兴南子按:东方居士,余之好友也。隐居巴蜀修道。本文所述,可以供修道者做参考。但对东方居士的一些见解,兴南子还是持有异议。比如,东方居士能给他人以自己的功力激发开天目而使他人出神神游。当然,东方居士从未以此敛财,不像江湖上的,帮你“开天目”就收两三万元的费用。东方居士从不收费,只看缘分。不过,这二十年来,经东方居士和道友开天目而有过出神体验的不下百人,哪一个是修成道的?没有。光靠外力的加持还不行,修道,还必须明理、修德。人皆有灵性神体,青少年因元气足,故而容易被激发出元神出游的现象,但这绝非道行道果,只是一些神通游戏而已,谈不上“成就”,更谈不上即身成就。修道的成就,不仅要有正见和功德,更要有慈悲和觉性,不是靠他人加持一下能成就的。这是我和东方居士不同的看法,但是,这个加持对于真心修道的人,且是极好的助缘,只是,难以遇见。自古以来,祸福相依,对于因缘不到者,加持出神,是福是祸,还不好说。比如,有的人会因出神而疲劳,而感到精神不佳,或者气也被散失在外。比如本文中姓黄的女孩出神在外,精气险些被宇宙中某强大的力量吸走。其实这是个危险的游戏,以后绝不能做了。好在本文中,遇见险情时都被东方居士及时化解,没有酿成祸端。我把此文放到博客,要从正反两方面看待。文中某少年丹炁婴儿的变化,“2010年l月15日日环食时,他把气婴送到了膻中部位育养,晚上静坐内视,气婴现出五头十臂。2010年秋,气婴已形成二十六个头,五十二只手,有些手心内还有眼睛。”千手千眼的道理也许如此,不过,这还都是象,不要在象中痴迷。不过,也有天机,就是“日环食”这个时机所体现的自然大火候。这一点我点出来,参研过《参同契》、《悟真篇》道理的人,自能明白其中的玄妙。这些虽然是象,象后边有个理。我知道,东方居士也知道,但不愿意说破,说破未必好。东方居士的实验也说明了丹道中某些微妙可以证验。但切记,出神并不是道果,不是成就。就像某君留言问我某某是否金丹成就。如果按照道家性命双修的全过程来看待,以《钟吕传道集》、《悟真篇》的道理来看,我说我见过的道友中,还没有完全修成丹道的。此非妄语。还在过程中。比如,修出神体,并不代表丹道的成就。丹道的成就中,还包括者对肉身的气化,包括禅宗解脱境界上的明心见性,所以,不要误解了丹道。看看古人如钟吕、伯端、三丰等的证量,再谈丹道成就还不迟。
2010年10月l曰,翻阅《益生文化》看到了张东宝“梦游”取情报的记载一文后,想起了九十年代初,我地区有数十名青少年,出现了天眼慧眼功能。在他人帮助下,尝试了朝游海外暮宿天边的乐趣。现将部分实例写出来,给有志于生命科学的朋友们提供一点参考。
气婴育养
虚无元性非他物,气凝而灵乃成真。一九九一年,一位朋友用外气为女青年治疗近视眼,无意中激发了坐在一旁的男青年,出现了人体透视功能。因好奇之心,多次给青少年诱发激发天目功能,他时而成功,时而无效,更无法使之稳定。
一九九三年初夏的一个星期天,古老的隆州大地沐浴着金色的阳光,微风轻拂,涌泉山上郁郁葱葱。古刹外有一座千年古塔,可能是地宫内有舍利子,它聚集了一团浓厚的气场。塔门口散发着催眠的信息。塔门外有一块空地,被竹林围成一圈。几个少年面向塔门排成扇形,盘坐在空地土,助功者面向少年坐在扇形的圆心内。少年双目微闭,很快进入了似睡非睡似醒非醒的状态;只有那星星点点的阳光,从竹林的浓阴深处透了进来撒落在空地上。入静少年天目穴发胀,眼睑频频跳动。他们说,前额有彩光闪动,光环一圈一圈地遁入遥远的空中,有的发现眉心上有一支竖立的眠睛,另一少年又自述离体,自我的影子本体己经上丹到竹林之外,太阳光使他感到灼热。朋友因势利导,促使他们神识体外游。
