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日志

用易经理论指导练功----------理论与实贱的统一2

已有 1530 次阅读2014-8-25 09:21

   我想做一个明白后的糊涂人,在追求真理的路上所以我很执着,我又是一个胆小的人,生怕说错了引导别人犯错,同时又怕因为我的议论,触动了或者冒犯了别人,引起麻烦。所以一直纠结,该不该写这下面的议论。因为许多议论颠覆了传统的理论。我实在没有这个胆量。可恰恰是我在祖国阴阳理论的指导下的颠覆。不说实在不快。思来想去还是说说吧。好在是阴阳理论为依据,并不是毫无根据的乱来。是探讨,是研究,是论坛。错了就批评批判。我反正是小人物,不怕丢面子。如果听了我的话,或者听了一部分没有全听,出了毛病我可负不起责任。
    选择一个好的功法,对于修炼是有极大的帮助。这在过来人是深有体会的。它可起到事半功倍的作用。
    简单的说,爱动的人,炼有动作的功。不爱动的人,炼静功。体质敏感的人,炼得气慢的比较安全,体质钝的人炼得气快的比较容易上道。这是一般情况的选择。
    如果用阴阳五行的观点来选择,就比较复杂了。
    我们提过,千万种功法。都离不开两件事,一,呼吸。二,意念。
    我们也知道呼为阳,吸为阴。在五行中阳对应的是,木,火。阴对应的是,金,水。我们又知道,五行与五脏的对应关系,木为肝,火为心,土为脾,金为肺,水为肾。也就是说,重视呼气,先的气的为肝,心,脾。自然呼吸,先的气的为肺,肾。如果我说的这些没错,那么,就很容易确定自己该如何选择。自己的那个脏腑弱,就选择先的气的炼。
                      阳                          中                            阴
                  木,火                       土                        金,水
                 肝,心                        脾                       肺,肾
                   呼                           呼                        自然呼吸
这里有两点需要说明:1,脾弱为什么也适应呼,因为火生土吗!
                                  2,为什么自然呼吸呢?要求自然呼吸,只要是自然呼吸人就自然以吸为主导,呼是自动的排出,别忘了说肺有病,所以呼吸困难。是吸困难。呼是不困难的。如果这时让你注意呼,你不就自然而然呼吸都注意了吗。这样你的意念就重了。意念过重是不符合练功要求的。
    我们说要按自然规律办。自然规律就是动,它不停的旋转着,在旋转的过程中完成扩大与收缩,也就是阴阳转换。玩过陀螺转吗,陀螺转在地上,用鞭子抽它,它就转起来了,越抽越转。越转越稳。稳了就可以少抽两下,它还是那么转。我们要效法自然,就应该把自己看成一个小陀螺转,小陀螺转,转的最初动力就是呼吸。转动后的动力就是真气,也可以叫做能量。这注意呼或注意吸就相当于抽陀螺转的鞭子抽在陀螺转上的瞬间,陀螺转稳了我们就可以休息一下,我们练功的重点相当于让陀螺转转起来。而不是鞭子抽的起劲与否。所以说练功中的呼吸不是重点,但是初炼却是非常重要的,如果在练功中时时关照呼吸反到破坏了功态。如何从一开始就不注意呼吸,你不就是顽坐吗。这不转与转,《这里的转可视为身体的反应,包括八触,包括小周天的运动,和大周天的反应等》就是有无转换,也是阴阳转换。练功有小成的人都知道,炼着炼着那转的感觉没了,在也找不回来了,这是为什么?这是又一次的有无转换,也是阴阳转换。如果你停留在一直有转的感觉,你也就这个层次了。因为我们要效法自然,自然是不会感觉自己在转的。我们顺应自然也应该不感觉自己的转。
   我炼的是真气运行法,李少波老先生创编的。也有幸得到老先生的亲自指点。在山西的晋祠。我认为李老值的称赞的功劳就在于真法的第一句话------呼气注意心窝部。这句话就是抽陀螺转的鞭子。就是练功的一把钥匙。是指路的明灯。有了它可以少走许多弯路,不知这句话可能瞎忙呼一辈子也不得要领。我初31岁开始接触气功,学这学那不得要领。42岁接触真气运行,很快步入正轨。才有了我的今天。感谢李老,感谢真法!
