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气通小周天气由督脉下任脉的一些反应

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1#
发表于 2007-2-18 08:57 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
我所认为的气通小周天,是指不用任何外力引气与逼气时气自动运转的小周天。不用任何外力包括不借风力吹动(即使用自然呼吸,无需进行呼吸控制),也不用意念导引(包括意引,观想气行,与其它暗示等等,单纯的意守丹田不是意念导引,动功的动作导引使气血运行,也不列入我所认为的外力内)。

1,丹田气足后,沿督脉上行,由头顶转下面部,因为本门功法不要求舌顶上腭,气从鼻子下来时,由于自己功力不够,导致气走嘴唇,从嘴唇进入任脉。气从嘴唇下来时,虽然是闭着嘴唇,但仍经常感觉嘴唇似乎没有闭紧,似有空气进出,又似有口水流出,每当有次现象,就错以为自己嘴唇没闭上,就去动一动嘴唇闭上,唇一动,气路就断,由于气从唇下来本来已经就比较困难,气路一断,则气更难下行,气难下行,则导致部分气往门牙牙根处跑,聚积在牙根处的气一多,导致上牙根发紧,并慢慢发胀,然后发痛,要在刷牙时刷出一点牙血,才能缓解。开始以为只有上牙根会这样,后来发现下牙根也这样。
由于气从嘴唇下来,所以是气走表层,并且较弱,气到喉咙时,我的咽喉炎并没有多少反应。
本门功法之所以不要求舌抵上腭,据师父所言,本门气通周天督脉脸段路线与一般气通周天路线不同,会在印堂处分两股,并经过几个转弯,从左右鼻孔进,再从内左右鼻孔下入喉,所以无需舌抵上腭。

2,功力不够,只好进行舌抵上腭。督脉气足,脸部气感充盈,大量的气开始下行。在某次练功时,感觉有大量气行到鼻子,持续了一段时间,气下不来,收功。收功一会后,气开始往下运行,当然没有主动舌抵上腭,舌头自动至少半条以上的往上抵,与上腭相帖,此时大半条舌头都发麻,口水多,须频吞。以前只听人家说过这种现象,自己体会此时则是第一次,但没有出现舌头很紧的往上腭抵,只是比不让舌头掉下来的力度稍大一点而已。此时口腔内侧可能会发麻,并微跳,口水暖,甚至热。

3,经过上述现象,继续练功,一日,感觉有一团圆球状的物,又麻又暖,似比跳棋珠子稍大,由上腭下到舌尖,再下到舌床中间,似乎行走非常缓慢。曾听闻有人练功,进入胎息时,忽觉口内有一圆物,会自动将其吞下,进入腹中,我尝试将其下吞,但却无法下吞,只好任其自然。此时口腔内侧仍可能会发麻,并微跳,口水暖,甚至热,或许以前气走嘴唇的原因,此时亦有可能唇微暖微麻并微跳。
几日后,舌床的气,变成浓浓的暖气,不再成团如物,温度不是很高,但感觉很浓,并且上腭暖,唇微微温麻。

4,又几日后,气继续从督脉往下,经舌尖时,舌尖除了往常的麻外,此时还跳动几下,跳动有力,明显,唇仍同以前。

5,任督通后,周天循环不止,但其速度根据功法不同与个人身体状况不同,有快有慢,但总的来说,个人认为,气通周天后,周天应该循环不息,而不是只运行一周后就不再运行或如同初练时还很难再次运行。有时,气沿任督运行一周,我个人认为(仅限个人认为)不一定等于就通了小周天,这就如同干涸的河床,突然来了点水,河床有水了,但水过后,河床还是干涸的,水还是没有循环流动起来。小周天也是如此。
由于周天循环不息,此时,不管是练功时,还是不练功时,稍稍放松,舌头都有麻感,包括睡觉前与睡觉醒来时,舌头都有麻感,不但如此,只要留意一下,或者不用留意,就能感觉到身上其它地方有气机。

以上观点与体验,只是我个人在练功中的体会,可能不具代表性。
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2#
 楼主| 发表于 2007-2-18 09:00 | 只看该作者
不好意思,气功论坛有点乱,还是转来这边支持老版主

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3#
发表于 2007-2-18 10:49 | 只看该作者

是的这里清静一些!

