一

佛家唯识法相学说，把梦境、寂照、初定诸境界中出现的，完全没有客观存在性的独立生起于大脑中的内在景像，叫做独影境或独头意识（潜意识），它是与前五识（眼、耳、鼻、舌、身）不相干的，是由第六意识“妄想分别”而生起的幻境。道家基于能量（炁）角度对幻境描述为：“神动炁即动，境界现出来。”神意（独头意识、潜意识）于静寂中的活动，在炁（内光）的帮助下而造化出了不加控制的虚幻境界，此乃功境进入较深层次时的炁化现象。神念是工画师，炁(内光)为原材料，故念动景即显，念寂境即灭。

法从心起，境赖缘生。入门下手初阶，内能低浅，尚在后天之“气”状态，不足以生成内景。当炼精化“炁”功成，或性光开发，内能具备，就为幻境的生起奠定了能量基础。此时如神念萌动，则炁随神化，境自炁生。功夫层次不达，欲想先行体验一下幻境，心有余而炁不足，只能望幻兴叹。由此可见，静寂中出现幻境，乃是较深层次的炁化现象，说明你的功夫层次已经升入了一个新的境界，可喜可贺，何惧之有！

少数极敏感型人，潜能很快激发，下手不久即可出现幻境，如无明白人引导，容易出问题。这种“好苗子”宜先明理，熟读经典，广大心量，再拜真师，当前途无量！

“至人本无梦，一梦则游仙。”至真定境界则诸幻尽灭。

潜意识中的良性信息萌动，初定中尽显良辰美景，令人心旷神怡；反之亦然，不良信息冒出，就可能出现险恶景象，有时比“噩梦”还过之无不及；“惊则气乱”，炼功者对此把握不当，就可能受惊而“出偏”。如果对幻境、特别是一些“良辰美景”着相不舍、认幻为真，乃至念念不忘，却有“走火入魔”的可能。所以古人把“炼己、筑基”摆在修真了道的第一位，“炼己不纯”者很多关口将难以过去。

不练功的常人，白日清光活见鬼的例证有的是。据报载，有一妇女，突然举刀向小儿头部乱砍，当即添一人间冤魂。事后大哭不已，言她“一时糊涂”（出现幻觉），当时感到口干舌燥，把儿子的脑袋“看”成是一个西瓜，即把“西瓜”劈成几大块……云云。这类例子甚多。这一类人如果炼功——练任何一种功，尤其是静功，极易生起幻境！如潜意识中有恶性信息，就会提前引发——当即爆发，其人如果见地不明，没有思想准备，又无名师或过来人指导，就可能造成恶性后果；如有高师点化，指导他（她）安然过关，日后必有造化！

这样的人入手在读经明理的基础上，先练武功为妙。

“但得身心正，魔镜可转圣。”“凡所有相，皆是虚妄。”“见怪不怪，其怪自败。”良辰美景也罢，群魔乱舞也罢，只是当成时空舞台上的表演，我不过是一个不动心的看客而已——“临事不动心，真是不动心。”必能安然过关，并登堂入室，进入更高的空灵无相的“正定”境界而悟彻道境。

二

过来人云：“一心求佛，等于自行着魔。”“悲愿无穷，自生障碍。”在我们的六识即潜意识中，就聚集了不少上述“分别妄想”意识谢落的影子，更有八识田中历劫生命带来的各色种子，都可以随时萌发而现象，它们都会成为修途中的障碍——必过之关，如《西游记》描写的那样。

“魔来考验你，帮你度难关。”佛魔原本一体，“心正则佛，心邪则魔。”故“魔自心起，怪自心生”，所以古人曰：“但得身心正，魔镜可转圣。”在功态中如果魔幻老是缠绕，南老花了数千元向一位前辈买到一个绝招：“呸！”，魔镜即消！历经九九八十一难，打破重关以后就会明白：“到家（明心见性）原来无一事，魔佛空争是与非。”但是未到家前，还得“树起正念、紧靠自力”一关一关的扬鞭而过。

“心外求法，乃外道也。”对于敏感型人，或功境已深的人，几乎你妄想什么、追求什么，功中就会幻化出什么。这样的人往往求道心又切，一见“da师”便拜。自己还没有生起“择道眼”以前，是分不清明师与盲师的，往往会拜错菩萨认错庙。拜到明师真是造化，拜上歪师、刁师乃至邪师那就糟了！什么“给你种一个金丹”、“给你下一个法轮”、“给你打开天目”……等等，上当受骗、破财是小事，断掉自己的“慧命”这一辈子就完了！这些盲师、歪师或恶师他们可能还不知道，把别人引向邪道、或断人慧命者，是要背因果的！必入地狱无疑！所以过来人常讲：“懵懂传懵懂，一传两不懂。师傅下地狱，徒弟跟着拱。”