  感谢之余,我在说点,上面我说练功中的呼吸不是重点,但是初炼却是非常重要的,如果在练功中时时关照呼吸反到破坏了功态。这句话是两层意思,1,初学者是重点。2,真气动后不是重点。大家一定要分清先后。根据真气运行法的说法,第一步功可以使心窝部发热。这心窝部发热就是真气动。根据我自己的经验,第一步心窝部首先是发凉,后来才发热,其实这发凉真气已经动了。这只是我本人的经验,根据阴阳理论我知道,有的人是发热的。我的发凉是因为我脾胃也弱,所以才发凉。在真气动了后,我们就需要关照我们的五脏那一个弱了。如果是肺,肾弱就应该把这句话扔了,自然呼吸感觉真气的自动运行。可能你会觉得那真气动的感觉又没了,不要紧,因为抽陀螺转的鞭子在你手里。你随时都可以抽!不过一定要真气动后就停,这样的说法是乎和上面选择练功的方法有出入。其实不然,练功的方法很多,如果你只想炼真气运行法,却又肺肾较弱,你就稍加注意,就照我说的来。可能很好。这是先肺肾的气的好方法。如果你其他三脏弱,你就炼吧,效果是很好的。
   为什么我会提出上面的;论点呢?1,根据阴阳理论的相承相侮原理。"五行除了相生相克的关系,还有相乘相侮的关系。我们说正常的一般的情况下,事物发展是相生相克的关系,在反常的情况下就会出现相乘相侮的现象。“乘”是承袭的意思。“侮”是欺侮的意思。“素问”五运行大论中说:“气有余,则制己所胜而侮所不胜,其不及则己所不胜侮而乘之,己所胜轻而侮之。”说明五行在太过,或不及的情况下,都会破坏正常制化的规律。如,水气有余,便会克害火气,【己所胜】同时又会反过来侮土【所不胜】。如水气不足,则土来乘之【所不胜】,火来侮之【己所胜】。具体到练功如果肺金弱,就心火来乘之,肝木来侮之。如果是肾水弱,就脾土来乘之,心火来侮之。在具体一点,金气水气是像下走,木气火气是像上走。如果没有掌握好气动的时机,就在印堂处摆开了战场。意志坚定者可能玩下去。意志不坚定就玩不成了,甚至那战场想撤都难。"根据这一理论,我们炼气就应该先帮弱者。否则就会出现相承相侮的现象。2,我就是肺,肾弱的例子。一开始自己炼,没有这方面的经验,通督后,长期气压印堂,是很痛苦的一件事,好在现在过了难关,在人中处还有气感。不过好多了,从印堂到人中我经过了十几个年头。所以我告谏大家,前车之鉴,应该避免。
   说到这里有的人可能怀疑,你本人是气压印堂者。自己的问题还处理不好,如何来这里说三道四。告诉你。我从练习真气运行法后,李老在临别时说,能将他的功法传授三个人。对他来说是一兴事。也不冤他亲授一场。我牢记李老的话。可是由于自己气压印堂的问题,一直不敢实施。一直到十年后,我的气压印堂,转移到人中,此时,我对阴阳理论有了进一步的了解。我开始实现李老的愿望。我现在已完成了传功计划。亲自教授了三位。他们分别是70岁,50岁,30岁。效果都很好。总结我自身的和教人的经验,结合阴阳理论。所以我才有胆量在这里发言。
有的人说道家真法是用坎中一画,来补离。阴阳交会,修得真阳真元。
李少波他们把未济卦中离上一爻推入坎下,形成既济之卦象。水火相交,以补心肾。
易经中对既济卦的说明是:既济,亨小,利贞,初吉,终乱。
所以练李少波的这个。刚开始有点小好处。最后道穷而乱。甚至说李老是 妖孽。其实是他们没有学懂阴阳理论的错误言论。从卦象上说李老将未济形成既济,才是正确的方法,当然既济的卦象是: 既济,亨小,利贞,初吉,终乱。如果练功人只走到这一步就不走的话,的确如此。但是你可知,阴阳理论是动的理论,64卦是卦卦可变的,我们人的追求是易卦的泰卦。这中间的曲折就如同唐僧西天取经需要九九八十一难,才能达到。从未济到既既只是刚刚起步。好一个起步,多少人就是因为起不了步,在气功路上不能前行。李老的呼气注意心窝部,指明了起步的路。功不可没!这里我申明我没有批判任何其他功法的意思,因为我接触其他功法不多,不敢妄加评论。我只说真气运行法。李老的真气运行法没有错,假如有人因练此功出现不妥,是自己没有深入了解,冒然练习的结果。如果有老师教,老师也没有真正理解李老的功法奥秘。贪功冒进的结果。
      我们是常人,常人的特点是无法改变自己可预见的未来。比如身体不健康的趋势,已经形成但无法改变。气功就是可能改变的途径。真气运行是其中的佼佼者。
     泰卦和人
    泰卦:由小而大,由微而盛,吉利,亨通。

《象辞》说:天地交感,是泰卦的卦象。君子观此卦象,裁度天地运行的规律,辅助天地的造化,从而支配天下万民。

泰卦的上卦为坤为阴,下卦为乾为阳。共六爻,上三阴爻下三阳爻。由上六条短线下三条长线组成泰卦的形态。人有九窍,也是上六下三。泰卦上为阴,为不动,下为阳,为动。人从人中穴分上不动,因为头颅是整体的。人中穴在人的上嘴唇的中间点。这里分已经将上六窍分出。下为动,从人中穴以下,也也是下牙关,所有关节都可动。泰卦上卦三爻,全是双数,下卦三爻,全是单数。人上六窃是双,下三窃是单。卦书上说,嘴是出纳官,好一个出纳官。它是天地交感的第一道,人吃进食物,需要上下牙的咀嚼,我们是否可以看着是阴阳交感呢。人说话,也需要嘴的闭合,是否也是阴阳交感。所有我们要对吃进去的负责,它关系到你自己的身体健康。要对自己说出去的负责,它关系到别人的幸福。人常说性命双修,你吃进去是修命,说出来是修性,不重视能行吗!就连我们练功也需要舌抵上鄂,这也是嘴里的活计,也是阴阳交感的必然需要。