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4#
发表于 2007-2-18 12:40 | 只看该作者

我是这样看的

两只蝴蝶  在 2007-2-18 08:57 AM 发表:

我所认为的气通小周天,是指不用任何外力引气与逼气时气自动运转的小周天。不用任何外力包括不借风力吹动(即使用自然呼吸,无需进行呼吸控制),也不用意念导引(包括意引,观想气行,与其它暗示等等,单纯的意守 ...


你说“丹田气足,沿督脉上行”,你是采取趺跏坐加之意守“下丹田”到气足时的必然现象,从气的角度讲你已有一定的功力了。
你说“本门功法不要求舌舐上腭”,你知道我曾问过一位网友关于舌舐上腭的作用,他没有回答。实际上练小周天功的朋友很少有人能回答这个问题,为什么?因为舌舐上腭客观上是促进经气顺经的作用,与所谓小周天功的逆经而行是相抵触的。你可以自已实践。
你说“任督通后,周天循环不止”,收功后仍旧循环不停的话,请你检验它对身体健康的作用如何,要是有问题话请告知。
最后,我祝你春节愉快,功力精进!

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5#
 楼主| 发表于 2007-2-18 14:30 | 只看该作者
张耀森  在 2007-2-18 10:49 发表:



是啊,喜欢安静,热闹也好,但不喜欢吵闹

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6#
 楼主| 发表于 2007-2-18 14:36 | 只看该作者
nbsdc  在 2007-2-18 12:40 发表:

你说“丹田气足,沿督脉上行”,你是采取趺跏坐加之意守“下丹田”到气足时的必然现象,从气的角度讲你已有一定的功力了。
你说“本门功法不要求舌舐上腭”,你知道我曾问过一位网友关于舌舐上腭的作用,他没有回 ...


老版主好~~有点不明白,请老版主指教一下~~~
1,“舌舐上腭客观上是促进经气顺经的作用”,这个的意思是说让经气顺经,对于小周天来说,则是正转,而不是让小周天逆转的意思是吗?
2,收功后,其实只要稍体会一下,小周天也会转的,海外华侨也说过,端坐着上网,注意一下,也能感觉到小周天在转,当然有事的时候,不留意的时候,可能感觉不到。老版主的意思好像是说:如果收功后仍感觉小周天循环不止,对健康并没有好处是吗?

也祝老版主身体健康,寿比南山,功夫更上一层楼,同乐,呵呵~~~

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7#
发表于 2007-2-19 15:09 | 只看该作者

我的意思是

舌舐上腭有阻碍小周天功的逆转的功能,这就是有的人出现泰山压顶的原因之一。
事实上,收功后经气会逐渐恢复循经运行,不可能会继续逆转。
我对小周功的效益是这样看的,在初阶段即逆督前对心身确是有益的,但到逆转时是不是能起到补益大脑作用就很难说了,不少的人却出了偏差。你能达到任督逆运,对心身究竟有什么好处,请实事求是体验,好的就是好的,不好就是不好。我对“逆者成仙”之说一直持否定态度。

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8#
 楼主| 发表于 2007-2-19 20:17 | 只看该作者
我的小周天没有逆转过呀,一直都是正转的。
内丹“逆者成仙”不是说小周天逆转,而是说人的一种生理现象。成人男子一般精满后,会走漏,这是正,但通过练功,将精化气,并沿督脉上行,就是逆(这时的周天仍是正转),是这个意思。

该用户从未签到

9#
发表于 2007-2-19 20:39 | 只看该作者

应该是恢复到童贞、童体,一般炼家没必要追求这个。

nbsdc  在 2007-2-19 03:09 PM 发表:

舌舐上腭有阻碍小周天功的逆转的功能,这就是有的人出现泰山压顶的原因之一。
事实上,收功后经气会逐渐恢复循经运行,不可能会继续逆转。
我对小周功的效益是这样看的,在初阶段即逆督前对心身确是有益的,但到 ...


身体健康,心情愉快,就是活神仙!


[ Last edited by 楚鸟不飞 on 2007-2-20 at 14:40 ]

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10#
发表于 2007-2-21 10:20 | 只看该作者

古人的假说

虽然,我一直对“逆者成仙”之说持否定态度,但这是我们祖先追求长寿之假说,既然是假说有人信,有的人不信就不足为奇了。
祝你探索成功!请注意多活动下肢。
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