炁足开关　
　　 数日之后，便有炁拱脊背之现象，虚极静笃，入于混沌。忽觉背部发紧，真炁上涌，一路轰鸣，直冲夹脊，畅通无碍。复上奔玉枕，撞之不动，其炁乖乖缩回，蓄势 待发，似乎消失。稍停复现，吼叫上冲，再撞玉枕，一撞而通。飞上昆仑，轰鸣如雷，脑门发麻，震动甚大，舌拄上腭，接下此炁。但觉气流粗壮，直透脊髓，所到 之处拱动剧烈，犹如钻机通过一般。丹经所述“大药过关”的“六根震动”之景，即丹时火炽、两肾汤煎、眼吐金光、耳后风生、身涌鼻搐、脑后鹫鸣等，此时均有 发生。在此景象之中，自己四肢如石，神识无主，完全无力抗拒，丝毫不能主事。　
　　 那时所能读到的丹经极少，在脑中尚未形成系统的丹道观念，仅仅得到一点下手功夫，便去兴功实践，以至于内景发生之后，还不知道怎么回事，其后才明白这是 “炁足开关”之景。
　　 自注：此炁足开关之景，乃先天真炁之发动，由脊髓而通关，冲开任督二脉，丹道或谓之“小周天”。与彼气功家以后天导引之皮下炁通，断然不可同日而语。先天 真炁之发动，必得到达先天境界而后可，这就需要性功圆满，合乎先天，然后才是元神主事，识神退位，身心无主炁是主，神行而非我行，丹书亦言：“十分好汉， 到此无一分主张。”盖有主张，即落后天也，所谓：“一念之差，天堂地狱。”《高上玉皇心印妙经》曰：“百日功灵。”意谓需要一百天功夫，此则行功两月，便 得开关之景。总结速效之原因：一者在于童体炁足，二者在于性功精纯。另外，正因脑中尚未形成系统的丹道观念，头脑干净，没有负担，无心而求之，合于先天， 反而易得，得之亦真；相反，倘若事先知道有此内景，先有模式，充塞头脑，有心而求之，落入后天，反而难得，得之易假。所谓求之而不得，不求而自得，相信修 证丹道的悟士，亦有类似感受。