   这里专门说说泰卦,泰卦象征宇宙间风调雨顺,政治清明,国泰民安的最佳状态。其原因是阴阳相交,相需相得,和谐统一。因为阴在上,阳在下,所以容易相交,阴在外,阳在内,所以吉祥亨通。所谓阴阳交感,是阳气清轻才能上浮,阴气重浊才能下降,结果二气相交。阴阳吉祥亨通。

  人的身体的最佳状态,也是阴阳相交,其状态就是泰卦,老天爷已经给我们设置出很好的形体,它符合泰卦的特征。剩下的就看我们了,阴阳相交的能力强,您就是健康人,反之者,病生也。

   根据自身的情况,选择了合适自己的功法。练功开始了。除了正确掌握练功方法外,重要的是掌握意念的轻重和有无。这就是所谓的文武火。意念的轻重和有无也是一对阴阳。根据我多年的练功体会,总结如下:
   练功需谨慎,莫作等闲视。练功没近路,全拿时间堆。意随气来走,《这里的气是呼吸的气》莫让意靠先。气动意即轻,《这里的气是身体内部的反应,也就是真气动的反应》功深干脆停。意与气本来,一对好夫妻。气是夫来,意是妻。夫唱妻相随。夫强妻勿助,夫弱妻相帮。夫妻百年好,不离又不弃。功夫深了时,意气成一体。无谓气来,无谓意。融融一世界,无谓我来,无谓你。
   意念的处理重点在一个“随”字上。以真法为例,一开始是随着呼,注意或者叫感觉心窝部。感觉到有反应即是得气。所谓反应就是发热,发凉,发胀。注意的是以气领意,不是以意领气。这里的得气并不等于通了什么经络,什么也没通,它只是你玩陀螺转用鞭子打的它转开了。得气后,意念就不随呼吸了,随的是得气的感觉。这感觉可能消失,可能转变。消失就是陀螺转不转了,在给它几鞭子,它又转开了。转变就是真气运行带来的反应,这反应因人而异,不可全说。最终有象下动的趋势,也就是第二步。
   这第二步何时开始,是个技术活,可以考验教你的老师的水平。如果没有老师就是考验你本人的心态了。正如上面说的,肺,肾,弱的人,一定要慢慢来。不要急于到第二步。因为这时是后天补先天的大好时光,我们常人说的打好基础。脾胃的强壮一般来说,引不起,阴阳的相承相侮。没有听到过因为脾胃太强,"土强"克“水”,或反克“火”。反到是脾胃功能的改善,促进了身体机能的改善,使的肺肾功能得到改善。这就像你得到了少量的钱,你将它花在了,关键地方。而不是乱花。练功的关键是一个“通”字。而通是讲究技巧的。如果你这时就开始第二步,相当于你扩大了真气修理的区域,而此时真气又不足。不能很好的解决你存在的问题。在如果三步四步一起来。势必留下隐患。这隐患是在你真气充足时才能消除。真气充足可不是一年两年的事。你就等着受罪吧。而且在受罪时你还得保持良好的心态。否则更糟。
   有必要专门说说后天补先天。一般来说,脾胃是土,是后天。由于人们吃进了五谷杂粮,通过消化吸收,补充了人的需求。这就叫后天补先天。看起来后天补先天重要的是,消化吸收。消化吸收的动力就是真气。真气足,消化吸收的能力强,反之弱。加强脾胃的真气成了关键。根据阴阳理论,我们知道万物都在动,在动中完成各自的一切。脾胃的运动靠的是真气,可是在练功人来说,就不是仅仅满足于上面说的。练功人追求的是自然之真气补充先天之元气,这是后天补先天。其实练功中自然之真气补充先天之元气,能否实现值得商确,道是通过练功主动改善了脾胃的消化吸收功能到是真的。我们看看刚出生的婴儿,婴儿刚出生,什么也不知道,所以什么也不想,唯一的愿望就是吃了睡,睡了吃。人们可成想过这正是后天补先天的最好范例,和最好注解。难道那婴儿懂的练功,反正我不信。但事实却是孩子以惊人的速度成长着。随着孩子受外面世界的诱惑。那良好的后天补充先天的环境破坏。成长幅度逐渐放慢。从孩子的成长来看,放下所以想法,一心一意关心自己的胃才是最好的后天补先天。上面说的呼气注意心窝部,既不要轻意扩大真气运行的范围。就是加强脾胃真气的好方法。
  说到这里,我又的声明一次,我的说法,是我自己的经验和我学习阴阳理论的反思。真气运行法,是李老的学说为准。我这里是泛指练习气功,没有针对性,只不过我是练真气运行法的,拿真气运行法说事。没办法!我说了一大堆。可能有的人看了说我是胡说,那你就当我是胡说算了,我也没说我说的就是真理。你宽容我这个小丑吧。可能有人不以为然,那就当茶余饭后的消遣吧。可能有人信以为真。我告诉你,我是学了真气运行法以后,通过练功才得到我对阴阳理论现在的理解。虽然我的练功经历是痛苦的,但是得到的却是愉快的。所以我首先感谢李少波老先生。是他让我换了一种活法,换了一种思维,换了一个天地。
   我只说了真气运行的开头,以后如何练。比如真气运行法的二,三,四,五步如何练。大家可以看书,可以请教专门的师傅。我的重点是想说阴阳理论与练功的关系。教功不是我的追求。我只说一句。真气运行法只第一步带有为成份,二,三,四,五步我以为都是无为。以上说的关键词:呼吸,意念的轻重,有无,有为无为。都可以用阴阳来概括。与其说讨论练功,不如说是讨论阴阳。正所谓:五彩缤纷一世界,万变不离二阴阳。
