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日志

冥想----与灵魂相连

已有 1877 次阅读2014-8-6 15:44

对于那些很难让自己的心智安静下来的人,可以每天练习两次静坐冥想,早晚各十五分钟。

    如果可能的话,你可以设定一个固定的冥想时间。

然后看看你是否能坚持在这个时间冥想。但如果你无法做到在固定时间冥想,你要让自己知道,任何时候都可以冥想,只要坚持每天至少两次,早晚各一次。

    当冥想时,如果天气温暖晴朗,你可能想要坐在室外,让早晨的阳光暖暖地照着你,或让星光在你头顶闪烁。如果在室内,你可以坐在靠窗的地方,让早晨的阳光从窗口照进来,让夜色从窗口弥漫进来。正如刚才所说,静坐冥想并没有“正确的方法”,你可以坐在一张舒适的椅子上,或坐在地板上,或坐在床上,选择任何适合你的形式。

    有些人习惯坐在地上,通常没有靠背,但偶尔会靠着墙或别的东西,因为坐在地板上会使他们更“临在”于当下。有人告诉我,如果他们过于舒服,比方说坐在过于柔软的椅子或床上,他们往往会打瞌睡或思绪纷飞,而如果他们坐在地板上,或坐在室外的草地上,这种情形就很少会发生,他们会变得全然“临在”。

    坐好之后,先注意你的呼吸,闭上眼睛,专注于自己的吸气和呼气,在黑暗中注意自己听到了什么。当你已“联络上了”,这是我所能想到的唯一合适的词语,跟着你呼吸的节奏,开始将你的注意力扩大到你的“内在之眼”正在看着的东西。

    通常在这时,除了一片黑暗之外什么也没有。如果你看到意象,即有关于什么东西的“想法”,那就努力让它们在你头脑中消退,就像电影屏幕上的“淡出”一样,将你的头脑变成一片空白。专注于你的内在之眼,深深地注视这一片黑暗。不要看着什么特别的东西,而只是深深地的盯着看,让自己一无所求、一无所需。

    拿我自己的经验来说,接下来发生的是,常常会出现一朵小小的闪烁的蓝色“火焰”或一束蓝光刺破黑暗。如果我开始思考这朵火焰,去定义它、描述它、试图赋予它形状和形式,或让它“做”什么,或“意味着”什么.它就会立即消失,能“让它回来”的唯一办法就是对它不加注意。

    我必须努力关闭自己的心智,身处在当下和对当下的体验之中,而不是去评判它、定义它,或努力想要让什么事发生,或把它想明白,或在逻辑上理解它。

    冥想就是与宇宙亲密接触,与上帝相连,与自我相连。它并不是要你去理解、创造或定义。一个人并不理解上帝,一个人只能体验上帝。一个人并不创造上帝,上帝只是存在。一个人并不定义上帝,一个人由上帝定义。上帝就是定义者和被定义考。上帝就是定义本身。
    在上一段中,上帝一词可以替换成自我,意思是一样的。

    现在,回到跳动的蓝色火焰。一旦你关闭你的心智,同时将你的注意力专注于它,而不抱任何期待,不抱任何想法,闪烁的蓝色火焰就会重新出现。诀窍在于,让你的心智(即你的思维过程)保持关闭,而同时将你的注意力专注于它(即心无旁骛)。

    你能想象这样的二分法吗?这意味着,注意一样你并没有注意的东西。这非常像是在做白日梦。这就像你在大白天,身处一个重要场合,你对什么都不在意,而同时又注意着所有的一切。你一无所求,一无所需,并不特别注意某一样东西,但你专注于“无’’和“所有的一切”。有人最终会把你从这种状态叫醒(也许是弹一个响指),对你说:“嘿!你是不是在做白日梦?”

    一个人做白日梦时通常眼睛是睁着的。
    坐着冥想是“闭上眼睛做白日梦”。这是我所能想到的对这种经验的最贴切的解释。

    现在,跳动的蓝色火焰再次出现。只是体验它,不要试图去定义它、衡量它或以任何方式去解释它。只是……落入其中,火焰似乎会向你靠近,它会在你的内在视野中变得越来越大。实际上,并不是火焰在向你靠近,而是你在靠近它,进入对它的体验之中。

    如果你运气好的话,在你的心智开始向你谈论它、将它与过去的资料相比较之前,你会体验到自己完全融人这片蓝光之中。如果你有哪怕是一瞬间的这种无念的融人体验,你就已经体验到了至福。
    这就是全然知晓的至福,让自我与万物、与一切万有合一的体验。你无法“尝试”这种至福。我的经验告诉我,如果你看到这朵蓝色火焰,并开始预想这种至福,火焰就会立刻消失,预想和期待会让这种体验终结。这是因为,这种经验发生于永恒时刻,而预想或期待会把它推向未来,但你并不在未来。

    因此,火焰似乎“消失”了。并不是蓝光已经消失了,而是你离开了。你已经离开了永恒时刻。正如闭上你的外在之眼会关闭你对自己周围物质世界的体验,闭上你的内在之眼也会产生同样的效果,你真的可以说是把它关闭了。根据我自己的经验,在冥想中这种至福的体验难得一遇。知道这种至福是一个祝福,但在某种意义上说,也是一个诅咒,因为我总是希望能再次体验到它。不过,有时我可以放下希望、愿望或期待,而让自己全然处在当下,完全没有任何期待或任何特定的目的。这正是我所寻求的心智状态,这并不容易做到,但却是可能的。如果我能达成这种状态,我就已经达成了无念。

    无念并不是将心智倒空,而是将心智的注意力从心智移开。这就是“跳出心智”,这就是暂时离开你的思绪(稍后再详谈这一点)。这让我非常接近上帝的王国中两个世界交汇的那个点:纯粹存在的空间。这让我非常接近涅盘。这能把我带人至福。

    因此,如果你已经找到让心智平静的方法,诸如“坐禅”、“行禅”、“做禅”(洗碗可以是一种很不错的冥想,读书或写作也可以是一种很好的冥想)、“停禅”等等,那你就已经对自己的整个人生作出了一个最重要的承诺,一个对你灵魂的承诺:与你的灵魂在一起,与你的灵魂相遇,聆听你的灵魂,并与你的灵魂交流。

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