顿便可止。慢慢松指放手,停一会或起或卧。有家室之人,房事后练一次,可使全身扩张的毛细血管立即关闭起来,防止风寒入侵,疲劳也得到了恢复,起到及时复元作用。故此功不仅可以强身健体延年益寿,而且可以治遗精早泄、中气不足、身体衰弱和控制生理冲动。此功传人万籁声先生曾说:“人身的精液一满就要外泄,如一练此功,可将元精化为元气,而回精补脑。”又说:“固精固气,回精补脑,功效之大,比吃多少人参、燕窝都强。”
     
    童子功夫正本清源
    张旭东
    几年来《气功》杂志陆续刊登了多篇关于万籁声老前辈所传童子功的文章。但各篇文章在说到童子功的练法时,除摘录几段万老的原话外,大多掺杂个人的修炼方法,有的甚至有违万老所传,令初学者无所适从。万老曾就童子功发表过两篇短文,一篇是补遗,一篇是更正。补遗刊登在《武林》杂志1983年第11期上,更正发表在《武林》1984年第1期上。为正本清源,便广大读者能对童子功有一个正确、全面的了解,免出偏差,我把这两篇短文摘录如下。
    “童子功——补遗”一文中,万老指出:
    童子功,是门人为了通俗自编的。实则名为:炼精化炁。这炁字,即代表无形的气。有如原子,也是物质,你看得见吗?所以说是无形的物质。精在人身,有如汽油之在汽车内,为人身发动之本。蜻(注:疑为“精”,可能是印刷排版有误——本文作者)满自溢,溢则炼成无体而回精补脑。真诀是:口闭,目闭,卧式,以两食指塞两耳孔(如食指有毛病时,中指亦可),以不透气为度!不可重塞,亦不可太轻,以不透气很舒适为旨,有时,由鼻出气一口时,觉气微微直达涌泉,吸气上来时,不要管它!如觉气不顺时。如此一二次。此后即是自然呼吸,不要管腹部胸部的弛张紧缩!要自然、不要握固、着相。三四分钟,觉口内生津,咽下就是。觉精管尿管似乎紧缩,很舒适,即可慢慢将两食指放下,安静而卧。如此积精充盈,身体自健了。睡前、起前,均可习之。中夜、午睡将起,亦可习之。是很容易练习的。而故意呼吸鼓气,一练就半小时,反而练坏了!这一步功夫,是以前修持之士不传之秘!一试便知。
    在“童子功——更正”一文中,万老写道:
    前数期《武林》刊有孙崇雄等的一篇《童子功》,即我在《中华气功》上所述的“炼精化气”,原是秘传,简而适用。因他们没有学好,又未交我校阅,直接发表。效法今天的一般“气功师”传授,还加了什么小腹鼓气等等,又未说明只需练数分钟则可。致使学者一练即半小时、一小时,反而练出偏差。这是出我意料之外的事。不得已,兹再申言之:步骤以两食指塞两耳孔,以不透气为度,不可用力塞紧;口闭,以鼻呼吸;有时,由鼻出气时,觉气徐徐达两脚板,吸时不要管它;也只一两口气如此,此后仍是听其自然呼吸,不出两三分钟,觉口内生津,咽之可矣。觉得很舒服了,不想练了,轻轻放手,自然休息。过一段时间如愿再练,仍可如此习之。切勿一练半小时,把它当作气功去练啊!通常是寝前、起床前各习一次。此外,中夜心不宁时,均可随意习之。切勿著相鼓气!如有练出偏差的,按此法矫正即愈。固精固气,回精补脑!功效之大,比吃多少人参燕窝还强:可以治遗精早泄、中气不足、身体衰弱等等症候。我今行年八旬有一,除得力于自然门气功外,此功作用不小。今天纸上传人,是出于不得已。所以俟余著作出版后,要开训练班,口传面授,几句话就解决了!“真传一句话,假传万卷书”!好的东西都不多。这不是学武功,花头多;这是练身体的基本功夫,务要注意。一着相,鼓吹什么胸式腹式,调节正呼吸,又如双回气,呼吸分九种,自发功等等,久必出问题。特此更正,务希望重视之!
    近在《气功》杂志1998年第3期上见到贺广先生的文章“童子功之我见”,对上两篇中的一些讹误之处给予指正,值得称道。但贺先生的某些观点也值得商榷。如贺文中说:“从此功的功理和操作方法来看,应属道家。”而在前文中万老开宗明义即说“童子功,是门人为了通俗自编的。”但贺文中又说:“至于称其力童子功,当指未婚童子而言,已婚之人对此功需要不大。”这个说法就更值得商榷了。愚以为:称其力童于功,是指此功能使人返老还童之意。并非单指童贞者可练。如梁健生老师最近推出的“武当纯阳童子功”即是男女老幼皆可练的。至于万老的童子功是否适用于女性,我不敢妄断。但适于已婚之人则万老的文章中足以证实。如万老指出此功“可以治遗精早泄”,未婚之人何来“早泄”一说?再说既然能治上述病症,对这些病症也必有很好的预防保健作用。
    另外,以前有些文章说练的时间越长越好。也有的说要腹式呼吸,并介绍了呼吸的方法。而万老则一再强调要自然呼吸,只是在气不顺时才深呼吸一两口。练功的时间也只要数分钟即可。一练半小时,反而练坏了身体。我认为还是不要超过10分钟为好,望修习者慎之!
     