  说到这里,有人一定会说,你说了半天,充其量也就是在二的层次上说。没有进入一的层次。可承想过,我们是人,是人就在二三万物的层次。老子的道德经也只说通了两个字,有,无。他老人家说道时,也只是说恍忽悕忽,其中有精。是在恍兮惚兮中,有象,有物,有精,有信。在现实中这有无不就是阴阳吗!凡是我们说出来的都在二三万物的层面,一也只能是不言的传教,古人说叫心传。我们不是说要顺应自然吗,我们不是说天人合一吗。顺应自然是人去顺应自然,天人合一是人去与天合拍。如果你在人的范畴内,准备搞出点神佛的东西,我看离魔就不远了。但是我相信有我们解释不清的现象存在。那只不过是我们的知识浅薄吧了。我们应该相信它也是顺应自然的。顺应自然,有我们冷了,一轮红日当头照的时候,有我们热了,一阵清风弗面来的时候。也有我们冷了,刺骨寒风卷衣衫的时候,也有我们热了,当午日晒无处藏的时候。这就看我们的功夫如何了。同样的环境,同样的境况,有的人感觉很好,有的人感觉受不了。这就是功夫的体现。
 正如我们看到的一幅古贴, “一室虚升无限白,四季不改总常青。“ 好一个 四季不改总常青。我佩服这样的功夫,我不佩服说有神通的功夫。如果说我某日也炼出了神通,我想我一定会用阴阳理论解释清楚它。这就叫不神之神。
  易经是中国的易经,功夫是中国的功夫,气功也是中国的气功。我们有理由相信,易经是能指导气功的理论基础。否极泰来是卦象,更是现实,一念之差就成了反面。
     阴阳理论远不至上面说的这些。生克制化。之说了生克,没说制化。还有刑,局等等。重要的一点同性相斥,异性相吸。也没有说。其它就不说了。如果说就得出书了。重点说说同性相斥异性相吸。我们在脑海中出现两个太极。它们紧紧的挨在一起。因为它们一直在运动,运动的规律就是扩展与收缩,当一个太极在扩展时,另一个太极被动的进行收缩,当这个太极收缩时,另一个太极自动的扩展。它们就像两个人在一处较小的空间内,你难受了想伸展,我就得收缩。否则就动不的。这就是同性相斥异性相吸的道理。
就是这个道理。才有了我们与自然的交流。练功中我们随着自然的收缩而扩展,随着自然的扩展而收缩。我们就顺应了自然。自然就自动调节了我们。
  易经首先将人或事物分成64大类。这就告诉我们人和人,事物和事物不可同日而语。是有差别的。有差别就应该不同对待,同一种方法解决不了不同问题。其实细细看来又岂止64类呢。可以是640,6400,64000类。如此多的不同人,或事物。我们为什么要苦苦追求用一种方法去解决呢?其实世界上解决问题的方案不敢说全部,最起码大部分是对的。为什么许多没有奏效。是因为对象不对。如果是这样,我们为什么还要争论,那个功法好,那个功法差呢!选一个适合自己的功法,认真炼吧,用易经的理论指导你选择功法,也用易经的理论指导你炼功。
   易经的理论,按说十分简单,无非就是阴阳,进而五行,进而八卦。我们如果是练功,八卦可以不知和略知。五行必须熟知,而阴阳更应该凝记于心中,并能活用于当下。这真是越是接近真理,越是简单。
    比如练功中的动静,就是一对阴阳。炼静功的,必须有动功辅之。才能血脉通畅,体壮则更易入静。炼动功的,必须有静功辅之。才能动气归位,事半功倍。
  再比如男女性事,也是平衡阴阳的关键。按说练功就应该减少性事。这是对的。可是往往搞的,这边夫妻不和,那边却悄悄遗精。我们只重视自己个人这个太极,却忽略了夫妻这个太极,没有好的练功环境,你能炼好吗。
   再比如练功与工作生活的关系,也是一对阴阳,处理好,才能心安理得。我们应该懂的,生活在社会这个大太极中,因为太极在时时变化,我们也要时时调整。
   所以说,研究阴阳就应该有能力将世界万物的任何情况都能分出阴阳。而且应该在动态中观察。
 我前面说过:“ 有一个问题必须认真讨论一番。那就是用太极图研究万事万物,是研究万事万物这个物。还是研究万事万物的运动的发展趋势。我的回答是,研究万事万物这个物,更是研究万事万物的运动的发展趋势。我们一直强调万事万物无时不在动。我们想了解的是这个物或事在怎么动,它的下一步可能如何,使我们做到心中有数。说白了就是动态观察。”在练功中阴阳的此消彼长是无时不在停止的,也就是说它们时时在变化。变化的具体表现就是八触。所以我们在练功中有八触的现象发生,不必惊慌也不必窃喜。它是阴阳消长的必然反应。在阴阳消长的不断变化中,提高了自己的身体素质。
身体素质的提高,本质上是什么?
  我在日记中写过这样一段话:“我说过练功是使身体细胞有序的过程,理想的身体细胞有序是晶体状的。
学过物理的人都知道,在晶体锗中掺入少量杂质,人们将它制造成晶体管,这种晶体管在电路中有放大信号的作用。
我们人类在出生时,身体细胞也是较为有序的,但细胞密度松。在成长过程中,细胞密度增强了,但由于内外各种原因掺入了许多杂质,使得我们的身体不但没了【像晶体管放大信号那样】特殊功能,而且产生了病痛,要想恢复身体细胞有序,就只有用练功的方法,【佛教为作功德】来实现。
我这里不讨论练功的方法,因为各位都掌握着一套或几套练功的方法。我只讲练功的目的。我们练功的目的说来好多,有为治病的,有为出功能的,有为;;;;;;可成有人想过是为身体细胞有序而练功。”

“在不管什么目的的正确练功下,我们不自觉的使身体细胞的到有序,但是真正身体细胞绝对有序是很难的,我们只能做到相对有序,如果身体细胞相对有序我们的身体就健康了,在身体细胞进一步有序时,就像晶体中掺入少量杂质一样,就有可能出现特异功能。如果身体细胞绝对有序,反到没了特异功能。但是这是的你可自由掌握特异功能的有无。在起心动念中完成像给晶体中掺杂质一样,使特异功能完全受自己支配。
是这样吗?这样的描述我认为才是正确的。”
我的这个论述,没有看到有相同的说法。可能是一种新的观点。当然也没有经过科学或值的大家信赖的高人的肯定。只是一种探索,所以看客不可实信,也不可不信。咱们一起探索!