修仙了道，成佛做祖，皆是自身、自心的事。不想打算自己艰苦修持，一心期望外力，通灵、通神而天上掉馅饼，梦想“种金丹”、“下法轮”之类，十个跟着盲师、邪师去了十个不回！真是可悲复可怜！

“平常心是道。”“高以下为基。”“低处起修，高处自到。”高功境界求之者不得；一心戮力筑基，量变必质变，高功境界反而不求时自得。无得而得，得来才真，真而且妙，妙而入道！

三

某甲炼功多年，小有成就。希图上功更快，期盼“仙人指路”。有一天在功态中，“观音菩萨”果然来临——情景非常真切，不由你不信。菩萨询问了他的炼功情况，他向菩萨一一做了汇报，并请求菩萨指导。菩萨当即写了四行“七言法诀”，令他照着修炼。某甲收功后，立即把菩萨的法诀一字不落地记录下来，从此奉为圭臬。有一天他在路上碰到了指导过他的李老师，即向他讲述了其“菩萨天传”的奇迹，并出示了它随身带着的七言法诀。李老师看了他的法诀，其实是一首七言顺口溜，语言水平与某甲差不多——初中生。李老师当即指出此乃典型的幻境，语言水平之低不说，而且文理不通，错别字就有好几个。“观音菩萨”难道只有初中水平？写错了那么多字。某甲恍然大悟，接受忠告，幻境消失。

一位高知，炼功已有较大收获。有一天清晨，艳阳高照，着短衫短裤，去公园炼功。入园不久，一路上总有个非常清晰的声音在招呼他：要想功夫上得快，首先要能“舍”——越舍越得，不舍不得。他立即“心答”：我什么都能舍！那个声音即说：把自来水笔舍掉！高知毫不犹豫地取下钢笔丢入草丛。那个声音又说：把手表舍掉！……把粮票舍掉！……把钱舍掉！……把衬衫舍掉！……把背心舍掉！高知都一律照办。那个声音继续说：把短裤舍掉！这一下高知可为难了……短裤怎么能舍掉？不愧为高知，“聪明”的脑瓜一动，便把裤袋松开提了几下，表示短裤也舍掉了。大约确实无物可舍了，那个声音再未出现。回到家里被妻子骂了一顿，只得又去公园找了一些衣物回来。

这位高知要是不悬崖勒马，最后连短裤也舍掉，一定会被“观众”或公园管理人员当成“疯子”，捆绑起来送往派出所或精神病院，作为炼功者“走火入魔的典型。

唐医生（女），练功多年，年近半百然身体尚未康复彻底，特别是肝区，时常隐痛。对炁敏感，性光初露，小有成效。一天在功态中，突然“看见”一条巨蟒朝她游来。作为医生，知是幻觉，毫不惊恐，就看巨蟒怎样表演。巨蟒迅速紧紧的把她缠住，张开巨口对准她的嘴巴大力吸气……这时她“看见”肝脏处一团团黑气蜿蜒地浮升上来，被大蟒一一吸进……不一会，体内黑气被巨蟒吸尽，大蟒摇头摆尾而去。此后，多年的肝部疾患得以解除，未曾再犯。我们在 一起讨论时认为，这是真气充足调治疾患时的炁化反映。从现代神经生理学角度看，和对“梦思维”的研究，右脑只是把感知到信息中的一部分传递给左脑予以认知，在炁化作用下显现出来的形象就未免失真。这并不奇怪，所以唐医生并未因此而受惊。如果不能正确对待这样的功境，认假为真，神识无主，“惊则炁乱”，就有可能出偏。                                                                                     

某乙，炼功近20年，颇有成效。希望有仙、佛点化，上升更快。有一天功中果然来了一位“女仙”，非常年轻，美丽动人。“仙女”说：你已炼功这么多年，功夫很快就要上去了，但须脱胎换骨，血也要换，现在我来指导你炼功，很快就会上去……云云。此后，每当进入功态，仙女即来。不久，在路上与老友相逢，言谈之下，老友知其就里。便语重心长地对他进行开导：这是典型的“魔镜”，万万不可当真！并找了很多资料给他参考，还列举了一些古今实例给他听。某乙端正态度后，炼功未再出现幻境。看来某乙“炼己不纯”，定力不坚，实在难舍那美妙的“仙境”，一想即来，重蹈覆辙。久而久之，他竟然与“仙女”结成了“神仙眷属”，“养女产子”，难舍难分！一日又与老友相逢，见其神色不对，细问之下，某乙亦和盘托出，并称功夫不断地在长进。虽经老友再三告诫，某乙深陷魔镜，不愿醒悟。

有一天晚上，已消失多年的高血压证复发，且致血管破裂，鼻孔流血不止。家人欲送医院抢救，某乙不许，声称他正在换血，换完以后功夫立即就上去了。可是午夜刚过，血流如注，抢救亦来不及了，终于一命呜呼。

炼功千古事，得失寸心知。迎接考验，化解幻境，度过魔关，成佛做仙。

2000.3

2010-3-20