日志
- 分享 从出汗看练习太极拳的层次
- 不论养生还是技击，练习太极拳都要冒汗。 但随着层次不同，出汗的效果不一样，出汗的部位、多少、味道都不一样。 第一层次：锻炼气力的阶段，汗出在身体的大部位，主要是颈部、胸部、胳膊、腿，还有一些病灶部位，比如说颈椎不适，则颈部汗多，手腕不适，则手腕汗多。这一阶段主要是犟劲、断劲、蹩劲。如果有心脑 ...
- 分享 闭气功法集锦
- 一、闭气要决 闭气于气海谓之闭气也，或曰勒阳关也。以丹田之气存守不令其散，以意守之，且之五气朝元；以劲微而束紧，引至肛门内束上提，尾椎微下沉而内。时丹田微勒鼓胀，真气后生而盈气海. 若至腰间，尤难过之，当稍以气闭，努之三两间，突然便过，过后即气常至腰踵。 二、闭气功法A ...
- 分享 炼丹秘法入门
- 一、世传丹法一、二阶段的内修要领 传统的内丹修炼方法，在表述时晦涩艰辛。即使是一对一地传授也不肯轻易直讲，而是用很多隐语来描绘内丹修炼的过程。这种教学方式只适合于面授机宜，以求修升仙之路，不适合大面积地普及。 传统内丹功中炼精化气的全过程，包括精生、产药、调药与采药 ...
- 分享 详解打坐入定的各个阶段
- 小乘阶段是“欲界定”。欲界定分四个步骤训练：第一步叫粗定或粗住；第二步叫细住；第三步叫欲界定；第四步叫未到地定。 中乘阶段是“根本禅”。“根本禅”分四步功夫，即初禅、二禅、三禅、四禅。其中又包括八触十功德和觉枝、观枝、喜枝、乐枝、一心枝这五枝。 ...
- 分享 阿姜查禅师：超越的平静
- 1. 若不修行 所有知识都是肤浅的 修习「法」是很重要的，若不修行，则我们所有的知识都是肤浅的，只是个空壳而已，就如我们有某种水果，但还未吃它。虽然我们手上有那水果，却无法从中得到任何利益，只有实际去吃它，才会真正知道它的味道。 佛陀并不赞叹那些一 ...
- 分享 咏给明就多杰仁波切：疼痛时，怎么禅修？
- 仁波切：这次，我们要讲“疼痛”的禅修。我从这里知道，你们现在都有一些疼痛了。（仁波切笑）因为坐在垫子上太久了！现在你有很多禅修的辅助，所以你们多幸运！疼痛非常好，非常容易让我们的禅修进步，为什么呢？因为“疼痛”具有特别的力量，我们称它有一种磁力，磁力的力量，它会自然把你的注意力，拉到疼痛上。有 ...
- 分享 生根活佛：如何增加打坐时间
- 现在很多人打坐静修都没有师父指导，只是觉得舒服而自发地学着像和尚一样打坐。可是他们每次打坐的时间都不是很长，坐到半个小时至四十分钟就开始感觉双腿不适，因为他们打坐只是图一个舒服，所以他们从来不会强求自己再多坐一分钟。可是如果这样打坐下去，十年、甚至二十年也不会有什么进步。如果我们打坐时能一心不乱 ...
- 分享 净界法师：近分定（未到地定）与欲界定的不同
- 【谓由心调柔心轻安性生起之力为所依止，有能引发身轻安风来入身中。由此风大遍全身转，身粗重性皆得远离，能对治品身轻安性即得生起，由风势力，令身生起极大快乐，由此为依，心中亦生最妙欢喜。要生如是轻安，始名有作意，由得第一静虑近分所摄正奢摩他，乃得定地所摄少分作意。】—糅合《瑜伽师地论》、《 ...