  这个论述的理论基础当然是阴阳学说。我们是否可以把人看成是亿万个细胞的组成。当然这些细胞它们各有分工,组成了一个完美的人。这样的描述我相信科学也的承认。那么每个细胞都是一对阴阳。这也是可以说通的。
  我们看到世界上什么最坚固,是晶体,什么最通透,是晶体,比如钻石。我们人的身体细胞的排列只有在晶体状态下,才是最健康的状态,这是它的坚固性质的表现。身体细胞的排列只有在晶体状态下,才能与自然沟通。这是它的通透性质的表现。
  先从坚固的晶体说起。
  在日常生活中,太多的原因造成了我们的身体细胞的无序,无序的身体细胞使的我们降低了抵御外邪的能力,如病毒,冷热风邪等,同时也造成自身内部的内邪的产生。产生的主要原因是经络的不通畅,更由于我们的七情六欲的过甚和烂用,使的相应脏腑负担太重,造成了身体的阴阳不平衡。这点有中医理论的支持。它们的共同原因就是身体细胞的无序。
身体细胞的无序,造成了身体细胞的扭曲,变形,变质,或死亡。体现到人的身体就是不舒服,——扭曲。疼痛感,——变形。癌变,-——变质。衰老,——细胞的提前死亡。
  练功的重要目的就是使身体细胞有序化。有序化有两点是十分重要的。1,使身体细胞的排列按自身的要求进行有序的排列,这就像排队一样,整整齐齐。2,使身体细胞的运动趋向一致。这点需要重点说说。我们说无极,太极,阴阳五行,这个世界的万物都在不停的动。那么身体细胞也在不停的运动,我们又说,世界万物的运动归根结底为两种。就是扩展和收缩。那么,身体细胞的运动也是扩展和收缩。但是,这些细胞的扩展和收缩是不同步的,你在扩展时我却在收缩。如果这时给它一个指令,让它统一行动。恐怕这些细胞就不会十分听话。这就像人们有的蹲着,有的站着,有的躺着,如果你命令一起跑。就不会也不能都执行一样。如果细胞的运动有序,原来就要扩展都扩展,要收缩都收缩。这时给个命令就好指挥了。而且身体细胞在执行上也容易的多了。身体细胞可以执行我们平时的任何指令,病毒来了,执行抗病毒的细胞就一起出动,风邪来了,执行抗风邪的细胞就出动了。人需要运动时,那些执行运动的细胞全力以赴,兢兢业业的工作。人需要安静时,细胞们就静静的呆在那里,悄悄的做着自己的运动----扩展收缩。这时它们不让主人产生疼痛感或各种不适。主人才能真正的安静下来。
  从上面的叙述中大家发现没有,真正能入静的时候,是身体细胞有序的时候。身体细胞的有序使的身体就像晶体一样的坚固。原因就是有序可以使指挥的力,使执行准确。
  达到身体细胞有序,是一个漫长的过程。在人们炼着各自的功夫时,不知不觉的使自己的身体细胞有序化了!其实中国的功夫远不至气功一种叫功夫,360行,行行可出状元。初中学过,一卖油郎在油篓的口上放一铜钱,把油通过铜钱倒入油篓,铜钱没有粘油。这也是功夫。细细想来,就是倒油的一连贯动作的所以身体细胞,执行命令得力的结果。执行命令得力是由于长期的做同样的运动,使的做这一运动的肌肉细胞有序了。可惜这位卖油郎只练了倒油。如果用他的方法和毅力练气功,可能成为我们羡慕的人了!
  在从通透说起。
  身体细胞有序的另一个特点是通透。我们知道,“光是一种能量形态,它可以从一种物体传播到另一种物体而不需要任何物体的传导。人们早已证实光的本质是电磁波。光在真空中,能量不会被吸收,但在其他媒介中,光可能转化为热能,也可能转化为化学能,或其他能量形式,这种现象称为媒介对光的吸收。”我们同时知道“光通过晶体的衰耗最小。”大家的讨论都一致认为,能量是依电磁波的形式,在传播。我们练功的目的又是,增加自己的能量。其实这点我有异议,后面在谈。所以使能量更多的涉入身体是我们练功人的期盼。那么如何才能使能量更多的涉入身体呢?其根本就在于使身体细胞有序化,达到身体细胞象晶体状。因为晶体对能量的衰耗最小。如果能量在身体内部无衰耗,就是通透。只有通透人才能和自然很好的沟通。才能真正实现天人合一。这是因为自然规律是不变的。想达到目的就的改变自己。使自己适应自然规律。
   功夫到了一定的时候,有的人就出现看见光的情况,红的,黄的,绿的,蓝的。紫的。更殊胜的是无色而纯净的光,这时我恭喜你,你的身体细胞比较有序了。这就是身体通透的初步表现。我说这话又怕引导人出错,练功不能设前提,比如我要练到见光。一定要不请自来。在毫无想法的情况下,才可能是真的。
    金刚经说的是人的坚固,更说的是人的通透。
   我在讨论中说过这样一段话:“是看看科学对电磁波的描述:电磁波是电磁场的一种运动形式。电与磁可以说是一体俩面,变动的电会产生磁,变动的磁则产生电,变化的电场和变化的磁场构成了一个不可分离的统一的场。这就是电磁场。而变化的电磁场在空间的传播形成了电磁波。电磁波的变化就如同微风轻拂水面产生的水波一样,因此被称为电磁波,也常称为电波。
这段话,多么赋有禅意。它揭示了电磁波的本质。也明确的阐释了有无相生的道理。并可以解释我们心中的谜团。如果把水谷之气,清气,宗气看成是电,那么真气就是磁。它们是可以互换的。统一的场。是不可分割的俩个完全不同的东西。冲着上面这段对电磁波的描述,我们应当感谢科学,从而我们应该从心底佩服我们的祖先。“    “我这里不是普及科学知识,科学知识大有人普及。我是宣扬阴阳知识。光和电磁波,包括我们说的真气都是太阳,太阴的范畴。它们的共同特点是,1,物质,但找不着。2,是能量,但是与有同生同亡。3,与其他物质转化为其他能量时,就是自身的消亡时。”这是我对能量的看法。在现实生活中能与能量比肩的一是光,二是音,三是电。它们都是和能量同一属性。所以下雨的打雷,闪电时,老天释放能量最大。可惜人在此时练功却比较危险。作为人的能量的体现,一是说话,二是力气。这两种行为也和能量同一属性。
    说到这里,有必要理清真气,元气的区别。虽然它们同一属性,但是却有内外之别。练功中,或者不练功只要是进入某种状态,也就是人们常说的入静或入定。宇宙作用于你的是真气。你作用于宇宙的是元气。正由于是同一属性所以它们才可能相互转换。相互转换的理由是阴阳理论的另一个特点,同性相斥,异性相吸。是由于异性相吸的原因,在练功中宇宙的真气吸引,人的身体的异性电荷,使身体内部细胞进行重新排列整合。达到身体健康的目的。