    童子功,实则名为:炼精化炁。这炁字,即代表无形的气。如一练此功,可将元精化为元气,而回精补脑。因之,不仅可以身强体健,延年益寿;且可治遗精早泄和生理的冲动。然而方法又极简,所谓“真传一句话,假传万卷书”。真诀是:口闭,目闭,卧式,以两食指塞两耳孔(如食指有毛病时,中指亦可),以不透气为度!不可重塞,亦不可太轻,以不透气很舒适为旨,有时,由鼻出气一口时,觉气微微直达涌泉,吸气上来时,不要管它!如此一二次。此后即是自然呼吸,不要管腹部胸部的弛张紧缩!要自然、不要握固、着相。三四分钟,觉口内生津,咽下就是。觉精管尿管似乎紧缩,很舒适,即可慢慢将两食指放下,安静而卧。如此积精充盈,身体自健了。睡前、起前,均可习之。中夜、午睡将起,亦可习之。是很容易练习的。而故意呼吸鼓气,一练就半小时,反而练坏了!这一步功夫,是以前修持之士不传之秘!一试便知。
    万老指出:步骤以两食指塞两耳孔,以不透气为度,不可用力塞紧;口闭,以鼻呼吸;有时,由鼻出气时,觉气徐徐达两脚板,吸时不要管它;也只一两口气如此,此后仍是听其自然呼吸,不出两三分钟,觉口内生津,咽之可矣。觉得很舒服了,不想练了,轻轻放手,自然休息。过一段时间如愿再练,仍可如此习之。切勿一练半小时,把它当作气功去练啊!通常是寝前、起床前各习一次。此外,中夜心不宁时,均可随意习之。切勿著相鼓气!如有练出偏差的,按此法矫正即愈。固精固气,回精补脑!功效之大,比吃多少人参燕窝还强:可以治遗精早泄、中气不足、身体衰弱等等症候。
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发表于 2010-8-1 12:54 | 只看该作者
这个不错

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 楼主| 发表于 2010-9-30 15:30 | 只看该作者
阿弥陀佛

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发表于 2010-10-1 02:43 | 只看该作者
谢谢分享!!!!1

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 楼主| 发表于 2010-10-1 06:11 | 只看该作者
阿弥陀佛

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发表于 2010-10-3 16:55 | 只看该作者
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发表于 2010-10-6 12:02 | 只看该作者
感谢分享

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8#
发表于 2010-10-6 18:24 | 只看该作者
进来了解一下,谢谢

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发表于 2010-10-7 20:41 | 只看该作者
谢谢分享!
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