经多次试验,经络敏感的少年,可以将外气灌入他的涌泉劳宫等穴位,把他们的神识体从中脉破顶逼出体外。经终迟钝一点的,可用自他之力结合。暗示诱导和强气灌压,迫使他们神识体破顶出游。
好道的朋友们,在寻师访友中,经常听到一句口头禅:“无为是真道,不修而修是真修”。对有为以其始和密宗的观修法门妄加指责。为了验证观修法门是否有效.先给少年打开天目。令其观想自己在下丹田珈跌盘坐。一个时辰内,大部分可以形成气婴。然而,这种气婴很不纯净,初成气婴夹带着助功者的信息。如助功者是修道家功的,初成气婴好像道士,修佛家功的,气婴又宛若僧人。
气婴初出顶门,飘忽不定,自控能力极差,必须及时回收育养(补充能量)。回到中田气婴是受试者的现有相貌,送到下田则显化为婴儿。下田气婴过早送到上田,表现为坐立不稳;由中田迁到上田育养的气婴,要想送回下田又极不愿意。
气婴可以在气穴育养,也可以下田和脐上心下连成一片,形成一个较大的气婴。如果气婴只放在脐上心下的空间育养,成长发育虽然很快,但婴儿的表情木呆迟钝。时间久了,若得同类阴阳补充,婴儿形成三头六臂。
2008年有一未婚青年在中田抚养气婴,因其精气充足,行功精进,几个月后自觉体内有一股潜力即将爆发。有一个晚上,他静坐时身体自动腾空,离开床面保持盘坐的姿势落到了地板上。为安全计,他把气婴送到心下脐上部位育养。气婴渐渐演化为三头六臂。
2010年l月15日日环食时,他把气婴送到了膻中部位育养,晚上静坐内视,气婴现出五头十臂。2010年秋,气婴已形成二十六个头,五十二只手,有些手心内还有眼睛。
气婴神游
1993年至l998年,他先后诱发激发天目功能,孕育气婴l00余人次,年龄从几岁到80多岁。文化程度有小学、中学、大学生。每逢星期天下午,他邀约几个附近的青少年,到他家里或野外集体练功。发现气婴出顶后能力极弱,叫他们探查外境一小时,回家后无精打采,身体要疲软好几天。和道家过早出神等于漏丹之理同。如果十月育胎,三年抚养。学生或上班族的人群又哪来的时间,为此,给他们讲述天人合一的道理:“人体是宇宙的缩影,天地与我同体,万物与我为一;虚空中存在大量的虚无元气”。同时帮助他们打开真气进出通道,让他们在静定中接收气婴所需之同类阴阳。
少年们天真无邪,没有所知障,老修行要息住脉停才能得到的证果。他们仅在弱呼吸或
微呼吸状态中达到了目的。气婴迅速成长、当内视气婴在下田状如六岁时迁到中田,形貌如12岁时迁上田;18岁时破顶出游。
女巫们出阴神是从体前体侧或眼耳口鼻中出,少年们则缩小气婴由中脉破顶而出,功夫高一点的,以红绿蓝三色光,出顶后再合成形体。气婴出顶后必须由近而远反复的训练,待功力增长后,再做障碍物(土、木、金、石)穿透试验。发现气婴穿透障碍物的能力与功力成正比,与物质结构的密度成反比。古代所谓的“入水不溺、入金不碍、遇木自穿”也不能一概而论。气婴集体出游时,能量大的顷刻往返千里,弱者姗姗来迟。叫他们跟踪功友和当时出名的修道的老师师。结果发现:气婴接近有真功的师傅时、形体会缩小,无人助功,还进不了他们的卧室与练功场。
为了求证,选择几个没有到过乐山大佛、蛾眉山、北京、上海的青少年,叫他们的气婴四处同游。回来后,对几个地方外境地貌的描述与实际相符。有几个能力强的还几次同游月球。
虚实存疑
“假作真时真亦假,无为有处有还无。”气婴出游是幻觉?特异感知?或者是遥视功能?曾做如下实验:
1将气态人诱导入茶盅内,暗中加上盖,被测试的少年自述心慌气闷。功力弱者不能出定,强者化为彩光从盖隙中钻出来。(葫芦形容器加上塞子很难进出)。