    能量,电磁波,真气,元气,光,音,电,说话,力气。它们都可以列入阴阳理论无的范畴。它们的共同属性是:
   1,是物质,但找不着。我承认真气或能量是物质,但不可以像一般意义的物质一样,可以放在面前说这就是某某物。因为它是阴阳理论的无的范畴。有人说科学能找到。能找到也是仪表上的数字或波形。不是真正意义上的实物。比如人说话,话已出口,你能找到它在那儿吗。
   2,是能量,但是与有同生同亡。这里应该强调一个“动”字。就像电产生磁一样,如果电不变化就产生不出磁。反过来,磁不变化也产生不出电。学过交流电的人都知道,掐断磁力线产生交流电。正是由于宇宙在不停运动,所以才能有真气或叫能量的物质存在。如果宇宙不动了,能量随之消失。人也一样,人死了真气或元气同时消失。比如人干活用力气。干活不就是动吗,活儿干完了,那力气也用了,你能找到力气吗。你说话了,是因为你的嘴动了,是嘴动才能说话,话在嘴动时同时发出,嘴不动了,话消失了。有的人说嘴不动也可以发音,舞台上不是有表演吗。可是他总有动处,否则他发不出音。说到这里,你是否懂的了只念阿弥陀佛可以成佛的道理了。因为音是与宇宙沟通的工具。它属于无。
     3,    与其他物质转化为其他能量时,就是自身的消亡时。将能量转换为热能,动力能,或其它能,同时能量就消失了。这句话很重要,一定要记的是能量消失了,不是保存。所以说人是没有保存能量的能力,能量也不会被任何物体保存。人有意“练功”  或无意进行着与天地的沟通,它们是相互转换的关系,正如阴符经说的互为盗。人死了,人的真气转换为其它的形式。只有这样才能解释那佛教的六道轮回。比如你不说话那话能保存吗。你说了话了,那话在你说出的同时就消失了。消失了难道就没用吗。不!有用。可能某个人,听到你一句话,改变了他一身的命运。难道这说话不是能量吗!
    其实生活中还有许许多多的无,我们没有发现。比如意念,没有列入上面的同一属性是因为需要更多的说明,所以没有列入。人们可以发挥思维。如果我没有认真的思维,也就是意念这个无。我能写出这些人们看到的有吗!凡是符合以上三点的都是"无".我们是不是找到了"有无相生"的"无".这个无不是空无吧。它们都是四相的太阴或太阳。在太阴太阳转换为少阳少阴时,就是有无相生。
   我们可以把有分成阴阳,比如:男女,物体的正面背面,内部外部。我们可以将无分成阴阳吗?可以,完全可以。以能量为例,现在社会不是常说一句话,“正能量”吗!有正能量就有负能量。那么真气呢?也可以,只不过我们把它叫着邪气。“无"一样能分阴阳,同时它也遵循同性相斥,异性相吸的原则。比如电的正负级,磁的NS级,力的推拉。一切无的属性的都可分为阴阳。正是由于无的阴阳的存在,才使的这世界动了起来。而“有”在其中恰恰起到的是阻止相斥和相吸的作用。这作用可以叫,距离,重量,时间。我们试想一下,如果地球的NS级这个无,没有地球本身这个有。它们不就吸到一起了吗。如果NS级吸到一起这个地球还能动吗?所以产生地球动的因素,从地球本身来说是,地球的无也就是NS级与地球的有这个有质量的地球相互作用的结果。从外部来说是,太阳这个阳,和地球这个阴相互作用的结果。是它们双重的作用下地球才绕着太阳转开了。
   说到这回儿,我们发现,有的运动是扩展,收缩。无的的运动是因为正负之分。而有的运动是少阴,少阳的范畴。无的运动是太阴,太阳的范畴。我们是否可以给四相重新定义了。四相就是有的扩展与收缩,无的同性相斥,异性相吸它们之间的博弈。知道了四相的关系,也就知道了阴阳的关系,它们就是有无的博弈。
   我们在试想一下,如果人的身体这个“有”起不到阻止阴阳相吸的作用,会是什么情况。那阴阳不就合一,我们不就到了一吗?阻止身体阴阳相吸的有,不就是我们全身的细胞组织吗!由于地球不懂这个道理,所以它永远也不会成为一。按佛教说这句话可能错了,但很难总不错吧。我们人呢。懂的这个道理,就应该像一靠近,靠近的结果就是人没有了,距离,重量,时间这三个关键词。靠近的方法就是使身体细胞有序,减弱了阻止的力,甚至消失了阻止的力。说到这里,我们发现这“无”不是老子说的“道”。细细一想,也对,有和无是一对,是阴阳的两面。道是一,它们应该就不是相同的。看来在三维空间内,有无都不可缺少,它是构成太极的元素。三维以上就需要去有了。去掉有的阻止或束缚,人就可以随心所欲了。就是得道,就是成佛。
     通过上面的分析,我们清楚的了解了。人练功是练“无”的合一,却必须首先从“有”下手。也就是说,衡量一个人的功夫高低,首先是身体情况如何,如果身体不好,证明距“无”的合一还很远。同时也证明性命双修是正确的。
     我们再从另一个角度看一下。科学家懂的了同性相斥异性相吸的道理。发明了磁电起重机<异性相吸>原子弹<同性相斥>,科学家的责任是利用规律服务与人,练功人懂的这个道理,则是服从规律,进而超越规律。我尊重科学家,更向往练功。
根  据以上对能量的看法。我认为:
    练功:1,真气是不可积累,保存的。人们不要贪。2,练功的目的是使身体细胞有序化,就是晶体化,使的身体在真气运行时阻碍越来越少。达到身体的健康。3,经络没有实物,因为真气不需要实物的传导。经络的感触是因为真气运行是首先到它最容易到的地方,我们才感触到的。最容易到的地方首先是人的表皮,就是由表及里。4,人和人的身体素质不同,决定了一万人,感触有一万种。他们没有可比性。5,真气在身体内无阻碍时,就冲出身体,与宇宙沟通,奇妙无穷。6,真气是由水谷之气,空气中的有用之气。结合身体的元气,共同像产生电磁波一样的延续产生。7,您的下一辈,是已电磁波的形式进入某个女人,或母猪的体内成长的。您要注意啦!但也可能是其他。
  只所以得到以上结论是因为:
