首先承认因缘共振。也承认由于身体的各个组织细胞有异，所以它们的共振频率和幅度不同。共振点就有差异。所以脑电波的指令也是千变万化的。它必须满足接收组织的接收频段的要求，接收组织才能执行指令。否则无法完成共振，或指令动作。如果承认身体组织到处都可能存在振动波，也就是说身体组织内存在着不是脑电波的指令，而由于身体组织的相同频率和幅度的波可以共振。那么人在无头时，也可动作。实际上是不可能的。人无头时一切共振现象同时消失。最后这句实在不想说，只是为了说明自己的观点。咱们是为了探讨，绝无抬杠的想法。见谅，见谅！
1，难道此问题无解吗？
2，九窍对泰卦，不是我的创新，我不敢贪天之功。只不过没见过书中这么提过，但是【人中】却是大家都知道的。人中在人的上嘴唇，怎么说也不是人的中间吧！为什么这里的穴位叫人中？
3， 自然生出人和万物，一定是遵循一定的规律，这规律是科学，也是哲学，您同意吗？
4， 问佛宇宙的源头，是一的范畴，佛祖当时身在二的世界，当然不能回答，只是不语。
5，谢谢各位陪我消磨时光积攒分数，我快能升级了。我抠的很不愿花钱买升级。呵呵！ |
其他的都慢慢摸索吧，佛祖的话题，咱们一致，我的意思是在其境做其身。上网一是探索，二是消遣，三是兴趣。我是得罪不了的。谢谢！
这轮讨论中，我学会了，老头儿的一个词【因缘共振】感觉到了您即老师的宽容，和敦厚。想也的确如此，一定寻根问底都在空无。谢谢。
如果真是这样，您一定是在有为的情况下将真气收入下丹田的。我不知您练的什么功。在练的开始一定想真气进入下丹田。而后您就开始练了，在练时您又时不时的关注下丹田，所以在您准备停下来不练时，丹田气就随着没了。
一定要无为，练功夫各有各的姿势，各有各的动作。那姿势，那动作。是有为的。需要不需要。需要。有为的动作或姿势可以使您的经络通道顺畅无碍。做对动作，做好姿势。以后的事是真气说了算。您的主观就少掺和点，真气走到那儿，它会告诉您的。你知道后也不可主动指挥。这才是练功之道。
那么，您是年轻人吧。而且身体也比较健康，经络比较容易通。但是心性不足，就像一个小孩突然的了一万元，不知放到哪里比较保险，搞得心烦意乱。建议您暂时别练，每晚读诵金刚经一遍，诵完后半小时以后在睡。诵经要求，认真虔诚。
您的情况其实是好现象，来的早了。根源还在有为。没问题。会好的。有人在诵金刚经时眼前诵出一尊金人。但是可遇不可求。
诵经退不了功，能增强您的心性。心性足了，就不感触那气的强度了。您就可以承受。
诵经不会感到长功，只会觉得越来越适应。
这是因为你通督心切，所以通的早了，就像小学生到了大学学习，不适应。实际没什么，自己吓自己。但很讨厌。我能理解您的烦恼。
如果您对诵经有怀疑，您不妨试试较高强度的运动，出一身汗，会好点。
您说的很对。狭义的讲，经络是气的通道。广义的讲气的通道又岂止这些。我们人身的每一个细胞都是
通道。否则怎么治病呢。但是经络是主干道，其他的是干道，便道，胡同，人行道，直至回家的楼梯等等
您讲的这俩个例子太好了。
我没有学过西医，严格的讲，我不懂神经线或者其他西医术语。如果我用西医的词汇实际是班门弄斧。
不过。可以看出您讲的俩例，都是气通经络后才能见效。的确证明了气功的功效。也证明了只有气的通道畅通，也就是经络畅通，才是解决病痛的根本途径。
我一直认为，那西医的理论，词汇，术语解释中医经络是不究竟的。中医应该有自己的领域。用自己的理论，说自己的话。我同时认为中医的根是气功。
软骨增生，三叉神经都是可以看到的物质。反观中医讲的经络却是没有办法展示于人的眼前。
再看看他让中医扎针，扎着针时倒也能解决手麻痛，起针后却马上发着，可见他的病根不是在经络（如果扎针是扎在经络的话）。从这个病例，也可以推翻“脑电波”的推理，因为他不是脑中风的病患，不影响脑波，却也有手指麻木不能动的现象。
从以上这段话，我找到了咱俩的不同点。
一，您说的中医扎针，1，可能这位医生扎针手段并不高明。我见过一位，扎针到病者穴位后，问患者麻感到了什么地方，比如扎的是腿上的穴位问到了脚趾否，或者到了腹部否。只有通过对穴位的刺激能达到对远端的经络的刺激，扎针才起作用。2，由于病痛严重，又由于扎针是外力的作用，少数几次不见效，也是有的。3，所谓扎针不灵，补泄不明。真正称得起针灸师这个名号的人，不多。
二，我说过，中医的根在气功。在周易。西医的根是战争救护，发展而来的。这正是我说那西医的理论解释中医的不可取处。1，如果承认中医的根是气功【包括巫术】也就是说，气功的气是什么，也是现代西医说不清的，何况经络。2，我的这个观点不好表达，打个比方，街上的警察，我们识别他是看他是不是穿着警服。如果他们和我们都在澡堂里出现，你能分别出那个是警察。3，中医讲究的是辨证施治，讲究的是物质运动的势。西医讲究的是物质本身。
谢谢您与我讨论。 |