2、从未练功的人,坐在凳上,两手心朝天平放膝盖上,让气态人站在他的任一手心内,手心就会有重量感或强气感。一旁用天目监视的少年把结果写在纸上,再与被测试者核对。
3、甲乙丙三方都未曾进入过的房间(不在视线范围内),让气态人入内侦查,述说室内的布局和现有实物;农村新旧坟地,气态人入内检查是男是女,内有几具骸骨,出来后再找房主人和墓主人的晚辈核对,准确率都在百分之六十以上。
4、气态人入农村水井,用自身高度做比较,探测井水深度;进入人体清除病灶可以使他舒服,摆弄心脏,可使受试者疼痛。
5、用三只水杯盛上白开水,盐水,糖水,反复移动水杯位置编排序号后,令两个高中二年级学生的气态人反复品尝,同时叫他们的气态人触摸水杯,分别什么编号的水杯口有缺损,结果准确无误。
追查失物
1993年秋,某幼儿园任园长的女教师发现自己有两千多元的公款不知去向,她写了几个字“钱到哪里去了”作为信息源,叫两个女孩用气光婴出游巡查。她们都说“女教师是幼儿园管钱的,她家里有一个黄色提包和一个黑色提包,经常到银行取款存款。有一天下午她把钱装入黄色提包到银行存款。银行关了门,她又把钱包带回家中。为了防止小偷,把贰仟多元大面额的人民币藏到了己放置不用的棉被套内。幼儿园长依此线索找到了两千多元人民币。
1994年4月,某公司老板,家中数十万元巨额现金被盗,经县公安机关查无线索,市公安人员亦无从下手。四十多天后,失主送来了一张照片和住宅方框图,两女孩先后出神侦查。
一星期后,两女孩又被请到了现场,用追眼功能进行追查复核,她们把窃贼的体貌特征,作案的详细经过说得一清二楚,后来以此线索破了案,现金只损失了几千元。当图像追踪复查时,现场有十多个人,有一女中学生也想出神去看一看,因她从未练功无法出来,两女孩同心协力,强行把她的神识体拽了出来,实现了勾魂术。
激能开慧
《金刚经论》云:“求慧莫过于广学多识。”华罗庚曰:“聪明在于学习,天才在于积累”。人的大脑拥有百万亿个细胞,积累了史前人类在历劫文明中的各种知识,存储着未来世界自然科学、社会科学的各种信息。一个杰出的科学家,一生一世中,仅仅起用了大脑一百分之二十的智慧。如果现代人类有办法打开人体大脑智慧之库,那么,人类都是伟大的天才,超常妙慧的觉者。
佛家的持戒修定,定中生慧的开智方法。给人类开辟了一条可行之路。然而,在千门万法中,还有聚能开慧、激发潜能开慧之路。修密宗的某些道友,接受秘密灌顶后,思维敏捷,文风大进,陆续出现了文字般若,内明,因明境界。
九十年代初,我的朋友多次聚集青少年发功使之入定,提问题使之回答,其知识面略大于平时,进入深定时,知识面进一步扩大,还可以和死去的先辈们通灵对话。由于他们内能不足,很快进入昏睡状态,出定时什么也记不清。
先开天目再使他们入定,一刻钟后即进入慧眼功能态。提出问题有问必答,也是因为能量不足,一小时后天目浑浊。能见度降低,可视范围缩小,智力下降,出定后能记清最后的事物。后来又选择慧根良好的青少年,先给他们打开天目,帮助打开真气进出通道,不断吸收虚空阴阳,在丹田结成光团。当光团之能达到一定量级时,再发功使之入定。几分钟后,迅急进入功能态,对自身或他人的筋骨脏腑,经络无不明了洞彻。对某些事物的过去未来、成功失败的因果关系说的一清二楚。能够说出玄妙的禅语,精美的艺术名词,可以解答疑难、习题:可以在腹内莲花瓣上复习功课。随意写出漂亮的文章。
一九九六年暑假前,学生都不来练功了,初以为是宇宙法则不准泄露天机,下年出现了反气功反特异功能的逆流,也许就是全息反映在少年们的信息库里超前警示吧!