1,真气能否积累。这个问题的解,首先应该知道真气是什么。我们承认真气是能量,能量的表现形式类似电磁波。科学以为我们做出解释。“电磁波是电磁场的一种运动形式。电与磁可以说是一体俩面,变动的电会产生磁,变动的磁则产生电,变化的电场和变化的磁场构成了一个不可分离的统一的场。这就是电磁场。而变化的电磁场在空间的传播形成了电磁波。电磁波的变化就如同微风轻拂水面产生的水波一样,因此被称为电磁波,也常称为电波。”这句话的重点1,是动态的。也就是说,只有在动态的情况下,我们才可能感到和了解电磁波。没有运动,没有变化的任何场中是没有电磁波的产生。2,电磁波的产生是在同一个场内,运动的结果。它没有从一个场转移到另一个场并且保存的能力。也可以这样说,宇宙是一个场,你是另一个场,真气是没有能力从一个场到另一个场的。它们之间的关系是,相互影响。相互影响的同时宇宙能量已经消失。用阴阳理论解释就是有无相生。它们相互为根,可以互相转换。但不可以独自存在和转移。这样的一个能量,我们如何能将它进行积累呢?所以真气是不可积累的。所以在练功中我们承认可能有各种感知,练功结束,我们练功人,与常人无异。这是根据一人一太极,一事一太极的分析,宇宙是一个太极,人是一个太极,在人练功这件事上,它们两组成一个太极,练功结束这个太极就不存在了。天下只有宇宙这个太极是正确的,你练功和宇宙组成太极,受宇宙的影响,改善了你自己,改善的原因是你自己的机体进行了重新分配,使的它合理了。并不是将真气直接收到并保存。练功的目的,好比人提高了筹集资金的能力,并不是使自己变成富人。
2,练功的目的是使身体细胞有序化。这点在上面已经说明不再多说了。
3,经络是没有实物的。练功人都知道,真气运行的感知首先是经络。这是几千年来,练功人共同的感知的结晶。可是练功人又同时觉得长期练功后,那经络的感知是逐渐消失直至无感知。同时我们练功人也知道,我们在最初练功时,八触现象多在表皮。而且每个人是每个人的感知,他们之间都差异是十分巨大的。另外,如果是肢体有残缺的人练功也照样可以炼成。说明经络是可变的,动态的。又因为我们懂得了,能量的原理。知道了身体细胞和能量的互动关系。也就是身体细胞有序的地方能量可以迅速达到,消耗也少。而身体细胞无序的地方,能量消耗大,能量消耗时正是改造细胞无序状态时。当细胞完全或基本有序时,真气也叫能量是可以无阻拦的在身体内出入。达到天人合一。种种迹象表明,经络是无实物的。
    我们承认人身体有经络,但是没有实物。就像我们承认天空有飞机的航线,但是我们看不到具体的航线。正是由于经络是没有实物,所以功法的不同,才产生练功者的反应不同,最具有代表性的是佛教坐禅,走的是七轮。道家的修炼,走的是经络。最后他们又都走中脉。我以前曾经说过,佛教是横着炼,道家是竖着炼,就是这个道理。这是为什么?是意念决定。也是真气自己决定,更是身体细胞的有序程度决定。也就是说意念有意无意的指挥真气,改造那里的细胞,那里的细胞就有反应,未改造时无反应,改造好后也无反应。但真气的运行又要按电磁波的规律运行,所以是由表及里的。最后才能达到中脉。也就是皮,肉,筋,骨的顺序。为什么五脏的反应也比较在先呢?因为五脏也是肉。正因为炼到肉的层次就触及到五脏,所以才能使我们能因为练功可以较快的处理身体的病。达到筋骨是比较难的。所谓脱胎换骨就在于此。
   我十五岁那年,被220V电击了一次。不是一般的电击,是被吸住后撕不脱,击到神智不清后,身体的重量原因才脱离了电源。当时昏过去半小时。以后病了一年多。电击的部位是右手大拇指进,右脚大拇指出。至现在还有记痕。在练功中,走大周天,我的右半身是在基本没有感觉的情况下通的。所有反应除非是全身,一般都在左半身发生。当时觉得奇怪,后来想想也正常,是因为右半身被电击通了。直到现在,左半身不如右半身。电击时肯定不是走经络的吧。当时被击通了。{不可模仿,是要命的事}间接的说明经络无实物。
   我曾经做个一个比喻,在一个社会里,有着各行各业,他们的名称可以是工人,农民,军人,警察等等。如果没有如特殊服装等的分别。我们是分不出谁是干什么的。但是他们有一个共同的名字叫人。更重要的是这些人的工作随时随地可以改变,今天是军人,退伍了就可能是工人农民。如果赶上打仗又可能变成军人。在一个比喻,每天我们都沐浴在温暖的阳光下。那阳光是不需要特殊的传送工具送到人的身上的。你费力的找那经络有什么意义。
   比较接近的形容,是无线通信网络,穴位是通信站。我承认人身体有经络,但是像人承认地球有磁力线一样,是找不到的。
4,人和人没有可比性。这点大家可能都认同,所以就不讨论了。只说一句。练功就像做艺术品,不是产品,他的特点是唯一性!每个个体都是唯一的一个,所以需要不同对待。
5,真气在身体内无阻拦时,就可以冲出身体,达到天人合一。说到这里,我们有必要探讨一下人的生命是什么!原来人的生命也是一缕电磁波,只不过,这缕电磁波,不同于其他任何一缕电磁波,它是独特的。所谓 独特是父母交合,使的  纯阴的卵子和纯阳的精子结合,构成了有的层面的阴阳也叫太极,这个太极必须动起来,否则就没有生命。动起来的条件就是阴阳理论中有无相生的无。也就是一缕电磁波的到来。电磁波的激发使这个太极运转起来。成了一个活太极。这时的太极具备了宇宙这个太极 全部要素,是真正有无相生的自动运动的太极。   所谓独特是因为你与天或者说是道存在差异,因为你是一个独立的太极。你与其他太极的关系是相互影响,相互转换的关系。在天人合一时,也就是在功态中。与天的转换和天一样了。这时这个人的思维方式和天同步了。这个人的身体没有了天的变化给他带来的不适了。他觉得应该就是这个样。一切都是那么的合理。那么的应该。那么的及时。没有对错,没有善恶,没有分别。达到这里的人,认为这种状态很好,想保持下去。就经常在这状态下体验,久而久之,他那缕电磁波就真的和天一样了。所以在常态下的思维也发生了变化,变的与自然规律一致了。所以他办事就不会出错了。这就是,人效法地,地效法天,天效法自然。的结果。
   以上的说法必须建立在,相信阴阳太极,相信六道轮回,相信因果关系的基础上,否则纯粹是胡说。
6,必须知道,人生命活着的基本因素,空气,食物,元气。这是有的范畴,真气是无的范畴,它们是可以相互转化的。正是这有无转化才有了我们可能改变命运的,如气功的行为的可能性。
