日志
用易经理论指导练功----------理论与实贱的统一2
我想做一个明白后的糊涂人，在追求真理的路上所以我很执着，我又是一个胆小的人，生怕说错了引导别人犯错，同时又怕因为我的议论，触动了或者冒犯了别人，引起麻烦。所以一直纠结，该不该写这下面的议论。因为许多议论颠覆了传统的理论。我实在没有这个胆量。可恰恰是我在祖国阴阳理论的指导下的颠覆。不说实在不快。思来想去还是说说吧。好在是阴阳理论为依据，并不是毫无根据的乱来。是探讨，是研究，是论坛。错了就批评批判。我反正是小人物，不怕丢面子。如果听了我的话，或者听了一部分没有全听，出了毛病我可负不起责任。
选择一个好的功法，对于修炼是有极大的帮助。这在过来人是深有体会的。它可起到事半功倍的作用。
易经中对既济卦的说明是：既济，亨小，利贞，初吉，终乱。
所以练李少波的这个。刚开始有点小好处。最后道穷而乱。甚至说李老是 妖孽。其实是他们没有学懂阴阳理论的错误言论。从卦象上说李老将未济形成既济，才是正确的方法，当然既济的卦象是： 既济，亨小，利贞，初吉，终乱。如果练功人只走到这一步就不走的话，的确如此。但是你可知，阴阳理论是动的理论，64卦是卦卦可变的，我们人的追求是易卦的泰卦。这中间的曲折就如同唐僧西天取经需要九九八十一难，才能达到。从未济到既既只是刚刚起步。好一个起步，多少人就是因为起不了步，在气功路上不能前行。李老的呼气注意心窝部，指明了起步的路。功不可没！这里我申明我没有批判任何其他功法的意思，因为我接触其他功法不多，不敢妄加评论。我只说真气运行法。李老的真气运行法没有错，假如有人因练此功出现不妥，是自己没有深入了解，冒然练习的结果。如果有老师教，老师也没有真正理解李老的功法奥秘。贪功冒进的结果。
简单的说，爱动的人，炼有动作的功。不爱动的人，炼静功。体质敏感的人，炼得气慢的比较安全，体质钝的人炼得气快的比较容易上道。这是一般情况的选择。
如果用阴阳五行的观点来选择，就比较复杂了。
我们提过，千万种功法。都离不开两件事，一，呼吸。二，意念。
我们也知道呼为阳，吸为阴。在五行中阳对应的是，木，火。阴对应的是，金，水。我们又知道，五行与五脏的对应关系，木为肝，火为心，土为脾，金为肺，水为肾。也就是说，重视呼气，先的气的为肝，心，脾。自然呼吸，先的气的为肺，肾。如果我说的这些没错，那么，就很容易确定自己该如何选择。自己的那个脏腑弱，就选择先的气的炼。
阳 中 阴
木，火 土 金，水
肝，心 脾 肺，肾
呼 呼 自然呼吸
这里有两点需要说明：1，脾弱为什么也适应呼，因为火生土吗！
2，为什么自然呼吸呢？要求自然呼吸，只要是自然呼吸人就自然以吸为主导，呼是自动的排出，别忘了说肺有病，所以呼吸困难。是吸困难。呼是不困难的。如果这时让你注意呼，你不就自然而然呼吸都注意了吗。这样你的意念就重了。意念过重是不符合练功要求的。
我们说要按自然规律办。自然规律就是动，它不停的旋转着，在旋转的过程中完成扩大与收缩，也就是阴阳转换。玩过陀螺转吗，陀螺转在地上，用鞭子抽它，它就转起来了，越抽越转。越转越稳。稳了就可以少抽两下，它还是那么转。我们要效法自然，就应该把自己看成一个小陀螺转，小陀螺转，转的最初动力就是呼吸。转动后的动力就是真气，也可以叫做能量。这注意呼或注意吸就相当于抽陀螺转的鞭子抽在陀螺转上的瞬间，陀螺转稳了我们就可以休息一下，我们练功的重点相当于让陀螺转转起来。而不是鞭子抽的起劲与否。所以说练功中的呼吸不是重点，但是初炼却是非常重要的，如果在练功中时时关照呼吸反到破坏了功态。如何从一开始就不注意呼吸，你不就是顽坐吗。这不转与转，《这里的转可视为身体的反应，包括八触，包括小周天的运动，和大周天的反应等》就是有无转换，也是阴阳转换。练功有小成的人都知道，炼着炼着那转的感觉没了，在也找不回来了，这是为什么？这是又一次的有无转换，也是阴阳转换。如果你停留在一直有转的感觉，你也就这个层次了。因为我们要效法自然，自然是不会感觉自己在转的。我们顺应自然也应该不感觉自己的转。
我炼的是真气运行法，李少波老先生创编的。也有幸得到老先生的亲自指点。在山西的晋祠。我认为李老值的称赞的功劳就在于真法的第一句话------呼气注意心窝部。这句话就是抽陀螺转的鞭子。就是练功的一把钥匙。是指路的明灯。有了它可以少走许多弯路，不知这句话可能瞎忙呼一辈子也不得要领。我初31岁开始接触气功，学这学那不得要领。42岁接触真气运行，很快步入正轨。才有了我的今天。感谢李老，感谢真法！
感谢之余，我在说点，上面我说练功中的呼吸不是重点，但是初炼却是非常重要的，如果在练功中时时关照呼吸反到破坏了功态。这句话是两层意思，1，初学者是重点。2，真气动后不是重点。大家一定要分清先后。根据真气运行法的说法，第一步功可以使心窝部发热。这心窝部发热就是真气动。根据我自己的经验，第一步心窝部首先是发凉，后来才发热，其实这发凉真气已经动了。这只是我本人的经验，根据阴阳理论我知道，有的人是发热的。我的发凉是因为我脾胃也弱，所以才发凉。在真气动了后，我们就需要关照我们的五脏那一个弱了。如果是肺，肾弱就应该把这句话扔了，自然呼吸感觉真气的自动运行。可能你会觉得那真气动的感觉又没了，不要紧，因为抽陀螺转的鞭子在你手里。你随时都可以抽！不过一定要真气动后就停，这样的说法是乎和上面选择练功的方法有出入。其实不然，练功的方法很多，如果你只想炼真气运行法，却又肺肾较弱，你就稍加注意，就照我说的来。可能很好。这是先肺肾的气的好方法。如果你其他三脏弱，你就炼吧，效果是很好的。
