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气功是否高级不在于动作、意念的复杂,而要看是否符合自然规律。我们先天自然功不同于其他功法。先天自然功以道德为根本,强调思想情操,强调情绪对练功的决定作用。要口心一致,里表如一,助人为乐,心胸开阔。
要排除干扰,干扰就在身边。用自然法斗邪念,心地无私天地宽。
顺应自然,以自然为形式,一切自然。自然放松入静,自然养性养心,自然按道德去练,自然得到各种能力。
自然中我们不知道的东西很多,现在知道的顶多十分之一。
亲传和间传是不一样的,亲传是真传。话儿是开心锁的钥匙。
人到无求心自正。多练功不如明道理,明道理不如做道德。
练功静坐常思己过。主要在于心意用功夫。经过自然练功,许多问题都会清楚的。
人是小宇宙,真气是大宇宙,人与宇宙的关系就象未出生的孩子与母亲的关系。
气的万能性是外因,人练的心地如何是内因,保持心地纯洁宁静是接受气帮助的先决条件。
讲功讲两条,一是物质性,一是先天自然功以道德为根本。
练功中遇到不合适,就要查外界的干扰和自己的心情情况(不要找气的规律)。总有磨练、要磨练。
信和认真比安静更重要。练功主要讲心意上的功夫,心意到家了气的力量就越显现出来,会以奇异的功能来帮助你。
一个人能不能得到真功夫,一是真气帮助,二是老师帮助,三是自己努力修炼。也要根子正(上辈积德)、道德高、性情好。要带功传信息,光看文字不行。(当时的情况)。
练功有意在无意中, 有意练功无意成功。我们的功能在需要用时就会出现、办成事。
我们不追求功能,练到一定程度就会有。不表现你也不知道,但需要时会显现出来。
学功三年,未必先学者比后学者强,是因为心意功夫不同。学无先后,达者为师。
先信先修先得,后信后修后得,各信各修各得,同信同心同德。
练功好比乘救生船、超生船。
静了,什么都不想了,就会体会到有气感,不静就气乱。要排除杂念。
要做到外乱内不乱,外急内不急。
练功和悟道要结合,只练不悟枉费力,只悟不练枉费心。一旦练悟结合好,有功无道可成真。
练功时不是说空而又空,而是杂念停止,可头脑清醒。
动中求静(净),净(静)中求真。
在交谈中不要自称先天自然功是最好的,这不利于救更多的人。
后天功在好多条件下不容许练,像打雷、大风、下大雨、大雪、大怒、大饱等等。因为他们要用引导意念;我们什么时候都可以练,因为练功的关键在于心。
后天功特别强调前100天夫妻分床,什么要保精,这就是不自然。
先天自然气功必须由先天自然气功老师口传身授带功才能练成。
要坚持练功,无虚无假,常修常得,各修各得,不修不得。
我们说净,主要净贪,净化七情过度,不净气感的变化。 |
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