略论防危
有成就的仙师们在其著述中说:“若未还丹切莫内观照,恐出阴神。”大多数修行者可能不以为然。现举数列于后,以期防危虑险。
某年暑假,叫一姓伍的男性初中生(从未练功)静坐出阴神,令他垂直上升,到二楼之后,他已经倾斜偏移了三米多,叫他去寻找他的外公,结果被年老体弱的外公吸引过去。我赶快用道力将她的神体叫了回来。
另有刘姓的两兄弟,哥哥初中,弟弟小学生,弟弟先练功三月余,哥哥从未练功,两兄弟神识体同游涌泉山地宫,弟弟随意进出,哥哥陷在泥土里不能出定,出现昏迷状态,后用强迫收功法使之出定。
有一姓黄的女孩,当时初中生。其他人只在星期天炼一会儿功,她每天晚上都要坚持半小时,天目功能很强。晚上做完作业,她把气婴升到空中,采集能量炼分身术(已有无形师保护),气婴增加到了36个,收功时合众为一再回到中丹田。我在《参考消息》上看到,美国宇航船观查到海王星与冥王星之间有一座绿色的城市。星期天把她叫到我家里用气婴升空侦查。这个虚境世界吸引力很强,瞬间就把女孩的大部分气场吸走,形成无知觉状态。吸入的瞬间她也惊呼无法出来,我只好默念佛家道家咒语,同时用左掌在她的背心拍了三下,又在命门拍了三掌才强迫她出了定。她还说自己没有完全收回,现在回忆起来还心有余悸。
我家里有幅四平方米的人工水彩画。星期天我叫几个男女少年的气婴到画上游玩,几个少年说,这个世界山清水秀,应有尽有,于是乐不思蜀,流连忘返,最后强迫他们出来。
虚弱的灵体容易被山石土木吸附,气婴出游也有被扣留,被强灵吞噬的危险,气婴乘坐莲花出游也要找来很多麻烦。
人和动物。在传宗接代的阴阳交合时,临产时都要产生巨大的漩涡式生物磁场。具有强大的吸引力。阴气重浊的灵体,游荡时离地面很近,很容易被吸入往生六畜。顽空静坐、边见枯修之人静定中若执幻为实,其神识体也容易被仙佛,菩萨、仙女等虚幻之境吸引,而入六道轮回。
攀缘
从古至今,求道者多如牛毛,成者凤毛麟角。究其原因是明师难遇,秘法难求。对各种功法一无所知的入,修炼起来虽然很快,因未穷理尽性或无大愿目标,终归半途而废;知识多学功杂的朋友,所知障大,易为法缚,为已知所囿而固步自封;向道者未必资粮俱足,资质俱佳者又多无求道之心。
寺庙联语云:“天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,难度不信之人。”一九九五年夏,朋友家乡有一位熟人的儿子,在泸州医学院就读。暑假中与之相遇,帮他打开了天目,能够透视自己或他人的脏腑骨骼。后来多次相遇,他从未提出任何要求。一个内科医师,倘若有人体透视功能,可谓如虎添翼。然而,求道者可遇而不可求的现象,他却置若罔闻……
一九九五年春,朋友的表侄女在镇上读高中三年级,她看书时经常头昏腰疼。
一个星期天晚土,她父亲把她送来练功。为增强信心,先给她打开天目,驱使其神识体到楼上查看实物。出定后,领她上楼核对,她惊奇地说,与刚才所见一模一样。临走时叫她努力学习,每天晚上,在临睡前用一刻钟时间,关照腹内气婴。
两周后,把她叫到朋友家里,问她有什么收效,能否继续练功。她回答说,
现在看书头不昏,腰也不疼了,不想练功了。问她为什么,她说,可能是书读多了,不相信。
2011年6月4日,我和存诚子先生在成都青羊宫品茶聊天。有一未婚青年,高校毕业后在东北工作已经两年多,利用假期专程到四川求师访道。有一功友念其诚信可嘉,帮助他打开天目,导通中脉,在下丹田成就一朵莲花,莲花内有一气态人,身着紫衣,与他自己一摸一样。同时告诉他方法,在下丹田补足真气后,不走督脉,由中脉移炉换鼎进入炼气化神,若行功精进,一至三年必有大好成就。
求明师不易,寻徒弟也难。茶余席散,青年与助功者茫然而别,电话也没有要求留一个。两周后,通过他人与青年通了电话,电话中青年的语气显得陌生而又那么遥远。。。。。这些现象,也许就是攀缘的典型实列吧!
九十年代,有十多名青少年与我相邻,几次约他们气婴出游,停留在墙壁上,布幕上。用相机拍摄皆未成功。他们的气婴是阴神还是阳神?依道家理念,阴神不可见,而少年们多数是纯阳之体。只有少数是一度或数度有漏之躯。我只好把他们的气婴理解为能量不足之神,当他们用先天气或者说采集虚空能量充实气婴后,采得蒙山顶上茶,摘回西湖池中莲、应该是不成问题的。
灵婴莫待他人赐,心息相依向内求。无漏之少年,孕育炼养气婴与道家炼气化神之理同。中老年把气婴送入气穴育养。常寂常照,心息相依,息息归根在气穴里,与清净丹法孕药调药之理同。极而言之,若未得真传,不能还丹,只要阴神能收发自如,实现借舍夺舍,乘愿再来,也要较梦观成就、中阴身救度可靠的多。气婴孕炼是即身成就的高效法门。倘若能量充足,训练有素,对考古探险,刑事军事侦察,多维时空探索,都会有积极的作用。
九十年代末,我把上述内容以“笑迎天公重抖擞”为标题写成文章准备发表。写稿前后总感觉到场态阻力重重,把它放置起来。今逢盛世,把其中部分抄录出来,以供同志参考。激发天目、孕育气婴至今还可以重复,慧根良好或经络敏之青少年,若有志于生命科学,就可以帮助他们实现宇空深处求密码,九重天外任邀游。
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