为什么我会提出上面的；论点呢？1，根据阴阳理论的相承相侮原理。"五行除了相生相克的关系，还有相乘相侮的关系。我们说正常的一般的情况下，事物发展是相生相克的关系，在反常的情况下就会出现相乘相侮的现象。“乘”是承袭的意思。“侮”是欺侮的意思。“素问”五运行大论中说：“气有余，则制己所胜而侮所不胜，其不及则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。”说明五行在太过，或不及的情况下，都会破坏正常制化的规律。如，水气有余，便会克害火气，【己所胜】同时又会反过来侮土【所不胜】。如水气不足，则土来乘之【所不胜】，火来侮之【己所胜】。具体到练功如果肺金弱，就心火来乘之，肝木来侮之。如果是肾水弱，就脾土来乘之，心火来侮之。在具体一点，金气水气是像下走，木气火气是像上走。如果没有掌握好气动的时机，就在印堂处摆开了战场。意志坚定者可能玩下去。意志不坚定就玩不成了，甚至那战场想撤都难。"根据这一理论，我们炼气就应该先帮弱者。否则就会出现相承相侮的现象。2，我就是肺，肾弱的例子。一开始自己炼，没有这方面的经验，通督后，长期气压印堂，是很痛苦的一件事，好在现在过了难关，在人中处还有气感。不过好多了，从印堂到人中我经过了十几个年头。所以我告谏大家，前车之鉴，应该避免。
说到这里有的人可能怀疑，你本人是气压印堂者。自己的问题还处理不好，如何来这里说三道四。告诉你。我从练习真气运行法后，李老在临别时说，能将他的功法传授三个人。对他来说是一兴事。也不冤他亲授一场。我牢记李老的话。可是由于自己气压印堂的问题，一直不敢实施。一直到十年后，我的气压印堂，转移到人中，此时，我对阴阳理论有了进一步的了解。我开始实现李老的愿望。我现在已完成了传功计划。亲自教授了三位。他们分别是70岁，50岁，30岁。效果都很好。总结我自身的和教人的经验，结合阴阳理论。所以我才有胆量在这里发言。
有的人说道家真法是用坎中一画，来补离。阴阳交会，修得真阳真元。
李少波他们把未济卦中离上一爻推入坎下，形成既济之卦象。水火相交，以补心肾。易经中对既济卦的说明是：既济，亨小，利贞，初吉，终乱。
所以练李少波的这个。刚开始有点小好处。最后道穷而乱。甚至说李老是 妖孽。其实是他们没有学懂阴阳理论的错误言论。从卦象上说李老将未济形成既济，才是正确的方法，当然既济的卦象是： 既济，亨小，利贞，初吉，终乱。如果练功人只走到这一步就不走的话，的确如此。但是你可知，阴阳理论是动的理论，64卦是卦卦可变的，我们人的追求是易卦的泰卦。这中间的曲折就如同唐僧西天取经需要九九八十一难，才能达到。从未济到既既只是刚刚起步。好一个起步，多少人就是因为起不了步，在气功路上不能前行。李老的呼气注意心窝部，指明了起步的路。功不可没！这里我申明我没有批判任何其他功法的意思，因为我接触其他功法不多，不敢妄加评论。我只说真气运行法。李老的真气运行法没有错，假如有人因练此功出现不妥，是自己没有深入了解，冒然练习的结果。如果有老师教，老师也没有真正理解李老的功法奥秘。贪功冒进的结果。
我们是常人，常人的特点是无法改变自己可预见的未来。比如身体不健康的趋势，已经形成但无法改变。气功就是可能改变的途径。真气运行是其中的佼佼者。
泰卦和人
泰卦：由小而大，由微而盛，吉利，亨通。
《象辞》说：天地交感，是泰卦的卦象。君子观此卦象，裁度天地运行的规律，辅助天地的造化，从而支配天下万民。
泰卦的上卦为坤为阴，下卦为乾为阳。共六爻，上三阴爻下三阳爻。由上六条短线下三条长线组成泰卦的形态。人有九窍，也是上六下三。泰卦上为阴，为不动，下为阳，为动。人从人中穴分上不动，因为头颅是整体的。人中穴在人的上嘴唇的中间点。这里分已经将上六窍分出。下为动，从人中穴以下，也也是下牙关，所有关节都可动。泰卦上卦三爻，全是双数，下卦三爻，全是单数。人上六窃是双，下三窃是单。卦书上说，嘴是出纳官，好一个出纳官。它是天地交感的第一道，人吃进食物，需要上下牙的咀嚼，我们是否可以看着是阴阳交感呢。人说话，也需要嘴的闭合，是否也是阴阳交感。所有我们要对吃进去的负责，它关系到你自己的身体健康。要对自己说出去的负责，它关系到别人的幸福。人常说性命双修，你吃进去是修命，说出来是修性，不重视能行吗！就连我们练功也需要舌抵上鄂，这也是嘴里的活计，也是阴阳交感的必然需要。
这里专门说说泰卦，泰卦象征宇宙间风调雨顺，政治清明，国泰民安的最佳状态。其原因是阴阳相交，相需相得，和谐统一。因为阴在上，阳在下，所以容易相交，阴在外，阳在内，所以吉祥亨通。所谓阴阳交感，是阳气清轻才能上浮，阴气重浊才能下降，结果二气相交。阴阳吉祥亨通。
人的身体的最佳状态，也是阴阳相交，其状态就是泰卦，老天爷已经给我们设置出很好的形体，它符合泰卦的特征。剩下的就看我们了，阴阳相交的能力强，您就是健康人，反之者，病生也。