7,既然是一缕电磁波,频率相同的接收器就可能,收到。一定要搞清楚,所谓收到绝对不是我们一般意义的收到,而是感应并改变了接收器的现状。当你这个载体不能正常工作时。你的生命就象电磁波的传输一样,达到了可以接收的载体内与天继续沟通转换。直至同步。
在总结一下,练功的目的,是为了使我们有真气也就是能量和我们自身的转换能力。而不是吸收并保存能量。转换能力的增强,是因为身体细胞的有序化。有序的身体细胞的状态可以达到天人合一。天人合一可以改变你的思维方式。思维方式的最高境界就是自然规律。所谓超自然现象是我们没有完全了解自然所以才认为是超自然现象。自然现象的主体是阴阳理论!!!!!!!
                                                                       句句是实话,
                                                                       满纸荒唐言。
                                                                       有时千种真,
                                                                       无时万般假。



                                                                  小人无奈走天涯,
                                                                  穷理格物为了啥?
                                                                  命运一生天注定,
                                                                  贵贱贫富早已分。
                                                                  转动阴阳太极圈,
                                                                  我命由我不由天!
                                                                  人说顺丹逆是仙。
                                                                  此话古人说的全。
                                                                  首先是顺,顺自然,
                                                                  顺了自然才能转。
                                                                  转动以后有了变,
                                                                  变是提高是超越。
                                                                   超越就是超自然,
                                                                   不是神来胜似仙。
    看了我写的东西,不难发现,用气功术语很少,甚至没有。一,是因为用术语需要解释术语本身,我比较懒。二,是许多术语都可以用感知来概括。千变万化的功境,说穿了就是一回事,自我感知。自我感知可以说明你的功夫的程度。同时也能欺骗你。还是那句话,我们需要的是确确实实的身体的变化,化验单是不能治病的。我只相信功中的震动。不管局部震动还是全身震动都是长功的表现。三,人的天性就喜欢把简单的事说成复杂。表示他有学问。如教授就是代表。我是个只读了六年书的挂名初中生。能写出这些就已经不简单了,全仰仗练功得到的灵气。否则也没有能力和精力。四,把复杂变简单才是练功人的作派。我们不是想回归到一吗。
    把简单问题复杂化不是教授的错,因为教授的责任就是将抽象研究成具体。明明白白的告诉人。而练功人正好相反,把明白的事情也逐渐模糊掉,才是你的进步。如果你整天想搞清楚醍醐灌顶,三阳开泰,还精补脑等等。你不就成了教授的思维方法吗!练功人不需要这些,当你那天练到了醍醐灌顶,你会突然间就明白了,喔!原来是这样!教人练功并不是练功人的责任,只是义务。或者说是自身的需要。就像我现在就是。因为好像明白了许多,想把它抖搂出去,我的内心就舒服了,这是我的扩展的表现。扩展到级点后就是收缩,那时可能我就不发言了。在我扩展的时候,也就是现在,有的人已经看到了我的发言,并或多或少的影响了他。这时就是一个新太极形成,这个太极的意义也在于此。
   正因为以上原因,所以我建议,如果你是健康的年轻人,不要尝试这练功,或者尝试也不要深入。你的责任是学习生存的技能,感受这世态炎凉,准备扶老携幼为社会作贡献。你的完成你为人的责任。了解这方面的知识是很有必要。可使你思路开阔。当你事业有成,身居土位时。你练吧。
   理穷净,真现前,妄心灭,定定现,霜月夜,任落涧。猴性起,猿心灭。观照在,面向西。

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