根据自身的情况，选择了合适自己的功法。练功开始了。除了正确掌握练功方法外，重要的是掌握意念的轻重和有无。这就是所谓的文武火。意念的轻重和有无也是一对阴阳。根据我多年的练功体会，总结如下:
练功需谨慎，莫作等闲视。练功没近路，全拿时间堆。意随气来走，《这里的气是呼吸的气》莫让意靠先。气动意即轻，《这里的气是身体内部的反应，也就是真气动的反应》功深干脆停。意与气本来，一对好夫妻。气是夫来，意是妻。夫唱妻相随。夫强妻勿助，夫弱妻相帮。夫妻百年好，不离又不弃。功夫深了时，意气成一体。无谓气来，无谓意。融融一世界，无谓我来，无谓你。
意念的处理重点在一个“随”字上。以真法为例，一开始是随着呼，注意或者叫感觉心窝部。感觉到有反应即是得气。所谓反应就是发热，发凉，发胀。注意的是以气领意，不是以意领气。这里的得气并不等于通了什么经络，什么也没通，它只是你玩陀螺转用鞭子打的它转开了。得气后，意念就不随呼吸了，随的是得气的感觉。这感觉可能消失，可能转变。消失就是陀螺转不转了，在给它几鞭子，它又转开了。转变就是真气运行带来的反应，这反应因人而异，不可全说。最终有象下动的趋势，也就是第二步。
这第二步何时开始，是个技术活，可以考验教你的老师的水平。如果没有老师就是考验你本人的心态了。正如上面说的，肺，肾，弱的人，一定要慢慢来。不要急于到第二步。因为这时是后天补先天的大好时光，我们常人说的打好基础。脾胃的强壮一般来说，引不起，阴阳的相承相侮。没有听到过因为脾胃太强，"土强"克“水”，或反克“火”。反到是脾胃功能的改善，促进了身体机能的改善，使的肺肾功能得到改善。这就像你得到了少量的钱，你将它花在了，关键地方。而不是乱花。练功的关键是一个“通”字。而通是讲究技巧的。如果你这时就开始第二步，相当于你扩大了真气修理的区域，而此时真气又不足。不能很好的解决你存在的问题。在如果三步四步一起来。势必留下隐患。这隐患是在你真气充足时才能消除。真气充足可不是一年两年的事。你就等着受罪吧。而且在受罪时你还得保持良好的心态。否则更糟。
有必要专门说说后天补先天。一般来说，脾胃是土，是后天。由于人们吃进了五谷杂粮，通过消化吸收，补充了人的需求。这就叫后天补先天。看起来后天补先天重要的是，消化吸收。消化吸收的动力就是真气。真气足，消化吸收的能力强，反之弱。加强脾胃的真气成了关键。根据阴阳理论，我们知道万物都在动，在动中完成各自的一切。脾胃的运动靠的是真气，可是在练功人来说，就不是仅仅满足于上面说的。练功人追求的是自然之真气补充先天之元气，这是后天补先天。其实练功中自然之真气补充先天之元气，能否实现值得商确，道是通过练功主动改善了脾胃的消化吸收功能到是真的。我们看看刚出生的婴儿，婴儿刚出生，什么也不知道，所以什么也不想，唯一的愿望就是吃了睡，睡了吃。人们可成想过这正是后天补先天的最好范例，和最好注解。难道那婴儿懂的练功，反正我不信。但事实却是孩子以惊人的速度成长着。随着孩子受外面世界的诱惑。那良好的后天补充先天的环境破坏。成长幅度逐渐放慢。从孩子的成长来看，放下所以想法，一心一意关心自己的胃才是最好的后天补先天。上面说的呼气注意心窝部，既不要轻意扩大真气运行的范围。就是加强脾胃真气的好方法。
说到这里，我又的声明一次，我的说法，是我自己的经验和我学习阴阳理论的反思。真气运行法，是李老的学说为准。我这里是泛指练习气功，没有针对性，只不过我是练真气运行法的，拿真气运行法说事。没办法！我说了一大堆。可能有的人看了说我是胡说，那你就当我是胡说算了，我也没说我说的就是真理。你宽容我这个小丑吧。可能有人不以为然，那就当茶余饭后的消遣吧。可能有人信以为真。我告诉你，我是学了真气运行法以后，通过练功才得到我对阴阳理论现在的理解。虽然我的练功经历是痛苦的，但是得到的却是愉快的。所以我首先感谢李少波老先生。是他让我换了一种活法，换了一种思维，换了一个天地。
我只说了真气运行的开头，以后如何练。比如真气运行法的二，三，四，五步如何练。大家可以看书，可以请教专门的师傅。我的重点是想说阴阳理论与练功的关系。教功不是我的追求。我只说一句。真气运行法只第一步带有为成份，二，三，四，五步我以为都是无为。以上说的关键词：呼吸，意念的轻重，有无，有为无为。都可以用阴阳来概括。与其说讨论练功，不如说是讨论阴阳。正所谓：五彩缤纷一世界，万变不离二阴阳。
说到这里，有人一定会说，你说了半天，充其量也就是在二的层次上说。没有进入一的层次。可承想过，我们是人，是人就在二三万物的层次。老子的道德经也只说通了两个字，有，无。他老人家说道时，也只是说恍忽悕忽，其中有精。是在恍兮惚兮中，有象，有物，有精，有信。在现实中这有无不就是阴阳吗！凡是我们说出来的都在二三万物的层面，一也只能是不言的传教，古人说叫心传。我们不是说要顺应自然吗，我们不是说天人合一吗。顺应自然是人去顺应自然，天人合一是人去与天合拍。如果你在人的范畴内，准备搞出点神佛的东西，我看离魔就不远了。但是我相信有我们解释不清的现象存在。那只不过是我们的知识浅薄吧了。我们应该相信它也是顺应自然的。顺应自然，有我们冷了，一轮红日当头照的时候，有我们热了，一阵清风弗面来的时候。也有我们冷了，刺骨寒风卷衣衫的时候，也有我们热了，当午日晒无处藏的时候。这就看我们的功夫如何了。同样的环境，同样的境况，有的人感觉很好，有的人感觉受不了。这就是功夫的体现。
正如我们看到的一幅古贴， “一室虚升无限白，四季不改总常青。“ 好一个 四季不改总常青。我佩服这样的功夫，我不佩服说有神通的功夫。如果说我某日也炼出了神通，我想我一定会用阴阳理论解释清楚它。这就叫不神之神。
易经是中国的易经，功夫是中国的功夫，气功也是中国的气功。我们有理由相信，易经是能指导气功的理论基础。否极泰来是卦象，更是现实，一念之差就成了反面。
阴阳理论远不至上面说的这些。生克制化。之说了生克，没说制化。还有刑，局等等。重要的一点同性相斥，异性相吸。也没有说。其它就不说了。如果说就得出书了。重点说说同性相斥异性相吸。我们在脑海中出现两个太极。它们紧紧的挨在一起。因为它们一直在运动，运动的规律就是扩展与收缩，当一个太极在扩展时，另一个太极被动的进行收缩，当这个太极收缩时，另一个太极自动的扩展。它们就像两个人在一处较小的空间内，你难受了想伸展，我就得收缩。否则就动不的。这就是同性相斥异性相吸的道理。
就是这个道理。才有了我们与自然的交流。练功中我们随着自然的收缩而扩展，随着自然的扩展而收缩。我们就顺应了自然。自然就自动调节了我们。
易经首先将人或事物分成64大类。这就告诉我们人和人，事物和事物不可同日而语。是有差别的。有差别就应该不同对待，同一种方法解决不了不同问题。其实细细看来又岂止64类呢。可以是640,6400,64000类。如此多的不同人，或事物。我们为什么要苦苦追求用一种方法去解决呢？其实世界上解决问题的方案不敢说全部，最起码大部分是对的。为什么许多没有奏效。是因为对象不对。如果是这样，我们为什么还要争论，那个功法好，那个功法差呢！选一个适合自己的功法，认真炼吧，用易经的理论指导你选择功法，也用易经的理论指导你炼功。
易经的理论，按说十分简单，无非就是阴阳，进而五行，进而八卦。我们如果是练功，八卦可以不知和略知。五行必须熟知，而阴阳更应该凝记于心中，并能活用于当下。这真是越是接近真理，越是简单。
比如练功中的动静，就是一对阴阳。炼静功的，必须有动功辅之。才能血脉通畅，体壮则更易入静。炼动功的，必须有静功辅之。才能动气归位，事半功倍。
再比如男女性事，也是平衡阴阳的关键。按说练功就应该减少性事。这是对的。可是往往搞的，这边夫妻不和，那边却悄悄遗精。我们只重视自己个人这个太极，却忽略了夫妻这个太极，没有好的练功环境，你能炼好吗。
再比如练功与工作生活的关系，也是一对阴阳，处理好，才能心安理得。我们应该懂的，生活在社会这个大太极中，因为太极在时时变化，我们也要时时调整。
所以说，研究阴阳就应该有能力将世界万物的任何情况都能分出阴阳。而且应该在动态中观察。
我前面说过：“ 有一个问题必须认真讨论一番。那就是用太极图研究万事万物，是研究万事万物这个物。还是研究万事万物的运动的发展趋势。我的回答是，研究万事万物这个物，更是研究万事万物的运动的发展趋势。我们一直强调万事万物无时不在动。我们想了解的是这个物或事在怎么动，它的下一步可能如何，使我们做到心中有数。说白了就是动态观察。”在练功中阴阳的此消彼长是无时不在停止的，也就是说它们时时在变化。变化的具体表现就是八触。所以我们在练功中有八触的现象发生，不必惊慌也不必窃喜。它是阴阳消长的必然反应。在阴阳消长的不断变化中，提高了自己的身体素质。
身体素质的提高，本质上是什么？
我在日记中写过这样一段话：“我说过练功是使身体细胞有序的过程，理想的身体细胞有序是晶体状的。
学过物理的人都知道，在晶体锗中掺入少量杂质，人们将它制造成晶体管，这种晶体管在电路中有放大信号的作用。
我们人类在出生时，身体细胞也是较为有序的，但细胞密度松。在成长过程中，细胞密度增强了，但由于内外各种原因掺入了许多杂质，使得我们的身体不但没了【像晶体管放大信号那样】特殊功能，而且产生了病痛，要想恢复身体细胞有序，就只有用练功的方法，【佛教为作功德】来实现。
我这里不讨论练功的方法，因为各位都掌握着一套或几套练功的方法。我只讲练功的目的。我们练功的目的说来好多，有为治病的，有为出功能的，有为；；；；；；可成有人想过是为身体细胞有序而练功。”
“在不管什么目的的正确练功下，我们不自觉的使身体细胞的到有序，但是真正身体细胞绝对有序是很难的，我们只能做到相对有序，如果身体细胞相对有序我们的身体就健康了，在身体细胞进一步有序时，就像晶体中掺入少量杂质一样，就有可能出现特异功能。如果身体细胞绝对有序，反到没了特异功能。但是这是的你可自由掌握特异功能的有无。在起心动念中完成像给晶体中掺杂质一样，使特异功能完全受自己支配。
是这样吗？这样的描述我认为才是正确的。”
我的这个论述，没有看到有相同的说法。可能是一种新的观点。当然也没有经过科学或值的大家信赖的高人的肯定。只是一种探索，所以看客不可实信，也不可不信。咱们一起探索！
这个论述的理论基础当然是阴阳学说。我们是否可以把人看成是亿万个细胞的组成。当然这些细胞它们各有分工，组成了一个完美的人。这样的描述我相信科学也的承认。那么每个细胞都是一对阴阳。这也是可以说通的。
我们看到世界上什么最坚固，是晶体，什么最通透，是晶体，比如钻石。我们人的身体细胞的排列只有在晶体状态下，才是最健康的状态，这是它的坚固性质的表现。身体细胞的排列只有在晶体状态下，才能与自然沟通。这是它的通透性质的表现。
先从坚固的晶体说起。
在日常生活中，太多的原因造成了我们的身体细胞的无序，无序的身体细胞使的我们降低了抵御外邪的能力，如病毒，冷热风邪等，同时也造成自身内部的内邪的产生。产生的主要原因是经络的不通畅，更由于我们的七情六欲的过甚和烂用，使的相应脏腑负担太重，造成了身体的阴阳不平衡。这点有中医理论的支持。它们的共同原因就是身体细胞的无序。
身体细胞的无序，造成了身体细胞的扭曲，变形，变质，或死亡。体现到人的身体就是不舒服，——扭曲。疼痛感，——变形。癌变，-——变质。衰老，——细胞的提前死亡。
练功的重要目的就是使身体细胞有序化。有序化有两点是十分重要的。1，使身体细胞的排列按自身的要求进行有序的排列，这就像排队一样，整整齐齐。2，使身体细胞的运动趋向一致。这点需要重点说说。我们说无极，太极，阴阳五行，这个世界的万物都在不停的动。那么身体细胞也在不停的运动，我们又说，世界万物的运动归根结底为两种。就是扩展和收缩。那么，身体细胞的运动也是扩展和收缩。但是，这些细胞的扩展和收缩是不同步的，你在扩展时我却在收缩。如果这时给它一个指令，让它统一行动。恐怕这些细胞就不会十分听话。这就像人们有的蹲着，有的站着，有的躺着，如果你命令一起跑。就不会也不能都执行一样。如果细胞的运动有序，原来就要扩展都扩展，要收缩都收缩。这时给个命令就好指挥了。而且身体细胞在执行上也容易的多了。身体细胞可以执行我们平时的任何指令，病毒来了，执行抗病毒的细胞就一起出动，风邪来了，执行抗风邪的细胞就出动了。人需要运动时，那些执行运动的细胞全力以赴，兢兢业业的工作。人需要安静时，细胞们就静静的呆在那里，悄悄的做着自己的运动----扩展收缩。这时它们不让主人产生疼痛感或各种不适。主人才能真正的安静下来。
从上面的叙述中大家发现没有，真正能入静的时候，是身体细胞有序的时候。身体细胞的有序使的身体就像晶体一样的坚固。原因就是有序可以使指挥的力，使执行准确。
达到身体细胞有序，是一个漫长的过程。在人们炼着各自的功夫时，不知不觉的使自己的身体细胞有序化了！其实中国的功夫远不至气功一种叫功夫，360行，行行可出状元。初中学过，一卖油郎在油篓的口上放一铜钱，把油通过铜钱倒入油篓，铜钱没有粘油。这也是功夫。细细想来，就是倒油的一连贯动作的所以身体细胞，执行命令得力的结果。执行命令得力是由于长期的做同样的运动，使的做这一运动的肌肉细胞有序了。可惜这位卖油郎只练了倒油。如果用他的方法和毅力练气功，可能成为我们羡慕的人了！
在从通透说起。
身体细胞有序的另一个特点是通透。我们知道，“光是一种能量形态，它可以从一种物体传播到另一种物体而不需要任何物体的传导。人们早已证实光的本质是电磁波。光在真空中，能量不会被吸收，但在其他媒介中，光可能转化为热能，也可能转化为化学能，或其他能量形式，这种现象称为媒介对光的吸收。”我们同时知道“光通过晶体的衰耗最小。”大家的讨论都一致认为，能量是依电磁波的形式，在传播。我们练功的目的又是，增加自己的能量。其实这点我有异议，后面在谈。所以使能量更多的涉入身体是我们练功人的期盼。那么如何才能使能量更多的涉入身体呢？其根本就在于使身体细胞有序化，达到身体细胞象晶体状。因为晶体对能量的衰耗最小。如果能量在身体内部无衰耗，就是通透。只有通透人才能和自然很好的沟通。才能真正实现天人合一。这是因为自然规律是不变的。想达到目的就的改变自己。使自己适应自然规律。
功夫到了一定的时候，有的人就出现看见光的情况，红的，黄的，绿的，蓝的。紫的。更殊胜的是无色而纯净的光，这时我恭喜你，你的身体细胞比较有序了。这就是身体通透的初步表现。我说这话又怕引导人出错，练功不能设前提，比如我要练到见光。一定要不请自来。在毫无想法的情况下，才可能是真的。
金刚经说的是人的坚固，更说的是人的通透。
我在讨论中说过这样一段话：“是看看科学对电磁波的描述：电磁波是电磁场的一种运动形式。电与磁可以说是一体俩面，变动的电会产生磁，变动的磁则产生电，变化的电场和变化的磁场构成了一个不可分离的统一的场。这就是电磁场。而变化的电磁场在空间的传播形成了电磁波。电磁波的变化就如同微风轻拂水面产生的水波一样，因此被称为电磁波，也常称为电波。
这段话，多么赋有禅意。它揭示了电磁波的本质。也明确的阐释了有无相生的道理。并可以解释我们心中的谜团。如果把水谷之气，清气，宗气看成是电，那么真气就是磁。它们是可以互换的。统一的场。是不可分割的俩个完全不同的东西。冲着上面这段对电磁波的描述，我们应当感谢科学，从而我们应该从心底佩服我们的祖先。“ “我这里不是普及科学知识，科学知识大有人普及。我是宣扬阴阳知识。光和电磁波，包括我们说的真气都是太阳，太阴的范畴。它们的共同特点是，1，物质，但找不着。2，是能量，但是与有同生同亡。3，与其他物质转化为其他能量时，就是自身的消亡时。”这是我对能量的看法。在现实生活中能与能量比肩的一是光，二是音，三是电。它们都是和能量同一属性。所以下雨的打雷，闪电时，老天释放能量最大。可惜人在此时练功却比较危险。作为人的能量的体现，一是说话，二是力气。这两种行为也和能量同一属性。
说到这里，有必要理清真气，元气的区别。虽然它们同一属性，但是却有内外之别。练功中，或者不练功只要是进入某种状态，也就是人们常说的入静或入定。宇宙作用于你的是真气。你作用于宇宙的是元气。正由于是同一属性所以它们才可能相互转换。相互转换的理由是阴阳理论的另一个特点，同性相斥，异性相吸。是由于异性相吸的原因，在练功中宇宙的真气吸引，人的身体的异性电荷，使身体内部细胞进行重新排列整合。达到身体健康的目的。
能量，电磁波，真气，元气，光，音，电，说话，力气。它们都可以列入阴阳理论无的范畴。它们的共同属性是：
1，是物质，但找不着。我承认真气或能量是物质，但不可以像一般意义的物质一样，可以放在面前说这就是某某物。因为它是阴阳理论的无的范畴。有人说科学能找到。能找到也是仪表上的数字或波形。不是真正意义上的实物。比如人说话，话已出口，你能找到它在那儿吗。
2，是能量，但是与有同生同亡。这里应该强调一个“动”字。就像电产生磁一样，如果电不变化就产生不出磁。反过来，磁不变化也产生不出电。学过交流电的人都知道，掐断磁力线产生交流电。正是由于宇宙在不停运动，所以才能有真气或叫能量的物质存在。如果宇宙不动了，能量随之消失。人也一样，人死了真气或元气同时消失。比如人干活用力气。干活不就是动吗，活儿干完了，那力气也用了，你能找到力气吗。你说话了，是因为你的嘴动了，是嘴动才能说话，话在嘴动时同时发出，嘴不动了，话消失了。有的人说嘴不动也可以发音，舞台上不是有表演吗。可是他总有动处，否则他发不出音。说到这里，你是否懂的了只念阿弥陀佛可以成佛的道理了。因为音是与宇宙沟通的工具。它属于无。
3， 与其他物质转化为其他能量时，就是自身的消亡时。将能量转换为热能，动力能，或其它能，同时能量就消失了。这句话很重要，一定要记的是能量消失了，不是保存。所以说人是没有保存能量的能力，能量也不会被任何物体保存。人有意“练功” 或无意进行着与天地的沟通，它们是相互转换的关系，正如阴符经说的互为盗。人死了，人的真气转换为其它的形式。只有这样才能解释那佛教的六道轮回。比如你不说话那话能保存吗。你说了话了，那话在你说出的同时就消失了。消失了难道就没用吗。不！有用。可能某个人，听到你一句话，改变了他一身的命运。难道这说话不是能量吗！
其实生活中还有许许多多的无，我们没有发现。比如意念，没有列入上面的同一属性是因为需要更多的说明，所以没有列入。人们可以发挥思维。如果我没有认真的思维，也就是意念这个无。我能写出这些人们看到的有吗！凡是符合以上三点的都是"无".我们是不是找到了"有无相生"的"无".这个无不是空无吧。它们都是四相的太阴或太阳。在太阴太阳转换为少阳少阴时，就是有无相生。
我们可以把有分成阴阳，比如：男女，物体的正面背面，内部外部。我们可以将无分成阴阳吗？可以，完全可以。以能量为例，现在社会不是常说一句话，“正能量”吗！有正能量就有负能量。那么真气呢？也可以，只不过我们把它叫着邪气。“无"一样能分阴阳，同时它也遵循同性相斥，异性相吸的原则。比如电的正负级，磁的NS级，力的推拉。一切无的属性的都可分为阴阳。正是由于无的阴阳的存在，才使的这世界动了起来。而“有”在其中恰恰起到的是阻止相斥和相吸的作用。这作用可以叫，距离，重量，时间。我们试想一下，如果地球的NS级这个无，没有地球本身这个有。它们不就吸到一起了吗。如果NS级吸到一起这个地球还能动吗？所以产生地球动的因素，从地球本身来说是，地球的无也就是NS级与地球的有这个有质量的地球相互作用的结果。从外部来说是，太阳这个阳，和地球这个阴相互作用的结果。是它们双重的作用下地球才绕着太阳转开了。
说到这回儿，我们发现，有的运动是扩展，收缩。无的的运动是因为正负之分。而有的运动是少阴，少阳的范畴。无的运动是太阴，太阳的范畴。我们是否可以给四相重新定义了。四相就是有的扩展与收缩，无的同性相斥，异性相吸它们之间的博弈。知道了四相的关系，也就知道了阴阳的关系，它们就是有无的博弈。
我们在试想一下，如果人的身体这个“有”起不到阻止阴阳相吸的作用，会是什么情况。那阴阳不就合一，我们不就到了一吗？阻止身体阴阳相吸的有，不就是我们全身的细胞组织吗！由于地球不懂这个道理，所以它永远也不会成为一。按佛教说这句话可能错了，但很难总不错吧。我们人呢。懂的这个道理，就应该像一靠近，靠近的结果就是人没有了，距离，重量，时间这三个关键词。靠近的方法就是使身体细胞有序，减弱了阻止的力，甚至消失了阻止的力。说到这里，我们发现这“无”不是老子说的“道”。细细一想，也对，有和无是一对，是阴阳的两面。道是一，它们应该就不是相同的。看来在三维空间内，有无都不可缺少，它是构成太极的元素。三维以上就需要去有了。去掉有的阻止或束缚，人就可以随心所欲了。就是得道，就是成佛。
通过上面的分析，我们清楚的了解了。人练功是练“无”的合一，却必须首先从“有”下手。也就是说，衡量一个人的功夫高低，首先是身体情况如何，如果身体不好，证明距“无”的合一还很远。同时也证明性命双修是正确的。
我们再从另一个角度看一下。科学家懂的了同性相斥异性相吸的道理。发明了磁电起重机<异性相吸>原子弹<同性相斥>，科学家的责任是利用规律服务与人，练功人懂的这个道理，则是服从规律，进而超越规律。我尊重科学家，更向往练功。
根 据以上对能量的看法。我认为：
练功：1，真气是不可积累，保存的。人们不要贪。2，练功的目的是使身体细胞有序化，就是晶体化，使的身体在真气运行时阻碍越来越少。达到身体的健康。3，经络没有实物，因为真气不需要实物的传导。经络的感触是因为真气运行是首先到它最容易到的地方，我们才感触到的。最容易到的地方首先是人的表皮，就是由表及里。4，人和人的身体素质不同，决定了一万人，感触有一万种。他们没有可比性。5，真气在身体内无阻碍时，就冲出身体，与宇宙沟通，奇妙无穷。6，真气是由水谷之气，空气中的有用之气。结合身体的元气，共同像产生电磁波一样的延续产生。7，您的下一辈，是已电磁波的形式进入某个女人，或母猪的体内成长的。您要注意啦！但也可能是其他。
只所以得到以上结论是因为：
1，真气能否积累。这个问题的解，首先应该知道真气是什么。我们承认真气是能量，能量的表现形式类似电磁波。科学以为我们做出解释。“电磁波是电磁场的一种运动形式。电与磁可以说是一体俩面，变动的电会产生磁，变动的磁则产生电，变化的电场和变化的磁场构成了一个不可分离的统一的场。这就是电磁场。而变化的电磁场在空间的传播形成了电磁波。电磁波的变化就如同微风轻拂水面产生的水波一样，因此被称为电磁波，也常称为电波。”这句话的重点1，是动态的。也就是说，只有在动态的情况下，我们才可能感到和了解电磁波。没有运动，没有变化的任何场中是没有电磁波的产生。2，电磁波的产生是在同一个场内，运动的结果。它没有从一个场转移到另一个场并且保存的能力。也可以这样说，宇宙是一个场，你是另一个场，真气是没有能力从一个场到另一个场的。它们之间的关系是，相互影响。相互影响的同时宇宙能量已经消失。用阴阳理论解释就是有无相生。它们相互为根，可以互相转换。但不可以独自存在和转移。这样的一个能量，我们如何能将它进行积累呢？所以真气是不可积累的。所以在练功中我们承认可能有各种感知，练功结束，我们练功人，与常人无异。这是根据一人一太极，一事一太极的分析，宇宙是一个太极，人是一个太极，在人练功这件事上，它们两组成一个太极，练功结束这个太极就不存在了。天下只有宇宙这个太极是正确的，你练功和宇宙组成太极，受宇宙的影响，改善了你自己，改善的原因是你自己的机体进行了重新分配，使的它合理了。并不是将真气直接收到并保存。练功的目的，好比人提高了筹集资金的能力，并不是使自己变成富人。
2，练功的目的是使身体细胞有序化。这点在上面已经说明不再多说了。
3，经络是没有实物的。练功人都知道，真气运行的感知首先是经络。这是几千年来，练功人共同的感知的结晶。可是练功人又同时觉得长期练功后，那经络的感知是逐渐消失直至无感知。同时我们练功人也知道，我们在最初练功时，八触现象多在表皮。而且每个人是每个人的感知，他们之间都差异是十分巨大的。另外，如果是肢体有残缺的人练功也照样可以炼成。说明经络是可变的，动态的。又因为我们懂得了，能量的原理。知道了身体细胞和能量的互动关系。也就是身体细胞有序的地方能量可以迅速达到，消耗也少。而身体细胞无序的地方，能量消耗大，能量消耗时正是改造细胞无序状态时。当细胞完全或基本有序时，真气也叫能量是可以无阻拦的在身体内出入。达到天人合一。种种迹象表明，经络是无实物的。
我们承认人身体有经络，但是没有实物。就像我们承认天空有飞机的航线，但是我们看不到具体的航线。正是由于经络是没有实物，所以功法的不同，才产生练功者的反应不同，最具有代表性的是佛教坐禅，走的是七轮。道家的修炼，走的是经络。最后他们又都走中脉。我以前曾经说过，佛教是横着炼，道家是竖着炼，就是这个道理。这是为什么？是意念决定。也是真气自己决定，更是身体细胞的有序程度决定。也就是说意念有意无意的指挥真气，改造那里的细胞，那里的细胞就有反应，未改造时无反应，改造好后也无反应。但真气的运行又要按电磁波的规律运行，所以是由表及里的。最后才能达到中脉。也就是皮，肉，筋，骨的顺序。为什么五脏的反应也比较在先呢？因为五脏也是肉。正因为炼到肉的层次就触及到五脏，所以才能使我们能因为练功可以较快的处理身体的病。达到筋骨是比较难的。所谓脱胎换骨就在于此。
我十五岁那年，被220V电击了一次。不是一般的电击，是被吸住后撕不脱，击到神智不清后，身体的重量原因才脱离了电源。当时昏过去半小时。以后病了一年多。电击的部位是右手大拇指进，右脚大拇指出。至现在还有记痕。在练功中，走大周天，我的右半身是在基本没有感觉的情况下通的。所有反应除非是全身，一般都在左半身发生。当时觉得奇怪，后来想想也正常，是因为右半身被电击通了。直到现在，左半身不如右半身。电击时肯定不是走经络的吧。当时被击通了。{不可模仿，是要命的事}间接的说明经络无实物。
我曾经做个一个比喻，在一个社会里，有着各行各业，他们的名称可以是工人，农民，军人，警察等等。如果没有如特殊服装等的分别。我们是分不出谁是干什么的。但是他们有一个共同的名字叫人。更重要的是这些人的工作随时随地可以改变，今天是军人，退伍了就可能是工人农民。如果赶上打仗又可能变成军人。在一个比喻，每天我们都沐浴在温暖的阳光下。那阳光是不需要特殊的传送工具送到人的身上的。你费力的找那经络有什么意义。
比较接近的形容，是无线通信网络，穴位是通信站。我承认人身体有经络，但是像人承认地球有磁力线一样，是找不到的。
4，人和人没有可比性。这点大家可能都认同，所以就不讨论了。只说一句。练功就像做艺术品，不是产品，他的特点是唯一性！每个个体都是唯一的一个，所以需要不同对待。
5，真气在身体内无阻拦时，就可以冲出身体，达到天人合一。说到这里，我们有必要探讨一下人的生命是什么！原来人的生命也是一缕电磁波，只不过，这缕电磁波，不同于其他任何一缕电磁波，它是独特的。所谓 独特是父母交合，使的 纯阴的卵子和纯阳的精子结合，构成了有的层面的阴阳也叫太极，这个太极必须动起来，否则就没有生命。动起来的条件就是阴阳理论中有无相生的无。也就是一缕电磁波的到来。电磁波的激发使这个太极运转起来。成了一个活太极。这时的太极具备了宇宙这个太极 全部要素，是真正有无相生的自动运动的太极。 所谓独特是因为你与天或者说是道存在差异，因为你是一个独立的太极。你与其他太极的关系是相互影响，相互转换的关系。在天人合一时，也就是在功态中。与天的转换和天一样了。这时这个人的思维方式和天同步了。这个人的身体没有了天的变化给他带来的不适了。他觉得应该就是这个样。一切都是那么的合理。那么的应该。那么的及时。没有对错，没有善恶，没有分别。达到这里的人，认为这种状态很好，想保持下去。就经常在这状态下体验，久而久之，他那缕电磁波就真的和天一样了。所以在常态下的思维也发生了变化，变的与自然规律一致了。所以他办事就不会出错了。这就是，人效法地，地效法天，天效法自然。的结果。
以上的说法必须建立在，相信阴阳太极，相信六道轮回，相信因果关系的基础上，否则纯粹是胡说。
6，必须知道，人生命活着的基本因素，空气，食物，元气。这是有的范畴，真气是无的范畴，它们是可以相互转化的。正是这有无转化才有了我们可能改变命运的，如气功的行为的可能性。
7，既然是一缕电磁波，频率相同的接收器就可能，收到。一定要搞清楚，所谓收到绝对不是我们一般意义的收到，而是感应并改变了接收器的现状。当你这个载体不能正常工作时。你的生命就象电磁波的传输一样，达到了可以接收的载体内与天继续沟通转换。直至同步。
在总结一下，练功的目的，是为了使我们有真气也就是能量和我们自身的转换能力。而不是吸收并保存能量。转换能力的增强，是因为身体细胞的有序化。有序的身体细胞的状态可以达到天人合一。天人合一可以改变你的思维方式。思维方式的最高境界就是自然规律。所谓超自然现象是我们没有完全了解自然所以才认为是超自然现象。自然现象的主体是阴阳理论！！！！！！！
句句是实话，
满纸荒唐言。
有时千种真，
无时万般假。
小人无奈走天涯，
穷理格物为了啥？
命运一生天注定，
贵贱贫富早已分。
转动阴阳太极圈，
我命由我不由天！
人说顺丹逆是仙。
此话古人说的全。
首先是顺，顺自然，
顺了自然才能转。
转动以后有了变，
变是提高是超越。
超越就是超自然，
不是神来胜似仙。
看了我写的东西，不难发现，用气功术语很少，甚至没有。一，是因为用术语需要解释术语本身，我比较懒。二，是许多术语都可以用感知来概括。千变万化的功境，说穿了就是一回事，自我感知。自我感知可以说明你的功夫的程度。同时也能欺骗你。还是那句话，我们需要的是确确实实的身体的变化，化验单是不能治病的。我只相信功中的震动。不管局部震动还是全身震动都是长功的表现。三，人的天性就喜欢把简单的事说成复杂。表示他有学问。如教授就是代表。我是个只读了六年书的挂名初中生。能写出这些就已经不简单了，全仰仗练功得到的灵气。否则也没有能力和精力。四，把复杂变简单才是练功人的作派。我们不是想回归到一吗。
把简单问题复杂化不是教授的错，因为教授的责任就是将抽象研究成具体。明明白白的告诉人。而练功人正好相反，把明白的事情也逐渐模糊掉，才是你的进步。如果你整天想搞清楚醍醐灌顶，三阳开泰，还精补脑等等。你不就成了教授的思维方法吗！练功人不需要这些，当你那天练到了醍醐灌顶，你会突然间就明白了，喔！原来是这样！教人练功并不是练功人的责任，只是义务。或者说是自身的需要。就像我现在就是。因为好像明白了许多，想把它抖搂出去，我的内心就舒服了，这是我的扩展的表现。扩展到级点后就是收缩，那时可能我就不发言了。在我扩展的时候，也就是现在，有的人已经看到了我的发言，并或多或少的影响了他。这时就是一个新太极形成，这个太极的意义也在于此。
正因为以上原因，所以我建议，如果你是健康的年轻人，不要尝试这练功，或者尝试也不要深入。你的责任是学习生存的技能，感受这世态炎凉，准备扶老携幼为社会作贡献。你的完成你为人的责任。了解这方面的知识是很有必要。可使你思路开阔。当你事业有成，身居土位时。你练吧。
理穷净，真现前，妄心灭，定定现，霜月夜，任落涧。猴性起，猿心灭。观照在，面向西。
